第50节:识人之妙存乎一心(11)



系列专题:《品谋贵人:一生中不可缺少的人》

用谋略品味谋略 ——品谋贵人:从谋到略

  他要吃小亏而占大便宜,让小利而争大得,言 语恭顺装作老实,假装慈爱以充忠诚,小心谨慎地做事以博取好名声,这就是用仁爱贤惠来 包藏祸心的人。?

  向他提问他不回答,仔细追问他又含糊其辞;外表让人 感到很有学问,打着传播真理的招牌放纵自己;为环境所困时,一旦没招就故作深沉。这是 借学识理论来隐匿其良苦用心的人。?

  他大唱高调以示廉洁,装作雷厉风行给人造成他勇于作为的假相,内心怯懦却在虚张声势, 屡屡自我矜傲,狐假虎威,盛气凌人, 这是用廉洁和英勇来包藏私心的人。喜欢向人夸耀他怎样忠诚、孝顺 ,好做表面文章,其实并没有忠孝的诚心,真实目的是为获取美名,这就是用忠孝来达到个 人目的的人。

  先知其谋,再知其略

  我们想透视一个人,如果只凭他所说的话来判断,那是无法达到目的的。 为了避免误会,我们必须将反面观察法 的原则与正面观察法配合交互使用。

 第50节:识人之妙存乎一心(11)

  在孙子兵法里,有30项探知敌情的具体方法,我们列出其中10项与反面观察法相关的条 目供大家参考。

  ?敌方一面采取和平外交,一面积极备战,我们可以判断敌方一定是企图进攻。

  ?敌方一面采取强硬外交,一面做积极进攻的姿态,这时,敌方可能是正准备撤退。

  ?敌方战斗力并没有转弱,却希望和谈,这一定另有谋略。

  ?敌方退退进进,忽隐忽现,一定是以计诱我。

  ?夜间作战,喊声巨大,表示敌方胆怯。

  ?敌将辱骂部下,就证明敌军疲于应战,失去了战斗意志。

  ?敌将对部下过分亲密,就证明军心已开始动摇。

  ?滥发赏金就证明领导者已无良策。

  ?随意责罚部下,也是证明领导者已乏良策,军心大乱。

  ?敌方派使者前来,表示敌军等待援军重整旗鼓。

  以上10项若加以分类,第1至项至第4项是透视敌方意图的方法。第5项至第10项是透视 敌方状况的方法。

  上面所说的“敌方”,如果改为“对方”,那么范围就更广泛了。我们若能善用反面观 察法,对方的状况,我们就能了如指掌了。

  孙子的反面观察法,是根据由自然运动法则创造出来的双方面思考法而来的。这种法则 起源于老子,老子曾说:

  “宇宙间的物体,经常保持对立的状态,因为宇宙的运动最终又会返回原来的状态…… 这就是自然的运动法则。”

  有表就有里,但这些都不是固定的,因为相互间会有变化的趋向,如果只从单方面看, 实在不能看出真象,因此,才会产生双面观察(也就是反面观察)的法则。

  “大道废,仁义在。”这句话中的仁义,就是因为国家没有走上正轨,所以才特别显现 出来。

  “乱世出忠臣。”就是因为世局太乱,才能显出忠臣的忠贞。

  根据这些法则可以使我们明白,在人际关系上,只靠表面是无法看出真象的。

  ?愈是会装模做样的人,内心愈是空洞。

  ?平时不易接近的人,突然变得很热情,他一定是另有企图。

  ?对于过分替自己辩解的人,不可放弃对他的疑心。

  ?说话夸大的人,大都缺乏自信。

  在日常生活中,只要细心去观察,相信可以发现更多类似这种事例的例子。

  反面观察法运用在透视人们的性格上,也是很有效的,因为优点的反面就等于缺点,缺 点的反面就等于优点。

  听到某些意见,马上就“是!对!”表示赞同的人,事实上,是很少会按照我们的意见 去做的。

  一位智人曾说过:

  “很容易接受对方的意见,而且马上迎合的人,很少能坚持对方的意见。”

  因此,当我们觉得对方唯唯诺诺时,我们不必马上相信他,反而要对他加以警戒。

  我们把一个人的优点和缺点翻转过来看,也许会发现一些我们料想不到的事。

  中国古代一位哲人曾经说过:?

  “100个人当中,有99个都说他好的人,那这个人不是轻薄就是先知先觉;不是强 盗,就是奸细。”

  这是战国时代很严肃的一个观点,但是在太平盛世,这种严肃的反面观察法,就未必正 确了。由此可见,战国时代的人心是如何地浮动了。

  一位现代哲人也有相似的见解。

  “众人都认为好的人,不一定就是善人,这好比法官宣判一样,胜诉的一方,都说法官 很好,败诉的一方,都说法官不好。那么,到底法官是好人还是坏人呢?”

  因此,我们判断一个人,应该经过多方面的观察之后,再下结论。

  我们不要只利用反面观察法去发现别人的缺点,应该更进一步,利用这种方法去探寻那 些隐藏在缺点中的优点,并加以运用。  

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