爱华网系列专题：《引领成功的智慧：出路》
中国平均每天有560人自杀，每分钟就有1人自杀身亡，在15 ～35岁人群中，自杀已成为第一死因。为什么选择自杀？不论何种原 因，都是对生命的绝望。对生命的绝望，本质上就是对出路的绝望， 自杀的方式，往往是寄希望能在天国里找到出路。 人人关心出路，人人忧虑出路。说到底这是种选择的恐 慌、本领的恐慌和观念的误导所致。 上世纪80年代关于“人生之路为何越走越窄？”的大讨论尚感余 音缭绕，本世纪出路的现实问题又似惊雷般震撼大地。 焦虑出路，为何是一个挥之不去的情结呢？尤其是当今之世，我 们对人类的出路、民族的出路充满信心时，为何对个人的出路又如此 惶恐？说到底这是种选择的恐慌、本领的恐慌和观念的误导所致。 先说选择的恐慌。生活中有种“手表定理”，即一个人有一只表时， 可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只不同时间的表时却无法 确定。这就需要选择，生活也是如此，时刻面临着选择。如果每个人 都“选择你所爱，爱你所选择”，那么，无论走什么路都可以心安理得。 然而，困扰很多人的是：他们被“两只表”弄得无所适从，心力交瘁， 不知自己该信仰哪一个，加之在环境、他人的压力下，更不知道何去 何从？ 传统社会，人的出路问题毋需选择，简单得两眼一睁就能看清出 路，即使读几年书，也是从哪儿来，就到哪儿去，用不着为出路担心。 社会流动性差，机会少，人们工作的样式、生活的样式，就那么几种， 各就各位，清清楚楚。如“农之子恒为农”，每天跟随太阳一起运动， 日出而作，日落而归，除了季节的变化、年成的丰歉对人的情绪有所 影响外，人也没有必要太计较出路问题。因为，人对自己的一生，一 眼就能望到头。 现代社会，变得色彩斑斓，出路问题也变得扑朔迷离。社会大转 型、大分化、大重组，从大的社会结构、社会阶层、社会机制，到小 的个人家庭、职业地位及财富分布，都在不断地重新洗牌、重新组合。 昨日泥腿子，今日大老板；昨日骑的自行车补过胎，今日开着奔驰到 处游。社会急剧变化，社会流动加速，人的出路问题随着社会这架机 器高速转动，一切都变得不知所以。什么样的路都可以走，但对每条 路的选择都感到惶惑？ 再说本领的恐慌。伟人毛泽东说得好：“我们队伍里边有一种恐 慌，不是经济恐慌，也不是政治恐慌，而是本领恐慌。”传统社会，低 水平发展，个人不需要什么本领也能适应。譬如当农民，几乎不需要 文化也干得很自在，当工人，先当两年学徒便成。对大学毕业生也不需要有真本事的要求，有个“分数杠杆”就解决出路的分配问题了。如 进机关，只要“会打开水会扫地，点头哈腰记笔记，外加年终写总结”， 就是“好样的”人才了，不需要什么过硬的本事。出路是“被安排的”， 出路在于“等”、在于“熬”而不在于“争”。到了现代，社会发展大 大升级了，出路变得五花八门了，第一产业、第二产业不断升级，第 三、第四产业又扑面而来。无限多的机会、无限多的出路，但需要有 特殊的本领才能适应。而且，市场决定一切，由计划经济的安排出路， 变成了个人到市场上去“争”出路。市场是残酷的，每个人必须有能 换取“真金白银”的真本事才能生存，否则就被淘汰。可是，在学校 管用的分数，到了社会却不一定能换取真金白银，于是傻眼了：谁抛 弃了我们？怎么没出路了呢？
还有传统出路观的误导，必然引发对出路的恐慌。今天看来，我 们传统的出路观的确“有病”，而且病入膏肓，至少有三种毛病： 第一，虚高症—认为那些高高在上、指手画脚的是有出路，实实 在在做事的没有出路；为少数人服务的，如为领导老板拎包、开车门 的，认为有出路，为广大民众服务的，如卖肉，则认为没出路；远离 家乡、在外面图虚名的认为有出路，天天在家乡搞建设、当老黄牛的 则认为没有出路；写一些人人都看不懂的、纯粹浪费纸张的“高深理 论”，便认为有出路，写一些一看就明白，对人人有帮助的著作则认为 没出路。
