第79节:第七章节制欲望,健康生活(13)



系列专题:《做人做事好习惯:对人命运的影响》

  努力培养自己对厌烦事物的兴趣与爱好,这是享受快乐的一大良方。面对讨厌的事物,理所当然是难以感到快乐的。其实不然,当你培养起对厌烦事物的兴趣与爱好时,神奇的变化发生了:这些事物赋予你的将不再是烦躁,而是无穷的乐趣。

  爱好作为一种情感倾向,是可以培养的。在发掘厌烦事物的有趣内涵之前,尚不能对它产生趣味;然而,我们可以预先设想它的有用成果来激发对它的兴趣。这就叫兴趣、爱好的"效果预先反馈"。你是不是讨厌做家务事呢?想一想完成这些家务后所带来的焕然一新,也可能受到家人的赞赏,对这些乐趣进行预先的评估和反馈,你对家务劳动的情感就会发生变化。当你充满期望与感情来从事家务时,家务本身所蕴含的多变内容,又会进一步激发你的兴趣;渐渐地,厌烦转化为爱好,不快为喜悦所代替,快乐便由此而生,身体也会越发健康。

  积极行动起来吧!从现在起找一项适合自己兴趣的事,投入你万分之十的力量,致力于你所动心的某项爱好,这样你对生活就不会再感到乏味,你的身心就不再疲惫不堪。每天早晨一睁开眼,你就会感觉又是一次新的诞生,因为你的爱好里有许许多多的迷恋正等待着你,热切地等待着你帮它们注入更多的爱。

  □快乐不需要"有条件"

  心理学家马修·杰波博士说:"快乐纯粹是自发的,它的产生不是由于事物,而是由于不受环境拘束的个人举动所产生的观念、想像与态度。"

 第79节:第七章节制欲望,健康生活(13)
  对于日常生活中使我们不快乐的那些琐事与环境,我们可以由思考做个简单的决定,使我们感到快乐,这就是:大部分时间想着愉悦的思想。对于烦恼、小挫折,我们很可能惯性地表现出暴躁、不满、懊悔与不安;这样的反应我们已经"练习"了很久,所以成了一种习惯。这种不快乐反应的产生,大部分是由于我们把它解释为"对自尊的打击"等这类原因所造成的:司机没有必要冲着我们按喇叭;我们讲话时某位人士没注意听甚至插嘴打断我们;认为某人能够帮助我们而事实竟不然。甚至个人对于事情的解释结果,也会伤了我们的自尊:我们要搭的公共汽车竟然迟开;我们计划要打高尔夫球,结果下起雨来;我们急着赶搭飞机,结果交通阻塞。这样我们的反应是生气、懊悔、自怜或"闷闷不乐"。

  不快乐的人最普遍的原因,是他们企图照着受阻的计划生活,目前他们不是在生活,也不是在享受人生,他们是在等待将来发生的事情。他们以为他们结婚以后,他们找到好职业以后,他们买下房子以后,孩子们完成大学教育以后,某项事业成就之后,赢得胜利之后,他们将会更快乐;无可避免地,他们失望了。快乐是一种心理的习惯,是一种心理的态度,目前不练习这个习惯,不培养这个态度,将来就永远不会体验到。

  快乐不是在解决外在问题的条件下产生的。一个问题解决了,另外一个问题还会接踵而来,生活就是一连串的问题。如果要快乐,现在就必须快乐起来,不要"有条件"地快乐。

  为了获得真正的快乐,千万不要为自己的快乐制定条件。

  别说:"只要我赚到一万元,我就开心了。"

  别说:"我只要搭上往巴黎、罗马、维也纳的飞机,就快乐了。"

  别说:"我到60岁退休的时候,只要在躺椅上晒晒太阳,就快乐了。"

  生活中的快乐,不应该有条件。

  不论你是百万富翁或是穷光蛋,每一天都应该有一个基本的目标,就是衷心喜悦地享受生活。患得患失的百万富翁会对自己说:"有人会偷走我的钱,然后就没有人理睬我了。"意志坚强的穷光蛋却会对自己说:"债主在街上追我的时候,我正好可以运动一下。"

  不要愚弄你自己,如果你真的想要得到生活的乐趣,你能够找到,但要有一个先决条件:你必须有这份福气消受。

  有许多无福消受生活乐趣的人,他们在功成名就之后,非但不能松弛,反而更趋紧张。在他们心目中,似乎老是受到追逐--疾病、诉讼、意外、赋税,甚至还包括了亲戚的纠缠。直到再度尝到衷心希望的失败滋味以前,他们无法松弛心神。学习追求快乐,而非痛苦;他们尊崇快乐的效力,因而产生自我的价值感。  

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