第59节：新单身女性(59)-爱华网

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　　恋爱不顺利使她困惑不解。在30岁出头时，埃琳娜转而求助于书本。可她的家庭出身背景使她对书中提供的观点总有疏远感。“阅读启迪我的心智，”埃琳娜解释说，“但是与我形成的一整套价值观相悖。例如，婚姻按市场的基本规律行事对我就很陌生。而我一向认为婚姻就是有关爱情和浪漫。”

　　她的个人价值观和工作观也面对着类似的冲突，埃琳娜觉得很难在学术研究领域发出自己的声音。她解释说她本人从来不单纯停留在成就上，而总是注重某种关系，与伴侣、家庭、朋友和社团的社会关系。但在专业领域，她意识到工作在乎的不单单是一个人做了什么，而更多在乎的是谁在做。现在她是一个博士在读生另一个女奇卡诺人格洛里亚·库德莱兹，比埃琳娜早十年获得博士学位，抒发过相似的情感。提起80年代初在加州伯克利大学社会学系参与研究项目的经历，她写道：“在研究生院没人问我是谁，我从哪来，而问我从哪毕业，为谁工作过。换句话说就是：‘你认识谁，有什么职业关系。’”她与白人中的中产阶层同龄人不同，她除自己之外，对别人、对家庭以及所生活的集体有一种责任感。，埃琳娜觉得这点挺可怕的。即使她以前一直想上大学，有一份自己的事业，她却从来没认为自己是女强人。她爱自己的工作，但完成博士学位需要投入大量的时间、精力，专注于学习，结果与家庭、情人的关系就成为次要的了。“不得不让一些其他的事情如寻找白马王子等处于悬浮状态，这对我而言很恐怖，我会时而有这种令人沮丧的想法。”埃琳娜解释道。

　　然而，埃琳娜发现朋友这个宣传媒介帮助她摆脱困境，解决这些冲突研究黑人职业女性时发现，一些人也经历了个人身份认定与在商业社会“你的工作说明了你是谁”的冲突。参见钱伯斯·维罗妮卡：《全部拥有吗：黑人女性与成功》，纽约：道布尔岱，2003年，23页，下同。。几年来埃琳娜和兰妮特是室友，我在第一章提过的那个黑人女性。就像我提到的那样，兰妮特性格外向，独立性强，埃琳娜列举了与兰妮特的友谊带来的种种益处：

　　自从和她住在一起，我改变了许多。我一直是个隐私感极强的人，不愿意暴露自己的私事，尤其是与男人的关系。我开始和兰妮特在一起时，想知道为什么人们总是向她倾诉他们的问题，但我想可能她以非常亲近的方式来询问。她知道人们什么时候需要谈论哪些事情。我学会如何打开自己的心扉，这也渗透到我与其他人的友谊上。现在我和其他的好朋友关系更加密切，我能在电话旁和朋友聊上一小时，告诉她们我的感觉，我在做什么。

　　埃琳娜经历了哲学家和心理学家评述的：友谊，与伴侣和家庭成员的关系不同，鼓励我们换一个视角看待自己，“在评价我们的选择、价值、原则方面提供多元化的立场”。政治理论家玛撒·亚克尔伯格得出结论：“家庭似乎要求我们走进规定好的角色，相反，朋友似乎支持我们成为一个本性的我。”玛撒·A.亚克尔伯格：《“姊妹”还是“同志”？朋友与家庭政治》，见：艾琳·戴梦德：《家庭政治与公共改革》，纽约：朗曼出版社，1983年，346页，下同。所以，友谊有助于女性发展独立的自我意识，促进自立。“友谊是自己的一面镜子，”社会心理学家莉莲·鲁宾说，“我们在那里看到的，无论使我们快乐还是痛苦，有助于肯定我们自身所喜欢、尊重的角色，从而改变那些令我们不舒服的做法。”

　　莉莲·鲁宾：《只是朋友：我们生活中友谊的作用》，纽约：哈帕&罗夫，1985年，40~41页，下同。鲁宾继续说有一些不同性格的朋友如何让我们自己发展成复杂不同的自我：“一个朋友比别人更能开发我们的智力，另一个朋友使我们的情感得到更深层次的交流；一个要求我们精心呵护，给予关爱，另一个要求允许我们依赖；一个朋友触动我们风趣的一面，另一个则牵动严肃的部分。”鲁宾：《只是朋友》，56页。

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第59节：新单身女性(59)

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