爱华网2月13日，《徐静蕾博客勇破千万大关112天创点击神话》上了新浪娱乐头条。由此触发，关于“博客经济”的议论开始多起来。
谈论“博客经济”的科学性，就如同谈论“美女经济”差不多。至少，博客数量惊人增长的背后，找不到多少经济动机，这些人的深层动机毋宁说是社会学的和心理学的。当你询问一个博客他或她为什么要在网上写日志的时候，通常得到的答案会是“因为我喜欢”。造成他们的喜欢的原因无非以下几条：
满足自我。总有一些人渴望成为注意力的中心，这将使他们自我感觉良好。他们期待世界知道他们所做的事情和他们头脑中拥有的想法。
凸显个性。在现代化的工具理性社会中，人们常常产生自己是一部大机器中的无足轻重的螺丝钉的无力感。为了反抗这种“去个性化”的现状，博客希望借助网志向世界宣告自己的不同。
削减挫折。城市中的日常生活予人以多重挫折感，博客日志可以起到宣泄和出气阀的作用。
积极分享。“我们必须重新发现给予的快乐：给予是因为你有如此之多。”置身于越来越繁荣的社会中，金钱报酬不再是惟一的激励。时间和金钱一旦充裕，人们就会一起寻求合作的乐趣，分享劳动的成果。
尽管我如此说，由于博客将互联网最大的三个趋势――传播、分享和社交――带到一起，它对互联网经济、进而对整个经济不产生影响是不可能的。
博客日志或曰网志包括的范围极广：它可以是个人日记、政治分析、恋爱指南、技术帮助、投资建议等等，不一而足。它有幼稚无聊之处（“早起打扫房间，感觉很疲倦，每次做完清洁都这样”），也有震惊世界之举（例如巴格达博客对伊拉克冲突的一手记录）。2003年10月，美国网络咨询公司Perseus的调查发现，92.4％的网络日志是由30岁以下的年轻人创建的。女性比男性更喜欢写网志，“典型的网志是一个十几岁的女孩子书写的，一个月更新两次，向她的朋友和同学报告她生活中的种种。”
虽然博客发展得如火如荼，但并未形成一个大一统的博客文化，甚至就连博客的定义都还没有一个完全定型的说法。在博客世界中，存在许多不同的亚文化，带有各自不同的需求、愿望和企图。博客日志迄今为止几乎全部是业余和自愿的，要求创建者有更高的投入。除了口碑传播及依靠网志聚合站点和搜索引擎外，它也很难吸引读者的注意力。这就导致网志容易掉入“自我指认”的陷阱，即只在博客自我设计的交流空间内传播。例如，网志以链接闻名，调查发现，80.8％的活跃网志至少在其主页的一个帖子上链接一家外部网站，但这些链接很少指向传统新闻媒体。只有 9.9％的活跃网志在帖子中链接传统媒体。
这表明，博客是一种非常个人化的媒体。在阅读杰出的电脑史著作《硅谷之火：个人计算机的诞生》的时候，我突然领悟到，个人计算机和博客所开启的个人互联网竟然存在如此惊人的相似之处。
个人计算机革命意味着电脑的民主化，就是把使用电脑的权力下放给每一个人，使他们再也不必经受大公司和大学所拥有的大型计算机的“管卡压”。而博客则是要突破传统的“守门人”，将信息传送的力量分配转移到每个网民的手中。
博客赋予个人前所未有的权力去影响互联网。他们利用这一新媒体做什么，怎么做，和谁一起做，都是可以由他们自行决定的事情。利用博客以及其他网络社区建设的应用工具，人们可以按照自己的需要和愿望改造互联网，而弃商业利益于不顾。大多数公司尚未认清这一基本事实，仍然在盲目地追求那些“放牧型”的商业模式。它们相信自己可以随意地把网民赶来赶去，因而也就逃脱不了眼看着一个个模式覆灭的命运。
这样说，是不是在断言博客的商业化很难发生？完全不尽然。高技术产业长期以来就存在着技术用户和商业人士之间的一种“创造性的张力”。前者创造出新应用往往是因为“这很好玩，也很有用”，而后者对新技术的投入则是出于他们赚钱的渴望。这当然是一种过于简单化的概括，因为两者并非截然对立，也可能彼此重合。然而，高技术史的演变一再证明，最具革命性的应用常常不是来自商业性组织，而是来自对网络充满热爱的忠诚用户。这些人最感兴趣的是“扮酷”而不是赚钱。无可否认，互联网很多技术的发明人非常想把他们的发明商业化，但是，新技术应用的真正力量在于，可以让人们免费去做以前他们不得不花钱去做、甚至花钱也做不到的事情。
末代皇帝溥仪曾在自传中说，他每顿饭都有几十、甚至上百道菜可供选择，而他居然认为宫廷外的百姓也是如此。其实我们百姓何尝不想如此，但客观条件决定了我们只能清汤寡水，但这并不能说明我们没有这方面的需求。
我们需要个性化的选择。幸运的是，博客提供了这种可能，它将开启互联网上的真正个人化的时代。我认为，这种个人化包含三个层面：个人化的内容，个人化的体验和个人化的服务。如果说博客现象中蕴含商机，必定只能向这三个层面去寻找。
在我看来，大规模业余化（Mass amateurization）是当今社会中一个最为重要的趋势之一。任何人都可以以极低的成本成为一个博客/播客，社会上将会出现大批的“业余专家”（amateur experts）或“专业的业余人士”（professional amateurs）。听上去有些矛盾是吧？它们的意思实际上是说，专业人士与业余人士的界线正在消失。在所有可以被称为专业的领域，不论是写作、运动、音乐、电影还是计算机编程，我们都可以观察到这个现象。
专业人士的出现是20世纪的一个重大事件。现在，我们亲身体会到一个历史转折：那些努力使自己的业余活动达到专业水准的人们正在改变社会和经济。
