民企老板死后获无罪 民企老板与乔致庸,谁更易成功?

 民企老板死后获无罪 民企老板与乔致庸,谁更易成功?


系列专题:向乔致庸同志学习

  乔致庸为“乔家大院”的主人,是“在中堂”殷实家财真正的奠基人,生于嘉庆23年(公元1818年),卒干光绪32年(公元1907年),是乔门中最长寿的人。在他手上,“在中堂”的事业突飞猛进,从“复字号”称雄于包头,到大德通、大德恒两大票号活跃于全国各大商埠及水陆码头,“在中堂”跻身于全省富户前列,家资千万遍及天下,实现了“货通天下”的夙愿。

乔致庸之所以如此成功,王博客总结起来有以下“四美”(一家之言而已):

第一是“人性之美”。乔致庸人如其名,他待人随和,处世中庸,善于计谋,恪守真言“要吃亏”。

第二是“人格之美”。乔致庸人经常告诫儿孙经商处事应做到“信、义、利(信即以信誉得人,其次是义,不哄人不骗人不挣昧心钱,第三是利,不能把利摆在首位)”,同时力诫“骄、贪、懒”。

第三是“人道之美”。乔致庸在经营上奉行如下经商法则:准备充足,谨慎将事;人弃我取,薄利多做;维持信誉,不弄虚伪;小忍小让,不为己甚;对待‘相与’,慎始慎终;用人不疑,疑人不用。

第四是“人心之美”。乔致庸人一方面俭以持家,另一方面又慨然捐助。如清廷总理兼北洋大臣李鸿章搞洋务运动,组建北洋舰队,因国库空虚,向“海内最富”的山西募款时,乔家一举捐银十万两,购得军舰一艘。如八国联军打进北京时,慈禧太后仓惶西逃,途经太原,危难之际,乔家又慷慨解囊,太后特赏赐“福种琅环”匾额使其光耀门庭。特别是在清光绪三年,天遭大旱,赤地千里,寸草不生,乔致庸为此开仓赈济。

乔致庸的“四美”,用在今天的市场经济社会中,能否与民企老板一较高下。或者换句话说,民企老板和乔致庸在当今商业社会中,谁更容易获得成功?王博客很想就此话题与广大有识人士商讨一二,敬候发言:

  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/9101032201/407105.html

更多阅读

古代皇帝死后后宫妃嫔们都去了哪儿? 甄嬛传后宫妃嫔等级

《史记·秦始皇本纪》提到:“二世曰:先帝后宫非有子者,出焉不宜。皆令从死,死者甚众。”所有没有孩子的妃子都要陪葬,在考古中也发现了这些妃子陪葬的墓地在秦始皇陵的西北部,近百座。汉朝:分不同的情况1、后宫妃嫔有生养皇子,且其子有封国

阴间行走路线图 人死后去阴间视频播放

【死后我们会经历什么】根据道教文化理论概述有关人死后去阴间的过程:相传人命终死亡之后,会有阴间的捕快,也就是黑无常和白无常前去勾出人的魂魄带进鬼门关,再由阴间的四大使者,也就是牛头马面,把亡灵带到阴曹地府接受阴间大法官十殿阎罗

声明:《民企老板死后获无罪 民企老板与乔致庸,谁更易成功?》为网友誐喓庝她分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除