爱华网系列专题：《中外名人成功与失败的本源追溯：发现人生》
第三节 增强作为性 自信、自主、自强地改变与创造命运，落脚于人们的作为。所谓作为即指人们为实现自身命运的投入、付出与效果，它是实现一切愿望与目标的依托。在人生的战场上，作为将一切可能变成现实，将一切不可能确认后抛于身后。作为造就人生命运 古往今来，无论是杰出的历史人物，还是现实的英雄，无论是叱咤风云的大人物，还是从事某一职业的“小人物”，他们的命运过程与结果，都以不同的方式揭示出“作为造就命运”这一人生命运规律。 在大致相同的社会环境与历史条件下，人们是奋发有为、大有作为，还是碌碌无为、无所作为，其人生的命运是迥然不同的。 中国历史上唯一的女皇帝武则天，出生于一个男性社会占绝对主导的封建社会，非但女子不能从事国家大任，且身份、地位自然要低于男子。而且，武则天只是出身于一个普通的木材商人之家，只是靠唐太宗的全国性“选美”才应招入宫。可以肯定地说，在当时任何人要猜测这位被赐封为“才人”的女子，能在国家的政治、军事大政上有所作为，恐怕是“痴人说梦”。但是，“入宫是才人，不是皇家根”、“一步一席一叩首”的女儿身的武则天做到了。她一生敢作敢为、广习诗书、精于权谋、心如铁石、善于应变，能屈能伸，在极其复杂的宫廷斗争中，利用唐高宗过早病逝留下的政治权力真空，逐步地取而代之，最终于公元690年成为武周政权的皇帝，进而开创了中国封建社会女人涉政而有为的“奇迹”，改写了封建社会上千年的“从来就是女作卑，从来就是当男尊”的历史。 武则天本人的所作所为的政治内容及历史影响，我们不作评议，但她依靠个人单打独斗，涉足一般女子不可作为的高层政治领域，从小有作为协助唐高宗批阅奏章、出谋划策，到大有作为的平定反叛、促进生产、发展科举及巩固边防等重大举措，竟成功登上中国封建社会至高无上的皇权宝座的结果，绝不可能降临任何优于她十倍、百倍而不敢作为或碌碌无为的男人和女人。
第二章 增强主导人生的自我定势作为力度和程度与创造命运的成效成正比 审视前所述及的争夺天下、改朝换代、制度变革、经世济国的政治、军事人物，纵横商场、积聚财富的商界大亨，从发明创造、探寻世界的科学家，到产生思想、缔造文明、演绎社会的思想家、文学家、艺术家的人生命运历程，可以清晰地感受到，人生的作为力度越大，层次越高，领域越广，结出的命运之果就越丰实。 大事业、大作为催生大命运，即使是世袭的皇权制度，如果没有继任者的励精图治，恐难有皇朝的维持与兴旺。清代的两位皇帝顺治与康熙，其人生作为与命运就大不一样。顺治是清朝建立后的第一位皇帝，是皇太极努尔哈赤的第九子，1635年顺治在沈阳继位，改元顺治，后迁都北京。顺治作为清代首位皇帝，先于由叔父多尔衮辅政，多尔衮出猎死后，14岁时提前亲政。初期阶段，他勤奋好学，注重吸收先进的汉文化，并实施一些对祖制的改革，重视整顿吏治，鼓励生产和取之有节。但是，顺治的性格软弱、内郁，经过多年宫廷的明争暗斗，周旋于多尔衮、孝庄太后与自己的复杂关系中，特别是他心爱的董鄂妃病死后，顺治心灵遭受重创，多重阴影难以抹去，于是他产生了悲观厌世、躲避现实的念头，进而不断地与僧人接触，最终作出了剃度出家而皈依空门的决定。结果，本可如日中天的人生命运，因放弃统治国家的人生大作为，而不得不黯然褪色，也在一定程度上导致了24岁就英年早逝。
