爱华网
系列专题：《做人做事好方法》
不管你属哪种自我封闭，都是有百害而无一益的，还是尽快摆脱为好。 □ 不要无端猜疑 无端猜疑，于事无补；疑心太重，害己殃人。 有这样一则故事："宋有富人，天雨墙坏。其子曰：‘不筑，必将有盗。‘其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。"这就是众所周知的"智子疑邻"的故事。由此看出，猜疑使善意被曲解为恶意，好心被认为歹心，从而扭曲了事情的本来面目。 猜疑，就是无中生有地起疑心，对人对事不放心，小心过甚。有了猜疑之心，对待朋友、看待事物，就不能从客观实际出发，进行合乎逻辑的判断、推理，而是凭借一点表面现象，主观臆断，随意夸大，进而扭曲事物，得出一个不切实际的结论，或者先入为主，先设框框，然后察言观色；甚至无中生有，把幻觉当真，把一些毫无关系的现象也当做事实材料，生拉硬拽来做证据。 猜疑使人际交往中本来小小的疙瘩发展成长期的不和。自古以来不知有多少人因为猜疑疏远了朋友，中断了友谊，甚至断送江山。猜疑实在是害己又殃人。 猜疑使人失去公正的态度。正像上面引用的"智子疑邻"的故事，同样是忠诚的劝告，富人对儿子称赞，因为亲近，忠告便显得聪明；对邻人之父，因为非亲非故，结果"信而被疑，忠而被谤"，显然失去了公正的态度。 猜疑危及国家安全。历史上，君臣相互猜疑则会产生动乱。因而贤明的君主和精明的大臣，都把猜疑视为相处的一大祸害加以避免。 三国时期的诸葛亮，一向被认为是一个精明能干且能选贤任能的人，但他也有一定偏颇之处，就是过于明察，反生疑人之心，对人不信任，大事小事无不亲自过问，出将入相，茕茕孑立。诸葛亮对受降之将魏延始终用而不信，怀疑他有反叛之心，致使军事上失去"股肱"之助。诸葛亮死之后，又发生魏延的冤案，蜀汉元气大伤，造成"蜀中无大将，廖化做先锋"的不利局面。 猜疑是自己折磨自己。"杯弓蛇影"的典故就是很好的例证。弓影投映在盛酒的杯中，好像小蛇在游动，饮者以为真的把"蛇"吞下去了，越想越恶心，结果害得自己重病一场。这才是天下本无事，庸人自疑之，疑心太重，到头来自讨苦吃。 对别人无端地猜疑，貌似无端，实则有端，猜疑源于褊狭的私心。"以小人之心，度君子之腹"，疑心太重的人，总怕别人争夺自己的所爱、所求、所得，怕别人损害自己的利益，终日疑神疑鬼，顾虑重重。你对别人不放心，别人能对你坚信不疑吗?虽说防人之心不可无，但是时时提防、处处疑心，还会有知心朋友吗? "疑人偷斧"的故事大概妇孺皆知。那位丢斧子的人，在没有弄清事实真相之前，总怀疑别人偷了他的斧子，且别人怎么看怎么像，连吃饭走路说话办事都像个小偷儿。当他找到斧子之后，才知道自己怀疑错了。"世间本无事，庸人自扰之"，病根就在多疑。 其实，在生活中，大家恐怕也遇见过类似的情况：你走进办公室，大家议论的话题突然中止；你爱人陪你去瞧病，大夫和他(她)单独说了几句话，可回来后你却发现他(她)什么也不对你说；你的上级忽然三天没训斥你了……碰到这些事情，你心里是不是开始犯嘀咕?是不是觉得别人有什么事情瞒着自己? 如果你不否认有这种可能，你有没有想过，这更可能只是你的多疑? 每个人都有多疑的时候，疑心是人在社会生活中保护自己和预防性保护自己的正常心理活动，但疑心的程度有轻重，过于疑心和过于敏感就是不正常的现象了。 敏感多疑，通常不只是对外界事物，也包括对自身状态的猜疑和忧虑。有些人性格内向，生性不开朗、不豁达，什么事情都斤斤计较，造成性格不完善、有缺陷，我们虽然不能认为这就是精神症状，但大多数精神疾病的发病却和性格缺陷有着千丝万缕的联系，可以说，大部分精神疾病患者中，疑心过重都是主要的表现。
