爱华网系列专题：《1800年经典商话：非常三国》
这三个都是些什么人呢？
刘备是父亲早夭、家道中落的皇族后代，在乡里专做草编生意，产品是草鞋和草席。 关羽当时只是过路的逃犯，因私仇激情杀人已经流亡五年，见到官方为剿灭张角农民起义的征兵海报，期望借此谋得一条新生之路。 张飞倒是有些钱财，杀猪卖酒，小日子过得还算滋润，地位却是下九流之列。 可这第一章第一节令后世永恒惊叹，一次偶然的村夫小酒的合作目标却是至为远大，他们开口就是争天下，赢全局。把这称作他们的战略目标一点不为过，可惜的是，迟迟未能找到上一节所谈到的实现这一目标的战略策划，因此事业上并无大的建树，当然那要等到诸葛亮的正式出场。 桃园三结义是典型的中国人情结，几乎代代后生都会从中汲取立志的力量，也足以让企业管理者深思。三人之中，刘备最年长，所以被拜为大哥，时年也不过28岁，这是一支最小规模的年轻团队。结拜是亲密而快乐的，他们从慷慨饮酒猜拳中建立了协作关系。同时，他们的事业却是百分之百战斗性的，因为他们建立的组织是一支军队。不仅如此，这个组织又是最为现实主义的，他们都要籍此完成个人生活的根本飞跃，从而摆脱平凡、摆脱贫穷、摆脱困局。 如果问究竟是什么力量产生了三结义的高远堪称伟大的战略目标？现在答案应该是明确的: 要快乐，要战斗，要生存，要发展。 要快乐，要战斗，要生存，要发展，这种在愉快的风格中充满了好斗乐趣的事业，也许是刘关张三人一拍即合的根本原因，这也是现代职场中人内心极其期待的。 第一是快乐。这是成年的工作者最需要也最适合的工作方式，现代管理学大师们无不认同快乐是最大工作效率的保证，因为"快乐"来自于人性与生俱来的本能。前国足主教练米卢提出"快乐足球"理念，并且带领中国男足历史性地闯进世界杯，或许正是他深谙人性的结果。 第二是战斗。尤其是和伟大的历史一样的战斗，能够满足人们内心对生存价值的最大渴望，而战争正好提供了这样一种施展才能和表现风采的场合。 第三是生存、发展。满足实际的需要毕竟最终能够征服所有成年的职场人，这也是他们日复一日、不厌其烦地进行工作的最必要的条件。 任何一个人都有选择个人命运和价值追求的权利。人文精神的第一重要义是选择自由。一个有人文精神的社会，也就是鼓励个人选择、并提供选择机会的社会。如果一个社会只有经济增长而缺乏人文精神的指引，那么只能陷入一条哈耶克称之为的"通往被物质和技术所奴役的道路"。就此意义而言，浙江、广东这些经济先行地区似乎已经有了良好的开端。比如，前些年被媒体爆炒的浙江温州市三位重量级政府官员下海事件，还有今年广东云浮市委书记郑利平转型新任亚洲银行中亚局首席城市发展专家事件。这里暂且撇开某些传媒在此事件上所作的分析和揣测，从人文精神上讲，这恰恰体现了一种真正的自由。因为真正的自由是价值观和思想的自由，以及人生选择的自由。政府官员下海，佐证了困扰中国社会精英分子"学而优则仕"的传统价值取向开始动摇乃至解体。换言之，衡量一个人的价值也不再单单以官场地位大小为标准了，只要是社会精英分子，就能够在其他地方找到自身的位置，也有了选择人生事业的机会和权利。
