第48节:像刘备那样管理(3)
系列专题:《成君忆新作:管理三国志》
渔夫的管理学主张“利用”,主张“控制”,但园丁的管理学却主张“爱”与“互助”。在那个暴力与权谋横行的年代,刘备的仁爱毫无疑问是一种让人感到温馨的暖色调。也许他做得不是很好,但在那个刀光剑影的年代,他已经是相当地难能可贵了。真正的问题其实不在刘备那里,而在你这里。如果你满脑子都是经济学,你怎么能够理解刘备呢?你把刘备的仁爱看做是一种装模作样的权谋,你误会了他,却在那里大声谴责他的虚伪。 人生有两条路线。一条是名利的路线,你选择市场,你付出成本,你获得效益。你在哪里看到财富,你就流动到哪里。得意的时候,你觉得自己在纵横四海。失意的时候,你觉得自己在四处漂泊。当你走在这条路上,你有许多种成功与失败的可能,但你没有办法理解爱,因为爱不在这条路上。 人生有两条路线。一条是名利的路线,另一条是道德的路线。我所说的道德,不是那些道貌岸然的行为条例,而是一条适合你健康成长的人生之路。在这条路上,你的生命可以向下走得更深,你的灵魂可以向上走得更高。你的根向深处探索,你的绿芽破土而出,你开出自己的花朵,你结出自己的果实。在生机勃勃的成长中,有一种对生命的热爱油然而生。你会理解什么是真正的爱,理解善良、忠诚、责任、团结、勇敢、兴趣……以及所有与爱有关的道德因素。 人生有两条路线。一条是名利的路线,另一条是道德的路线。在名利的路线上,你和曹操是同路人。在道德的路线上,你和刘备是同路人。所以,当你走在名利的路线上,你是无法理解刘备的。你会怀疑刘备的道德追求,认为他是一个假仁假义的伪君子。然而,如果你能够回到道德的路线上来,你就会理解他,敬重他,甚至把他当做学习的榜样。【成君忆的管理学理念】 114. 刘备与关羽、张飞的关系,其实是老板与员工的关系。我们不得不感叹,原来老板和员工之间,竟然也能够建立起兄弟和骨肉一样亲密的友谊。 温故而知新。让我们重新打开《三国演义》,翻到第一回——“桃园结义”。《三国演义》之所以名曰“演义”,演的就是“桃园结义”的这个“义”字。
有人考证说,桃园结义的时候,刘备24岁,关羽25岁,张飞22岁。论年龄,关羽其实比刘备更年长一些。那么,在他们这个团队中,为什么不是关羽,而是刘备做的兄长呢? 我们知道,刘备从小跟着母亲织席贩履。及至稍长,有两位贩卖马匹的大商人,一位是张世平,一位是苏双,他们看上了刘备,聘请刘备代理涿县地区的商务。由于黄巾起义,马匹在当时成了一种相当昂贵的商品。刘备很快挣到了第一桶金,等到当地政府出榜招募乡勇的时候,他已经有了一定的资本来组建自己的军队。有两个人前来应聘,一个是关羽,一个是张飞。《华阳国志》中说,刘备合众,河东关羽、同郡张飞“并以壮烈为御侮”。所谓“御侮”,是一种职务,就是保镖、警卫的意思。 《三国志?关羽传》中说,刘备待关羽、张飞二人“恩若兄弟”;而关羽、张飞也常常在“稠人广众”之中,侍立在刘备周围,“不避艰险”。这段话,一方面反映了他们之间的友爱,另一方面也表明了他们之间的工作关系。后来,人们常常在戏剧舞台上看到关羽、张飞肃立在刘备身后,以为是两个弟弟对大哥的尊敬,其实也是他们的职务所决定的。 简单地说,刘备与关羽、张飞的关系,其实是老板与员工的关系。出于对刘备的尊敬,尽管关羽比较年长,他们依然把刘备称为大哥、关羽称为二哥、张飞称为三弟。我们不得不感叹,原来老板和员工之间,竟然也能够建立起兄弟和骨肉一样亲密的友谊。 “桃园结义”的故事中另一个鲜为人知的细节,就是关羽、张飞的武艺。有人说,刘备的运气真好,事业刚刚起步就得到了两位武艺绝伦的关键员工。可是,难道关羽、张飞是天生的好武艺吗?如果不是,他们的武艺又是从哪里来的呢?大家注意,他们在“桃园结义”之后才着手打造自己的兵器。也就是说,在此之前他们并不是职业军人,甚至也不是武术爱好者。他们不像《西游记》中的孙悟空,在加入取经团队之前就已经有了金箍棒;也不像猪八戒,在加入取经团队之前就已经有了九齿钉耙。直到“桃园结义”之后,刘备打造了双股剑,关羽打造了青龙偃月刀,张飞打造了丈八点钢矛,从此走上了职业军人的人生旅程。那么,关羽、张飞的武艺究竟是从哪里来的呢?是从他们的职业生涯中磨炼出来的。他们跟随着刘备,从当初保镖级的武士,成长为后来闻名天下的将军。换一句话说,是刘备培养了他们。当曹操试图挽留关羽的时候,关羽说:“刘将军(刘备)于我有旧恩。”所谓旧恩,指的就是刘备培养他的恩情。
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