爱华网系列专题：《品谋贵人：一生中不可缺少的人》
商人应当讲信用，但同时还要讲法律。因为信用观是建立在伦理道德的基础之上的，当 没有了义，当双方和谐的关系因为利的冲击而破裂时，信用就发生动摇了。正因为如此，谈 生意还是应当“亲兄弟，明算账”，立文字契约，经过公证，以免“口说无凭”。你讲信用 ，对方却不一定讲信用，依靠法律和依赖道德，二者都不可缺少。 他为人人，人人为他 赵秀才与钱商人死后一起来到地狱，阎王看过功德簿后对他们说：“你们二人前生没有 做什么坏事，我特准许你们来生投胎为人。但现在只有两种做人的方式让你们选择，一种是 做付出的人，一种是做索取的人。也就是说，一个人需要过付出、给予的人生，一个人需要 过索取、接受的人生。”阎王说完，便让赵秀才和钱商人慎重考虑后再做选择。 赵秀才心想，前生我的日子过得并不富裕，有时还填不饱肚子，现在准许来生过索取、 接受的生活，也就是吃、穿都是现成的，我只用坐享其成就行了，那样真是太舒服了。想到 这里，他第一个说道：“我要做索取的人。” 钱商人看到赵秀才选择了来生过索取、接受的人生，自己只有付出、给予这条人生之路 可供选择，没有别的选择，他还想到自己前生经商赚了一点钱，来生就把它们都施舍出去吧 。于是，他心甘情愿地选择了付出、给予的生活，做一个付出的人。 阎王看他们选择完了，当下判定二人来生的命运：“赵秀才甘愿过索取、接受的人生， 下辈子做乞丐，整天向人索取饭食，接受别人的施舍。钱商人甘愿过付出、给予的人生，下 辈子做富豪，行善布施，帮助别人。” 一个人在选择人生时，其实也在选择态度。态度决定一切。谁懂得付出与给予，他人生的结 局总不会太坏。 付出、给予，这是一个人立身成人之本。一个人懂得付出，就永远有可以付出的资本； 一个人贪图索取，就永远有必须索取的企求。付出越多，收获越大；索取越多，收获越小。 人生就是由这样一种惯性趋势操纵着，我们生存在什么样的状态下，这种状态就会像滚雪球 似的， 越滚越大。只要一个人养成付出、给予的习惯，一个人就会拥有越来越多的可供付出、给予 的资本。
《李嘉诚的做人之道》一书中展示了李嘉诚这位“千亿富豪”的拳拳爱国家、爱人民之 心。 李嘉诚说得最多的一句话就是：“钱来自社会，应该用于社会”。他在取得巨大的物质 财富之后，便积极推行有利于国家和人民的慈善事业。为了替家乡人民办一点实事，李嘉诚 在百忙之中，还亲自在汕头选择校址购地900亩建立汕头大学，他出资数亿港元为学校购置 最现代化的设备，还物色教授，捐赠大量电子教学仪器。在北京举办的1990年亚运会筹资阶 段，李嘉诚一次捐献30万元，是捐献资财的最大户头。1991年，我国华东地区遭受特大洪涝 灾害，李嘉诚个人捐款5000万港币，成为当时个人捐款最多的企业家。1992年，李嘉诚与中 国残联主席邓朴方会晤，他对邓朴方说，他和两个孩子（李泽钜、李泽楷）经过考虑，再捐 一亿港元，也作为一个种子，通过各方面的共同努力，为全国的残疾患者办点实事。李嘉诚 先生对祖国的捐资援助从不吝于投入，到目前为止，捐款数额已超过22亿港元。 人格上的高贵同时造就了事业上的高贵。富有伟大爱心的李嘉诚在生意圈中树立了良好 的公信力。 孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。”因为我们的付出和给予，为他人造就了幸 福和快乐，而这种幸福和快乐，最终也会降临到我们自己的身上。
