爱华网系列专题：《优秀的孩子是教出来的》
审美状态反复出现，长期耳濡目染，潜移默化，在自己的审美经验中留下深深的印痕，不断 提高评价美的能力，接着就会向高层次升华，追求更为丰富、高雅的审美对象和产生更高层 次的审美要求。 完善审美心理结构 完善审美心理结构，是指审美素养的全面提高，表现为审美能力和创造美的能力这两方面全 面增强。审美感受能力包括审美的感知、想象、情感、理解等多种心理因素。其中，审 美鉴赏能力形成的前提，则是树立高尚的审美理想，把握正确的审美标准，具有高度的审美 修养。创造美的能力是指“按照美的规律”创造美的物质产品和精神产品的能力。 提高全面素质，形成完善人格 提高智能素质、品德素质、审美素质和身体素质，是美育的延伸阶段，也是完美人格塑造的 最后阶段。当前，建议家长要特别重视美育，就是因为美育对提高全面素质有特别重要的作 用，它能“以美促健”，最终能使孩子形成较为完善的人格。 让孩子在大自然中找回童心 罗宾德拉纳德·泰戈尔的家长
关于泰戈尔 >>>> 罗宾德拉纳德·泰戈尔，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学 奖。泰戈尔是具有世界巨大影响的作家。他共写了50多部诗集，被印度人民称为“诗圣”。 他还写了12部中长篇小说，100多篇短篇小说，20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著， 并创作了1500多幅画，谱写了数目难以统计的歌曲。泰戈尔的多次旅行，使他了解到许 多不同的文化以及它们之间的区别。他对东方和西方文化的描写是至今为止这类描述中最 细腻的之一。 成长故事 泰戈尔是一个多才多艺的诗人，文、史、哲、艺、政、经等范畴，他几乎无所不精。他的作 品充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神，同时又富有民族风格和民族特色，具有很高艺术 价值，深受人民群众喜爱。他的成长得益于父亲严格而又得法的教育。 他出身于一个豪华富贵的大家庭中，父亲是受人尊敬的智者。父亲对他的教育概括起来 就是：“潜移默化，身体力行。”父亲除了潜心研究印度宗教圣典和西方哲学书籍之外，还 爱好旅游。 泰戈尔12岁那年，父亲为他主持了成人仪式。仪式举行后，父亲问他愿不愿意跟他一起去喜 马拉雅山旅游。泰戈尔当然愿意，并且十分兴奋。 第一站宿营地是桑地尼克坦，那里空旷无涯，广阔的原野，袒露的荒地，还有那错落有致 的沟沟壑壑，在蓝天白云之下，像是一幅浓墨重彩的大油画。壮丽的景色深深感染了泰戈尔 ，他第一次获得了在空旷的大自然里自由遨游的乐趣。他们继续向喜马拉雅山进发，沿途游 览了许多地方，还特地参观了阿默尔特萨尔的金庙，和那些虔诚的信徒在一起，吟唱锡克人 的颂神曲。抵达喜马拉雅山麓时已是阳春三月，但山区的春天却姗姗来迟，他们稍事休息 之后，便向海拔7000英尺的德尔豪杰峰攀登。途中要经过几个营地，他们或步行，或骑马， 或坐轿。山路两旁，古松参天，春花初绽，云飞雾绕，鸟语声声，皑皑白雪在峰岭闪烁 ，山路自下盘旋而上，沟壑万丈，层林叠翠。这一切，对泰戈尔来说都宛如天堂，闻所未闻 、见所未见，一颗好奇和探索的童心完全陶醉在这山区的美景之中了。他们到达德尔豪杰峰 后，住在自己早已购置的小屋里。每当太阳从东方的峰岭喷射出万道金光时，泰戈尔和父亲 早已在户外散步了，然后回到屋里读一小时英文，读完就到冰凉的水里沐浴，下午仍是读书 ，讨论宗教问题，晚上则是坐在星空下，听父亲讲天文知识，欣赏高山美丽迷人的夜色。父 子俩在那里整整度过了四个月的旅游生活。 这次旅游，使泰戈尔和喜马拉雅山结下了不解之缘，留给他许多终生难忘的美好记忆，他后 来称喜马拉雅山是“蛰居在心灵上的情人”。后来，怀着深深的眷恋，曾多次攀登喜马拉 雅山。1916年出版的诗集《飞鹤》就真实地记录了他这些游览活动的感受。以后，泰戈尔 和他的父亲又在喜马拉雅山脚下的桑地尼克坦买了一块地，建了一幢住宅和一座花园，他们 常去那里游览休假。他还在那里创立了植树节和开犁节，使当地植树造林蔚然成风。泰戈尔 的生活已经与桑地尼克坦紧密地联系在一起，他通过在那里的许多实验活动，扩大和增进了 对自己所热爱的大自然的亲近感，饱览了美丽的自然风光，熟悉了普通人民的生活情形，这 对他的诗歌创作产生了极为深远的影响。
