第22节:文明冲突:青铜时代的金钱战争(9)



系列专题:《中国人财富史纲:金钱的秘密》

  齐国与邻国战争,管仲应征入伍,他在战场上的表现可圈可点,冲锋的时候跑得比谁都慢,撤退的时候逃得比任何人都快。齐国人民对这种行为表示了极大的愤慨,但是鲍叔牙替他解释说:管仲家里还有八十岁的老母,所以动刀子玩枪的这种活,让他凑个人数就算了,重在参与吗!

  总之一句话,你不能指望着管仲干正事。

  但是管仲很幸福的生活在一个拿战争不当回事的时代里,那个时代的人比现代人的脑子更清醒,他们知道打仗杀人不是正常人应该干的事情,鼓吹战争存心险恶打谱想把别人骗到战场上去送死的“通过战争减少人口”的理论还没什么市场,更没有大行其道。所以管仲非但没有被送上军事法庭处决,反而稀哩糊涂的成了王诸公子纠的幕僚。而鲍叔牙则跑到了与管仲相反的政治阵营中,替另一个王诸公子小白出谋划策。

  管仲和鲍叔牙两个人是这么分配的,管仲支持公子纠,鲍叔牙则支持公子小白,这样的话不管将来公子纠和公子小白他们两个中的哪一个继承了王位,管仲和鲍叔牙都是赢家,这是最符合人性的也是利益最大化的选择,没什么可以非议的。毕竟谁能够继承王位是王族之间的争夺,关老百姓们什么事?

  但是这种正常的思维却遭受到了王族的仇恨,于是一种否定人性与否定人的自由权力的“道德规范”就慢慢的被这帮坏蛋们搞了出来,这种道德的逻辑不是把人当做有选择权力的人,而是将人视为权力与权贵的依附物,甚至是将人视之为狗——狗不嫌家贫,要求那些替王族的打工者们要“忠君”,光忠君不行,还不能活着——主辱臣死。其实这一道德的目的就是为了先消灭人的自由选择权力再行消灭人的肉体,是一种背离人性的最为反动的社会规范,最离奇的是这一明显是存心险恶的不良道德还得到一些平民的支持,这样一来中国的社会规则就慢慢的扭曲了,最终人的自由空间越来越少,直至被彻底压缩到无有的程度。

  管子的商业智慧

  还是春秋时代的人们幸福啊,所以当齐国政乱,公子小白带着鲍叔牙,公子纠带着管仲,大家伙都逃到别的国家去政治避难了。等到了齐国的政治恢复,王位空悬,于是公子纠和公子小白又忙不迭的往回跑,谁的脚快谁就能够抢到王位,结果这兄弟俩在国境上相遇了,双方打牛狂奔——后世经常有人弄混,以为他们是打马狂奔,那时候的马还不是主要劳动力,拉车这活都是牛来负责——当时管仲瞧着鲍叔牙的牛比自己的牛快,就张弓搭箭,瞄准公子小白,嗖的一箭射了过去。

  射箭就是管仲的弱项了,他在战场上是有名的长腿将军,逃命的本事别人比不过他,可射箭的本事他却比不过别人。所以他那一箭只射到了公子小白的带钩上。公子小白当时是很有心眼的——后来吃肉吃多了,把心眼都吃没了——于是他就哎呀一声大叫,闭目向后便倒,假装被管仲射死了。管仲傻兮兮的不知道,还以为自己是天下无敌的神箭手了呢,就幸福的放慢了车速——没有竞争对手了,还跑那么快干什么?

 第22节:文明冲突:青铜时代的金钱战争(9)
  结果公子小白和鲍叔牙趁机抢先溜回齐国,先一屁股坐在王位上,随后向鲁国发出最后通谋:你方竟然擅自收留反叛的公子纠和管仲,给我放明白点,要不把公子纠的脑袋砍掉,把管仲装囚车里送回来的话,那么咱们就会猎于你们鲁国的王宫,看看咱们两国谁更厉害。

  鲁国吓坏了——这个情况早年的周公和姜子牙都已经料到了,这个破鲁国被齐国欺负得简直不成个样子——于是就将公子纠砍了脑袋,又把管仲装进了囚车里,送回齐国。

  只要一个人心眼还没缺到白痴的份上,就能琢磨出来杀公子纠,却一定要让管仲活着回去,齐国这个要求有问题,问题就是管仲除了会在战场上疯狂逃命之外,还有着治国的本事。但是鲁国的治理者都是周公的后代,任何一个王族的后代都有一个智力递减规律,一代更比一代蠢——他们不蠢的话哪还有别人的机会?所以说这个世界真的是再也公平不过的,今天你聪明,明天就轮到别人,大家都有机会。  

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