爱华网第41节：人才之短是避还是弃
系列专题：《打开成功之门：领导的艺术》
人才之短是避还是弃 --鲁仲连的用人观 鲁仲连（约公元前305年-前245年）战国时齐国（今王老乡望鲁店村）人。善于谋划，常周游各国，为人排难解纷不受酬报。公元前260年，秦军围困赵都邯郸，他以利害劝阻赵、魏大臣尊秦为帝。赵、魏两国接受他的建议，联合燕、齐、楚等国共同抗秦，邯郸解围。公元前249年，齐国派军收复被燕占据的聊城，年余不下，百姓灾难深重，他以亲笔书信劝说燕将撤守，齐复得聊城。而且，他对用人也有独到的见解。 《战国策·齐策三》记载：孟尝君有个门客，因不喜欢他，拟赶他走。鲁仲连对孟尝君说："猿猕猴错木据水则不如鱼鳖；历险乘危则骐骥不如狐狸，曹沫之奋三尺之剑，一军不能当，使曹沫释三尺之剑，而操铫铷，与农民居垅亩之中，则不若农民。故物舍其所长，取其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能，则谓之不肖；教人而不能，则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之。使人有弃逐，不相与处，而来害相报者，岂非世之立教首也哉！"孟尝君说："善。"才不赶走那位门客。 孟尝君曾任齐相多年，其门下食客三千人，以养士著称。鲁仲连是齐高士，有卓识奇谋，常游说各国，排难解纷。孟尝君最尊敬鲁仲连，通过两人的谈话，可见两人对人才看法的不同在于：孟尝君认为某人干的事没有做好，便认为他无能；教人的事不会，就认为他笨拙，要将他赶走。鲁仲连则认为事物舍其长而取其短，即使是圣王舜尧也不能把事情办好。这说明鲁仲连主张用人要避其所短用其所长。 孟尝君与鲁仲连这种认识人的分歧，实是反映了两种知人用人的不同观点。由于孟尝君采纳了鲁仲连的意见，纠正用人所短做法，懂得用人之所长，其食客三千有各种各样的人才为之所用。 案例蕴含的道理 鲁仲连所谈的如何正确用人的问题，即用人如器各取所长，才能充分发挥人的才能，从而团结更多的人为己所用。如果是弃其所长而用其所短，这就不可能知人，必然认为其人无用笨拙而不用，如此则无可用之人，从而孤立自己，增加了仇敌。历史上得人失人，都与用人所长或用人所短有关。一般来说，每个人都有其所长，有其所短，如能发掘其长处，则能发现更多的人才；如不见人之所长，则寻人之所短，将认为人才缺少甚至无才。同时，一个人的优点和缺点，长处和短处，也并不是凝固不变的。优点扩展了，缺点也就受到限制，发扬长处是克服缺点的重要方法，而且长处和短处是相伴相生的。常见到有些长处比较突出、成就比较大的人，缺点也往往比较明显，常常"不拘小节"，大智若愚。在选用人才时，要善于发扬人才的长处，用人所长，扬长避短。因此只视人之所短，则不知才；能发现人之所长，则人才来源不绝。而能否发现人之所长，使众多人才涌现，用人者必须抛弃论资排辈的成见，排除个人的爱憎，眼睛不只是向上，主要是要向下，不拘一格降人才。能如此，则不会因"一叶障目"，人才在身边却看不见，众多的人才将会脱颖而出。不拘一格降人才，这既是知人用人的准则之一，也是事业能否取得成功的一个重要因素。 领导工作中的误区 人无完人，人有所长，亦有所短。领导者用人，是用人之所长，而非取人之所短。目前在领导实际工作中存在着一些误区：有的求全责备。过去人事部门最敏感、记忆最深的是每个人犯过什么错误，受过什么处分，有过什么缺点，至于此人有什么特长，有什么兴趣爱好，有什么"绝活"，则对不起，不清楚、不熟悉。应该说，这是"左"的路线下对人过分防范的后遗症。这就使有缺点、犯过错误的人才，往往陷于"永无出头之日"的困境，造成人才的浪费。有的"以我划线"，用"有色眼光"来看人。所谓用有色眼光看人，就是带着感情色彩，戴"有色眼镜"，带着成见看人。它往往以偏概全，哪一个人如果有一点好的，就一好遮百丑；如果发现一点问题，就全盘否定。对自己奉迎者，无才也是有才；对自己不奉迎者，有才也是无才。这就要摆脱用人问题上的个人恩怨，有容人之量，否则流向他方，为他人所用。韩信因出身寒微不为项羽所容，就跑到刘邦那边。爱因斯坦不为希特勒所容，就到美国去干。再有就是用人搞小圈子。其中有的是有意的、别有用心的，有的则是片面认为只有扶植一批所谓"靠得住"的"亲信"才能搞好工作，殊不知只有搞"五湖四海"才能真正把工作搞上去。有的以为让卓有成效的专业技术人才去当管理者就是重视人才。专业技术与管理工作是两个不同的领域，虽然二者兼备的人才不少，但毕竟工作的性质、对象、方式等都不相同。一流的技术人员，无论是会计师、技术人员还是销售人员，组织启用的理由是他们本身所掌握的专业技能。而当领导做管理，则完全可以由另外合适的人担当。数学家陈景润不善言谈，有些"呆气"，当中学教员很吃力，调到数学研究所，搞数学研究，攀上了"哥德巴赫猜想"的高峰，达到了很高的水平，但如果要他当领导做管理则可能比让他当中学教师还要差劲了。 领导者的沉思 识人坚持量才适用的原则，要注意用人之长，避人之短。作为一种社会现象，每个人的长处与短处确是客观存在的。"一个人的长处里同时也包括某些缺点，短处里面同时也含着某些优点。"例如，有的人才很有魄力，敢想敢干，但考虑问题往往不够周密，显得不够稳重；有的人才处事稳重，深思熟虑，却往往魄力不足；有的人才原则性强，但工作方法却可能欠灵活，等等。所以，对于人才的短处就只能是规避，而不可弃之。规避的办法就是人们常讲的扬长避短。扬长与避短之间不是孤立的或平行的，而是交叉融合在一起的。使用人才，不要把着眼点放在"全才"上，而应当放在扬其所长上，实事求是地取长避短，先看长处，多用长处，使之"八仙过海，各显神通"，发挥长处，施展才干。领导者的责任，就是要按照人才的这些不同的长处，量才使用，为各类人才提供最能充分施展才能的机会和条件，使人尽其才，才尽其用。李世民说："明主之任人，如巧匠之制木。直者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲直长短，各种所施。明主之任人也由是也。知者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智愚勇怯，兼而用人，故良将无弃才，明主无弃士。"用人所长，并不是对人的短处视而不见，更不是任其发展，而是应做具体分析、具体对待。有些人的短处，说是缺点并非完全确切，因为它是和某些长处相伴而生的，它是长处的一个侧面。这类"短处"不能简单地用"减去"消除，只能暂时避开，而关键还在于怎么用它。用得得当，"短"亦即长。更何况古今中外善用人短者也不乏其人。如唐朝大臣韩幌一次在家中接待一位前来求职的年轻人，此人在韩大人面前表现得不善言谈，不懂世故，介绍人在旁边非常尴尬，认为他肯定无录用希望，不料韩幌却留下了这位年轻人。因为韩幌从这位年轻人不通人情世故的短处中看到了他铁面无私、刚直不阿的长处，于是任命他为"监库门"。年轻人上任之后，恪尽职守，库亏之事极少发生。它诠释了这样一个道理：任何人的短处当中肯定蕴藏着可用的长处
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