第35节:穷人缺帮助(5)
系列专题:《改变自己:穷人缺什么》
因为富人要按经济规律办事。如果经营牛奶的成本已经超过了所得的利润,当然他要把牛奶倒掉。 真正同情穷人,给予穷人帮助的,还是只有穷人。他们心甘情愿地把自己那点微不足道的钱掏出来,还捎上热乎乎的几句话:"有我锅里的,就有你碗里的……"社会上一旦有个什么灾祸,捐款捐物还要亲自去帮忙的,多半还是穷人。 穷人捐款是出于感情,富人施舍却是出于理性。穷人之间握着的是手,连着的是心;富人捐出的是钱,收回的是名,最终转化为利。富人的捐赠也是一种投资! 富人捐钱,大多有作秀的成分,行善也是一种经营。 穷人帮助穷人,却是发自内心。因为他从别的穷人身上,看到了自己的影子。 穷人更重情 老百姓总爱说为富不仁,什么是仁?简单地说,仁者爱人,为富不仁者,就是富人不爱人也。 富人其实还是爱人的,只不过他的爱建立在实用的基础上。富人爱人,常常是把人当成资源来爱--人力资源、客户资源、关系资源,等等。资源就是财源。人是生产力中的决定因素,人是一切财富的创造者,所以要以人为本,富人很懂这个道理。 富人对人的爱,往往与心灵无关。 老板爱员工,是因为员工能给他创造效益,如果哪天效益降低了,爱也就同比减少;效益消失,就该和员工说拜拜了。 世界上没有无缘无故的爱,在富人身上尤其如此。 必须承认,富人都有着极强的物欲,没有物欲,就没有动力,也就没有后面的一切结果。伟人说,兴趣是最好的老师。商场如战场,只有见钱眼睛亮,像猫头鹰一样,发现机会,手到擒来,才能不断地从胜利走向胜利。 商人的生命是因为财富而精彩,商人的心灵也因为财富而闪光,内心既已被物质充实,精神也就变得虚无缥缈。据说,举世闻名的温莎公爵,并非真的是不爱江山爱美人,而是另有政治原因。政治的事谁又说得清楚,世界上从来没有一个国王是为了爱而舍弃江山的,哪怕深情如唐明皇,大难临头,也只有赐杨贵妃一死。纯粹为了爱而爱,对穷人来说有可能,那也是因为不需牺牲太多。 财富太多,爱就不能随便播撒了,一切都有现实的尺度,视现实的需要而定夺。妇人之仁,历来为英雄所不齿。紧要关头,壮士尚可断臂,多事之秋,富人岂能心软!所以为富不仁,对富人来说也是一种无奈,是对自己负责,对财富负责。 有了负责精神的富人,事业更成功,更加受到追捧。在一个经济腾飞的时代,财富是最强的主旋律,富人的一切都被美化,说过的话成为格言,做过的事变成时尚,媒体拿去反复翻炒,终于让穷人有了概念,知道一切存在的都是合理的,富人的基因就是不一样。 穷人口服心服了,富人的自信也高度膨胀。 上庙里烧香的人,老弱病残不少,下层人士居多。今生的苦难既是命中注定,也用不着捶胸顿足了,心平气和,多做善事,寄希望于来生。 在一个好人常常没有好报的社会里,富人的仁很多时候就是一种计谋,你看见他在电视上笑眯眯的,一副和蔼可亲的样子,那其实只是一个姿态,表达一种信息而已。 善恶与贫富无关 "男人有钱就变坏,女人变坏就有钱",这句话是越来越深入人心了,钱也就越来越和道德连在一起。 男人有钱为什么会变坏呢?因为他有了变坏的条件! 当过去还是个"下三滥",也就是上海人说的"瘪三",四川人说的"丘八",广东人说的"烂仔"的时候,谁个女人会正眼瞧他?也就自然节欲了,就算美色当前,也只有口水吞到肚子里,回去悄悄反刍。 很多时候,穷人不是没有丑恶的动机,只是缺少作案的条件,所以暂时还像个好人。富人的坏,是从他还没富的时候就开始了的!
栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花,关键在本质。善恶与贫富无关。一个男人要变坏,就是没钱,也一样要坏。男人变坏,责任不在钱,人的好坏,如果仅以钱多钱少来划分,未免太简单。物质富裕,精神就一定贫乏?"为富不仁"只是诸多现象中的一种,就像"淳朴善良"不能代表所有的劳动人民一样。
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