爱华网系列专题：《单身女性的隐私：新单身女人(全文)》
另有研究表明，婚姻状况不好的女性常常用女性朋友来补偿婚姻中缺少的情感亲密。 如果友谊成了婚姻中亲密关系的模范，或者是对不很完美的婚姻的补偿，为什么友谊不能给那些没有性伴侣的人提供亲密情感呢？尽管友谊没有戴着浪漫或心灵伴侣的文化标识，我们确实把亲密关系当做当代友谊的精华，而把友谊当做亲密关系的主要根源 。劳拉·巴普诺写道：“我们想从关系密切的朋友那里得到互通情感的机会，来分享内心深处的隐私，倾听并关心我们的每日忧伤……就是这种情感沟通的愿望使得在研究中一次又一次地提到友谊。” 劳拉·巴普诺：《交往隔阂：为什么美国人觉得如此孤独？》，新泽西：鲁特格斯出版社，2001年.162页，下同。
许多人不是和心灵伴侣，而是和朋友拥有最成功的持久的亲密关系，虽然偶尔心灵伴侣这个术语被用做理想的知己。 然而，在两个女朋友之间的心灵相吸，通常是一种脆弱的结合——脆弱是因为“她们过于依赖对方，并感觉对方是第二个自我”，桑迪·切茜写道。“二者之间任何重要的差异隐含着幻想破灭时的破坏性力量。” 但在多数情况下，亲密朋友没有心灵伴侣那样融入，她们有更多的界限以及在相似和差异方面保留更多的相互影响的空间。同心灵伴侣相比，朋友之间更容易既保持自立又有亲密关系。 后边的章节列举了范例，以此说明友谊和朋友圈在单身女性生活中的重要性，心理学家斯蒂芬妮·多利克表示，摆脱理想的亲密关系的心理能够凝聚更多的人。 懂得你不依靠和你有亲密关系的重要的他是一种极大的安慰。这种人心理依赖会降低人的自我判断能力和自责能力。独立的你能直接接触生活，用不着在一种等待心境中忍耐……天涯何处无芳草，没有一个会成为特殊的他，但其中许多人让你有在乎的那种内心情感，在意你在做什么，在意某种特别的方式。这让你的生活不再笼罩在神话中，渴望永远不会发生的事情，缺少从中憧憬的快乐，取而代之是趋于定形斯蒂芬尼·多利克：《亲密与孤独》，纽约：w.w.诺顿，1991年，244~245页，下同。。 然而，为了认识到生活中的亲密，如今的单身女性必须各自拒绝心灵伴侣的浪漫理想。这个过程不容易，如同在后边的章节里我们看到的那样。一些单身女性怎么会为了得到亲密而拒绝需要伴侣的观念呢？她们经历了什么样的过程才能超越玛丽亚和兰妮特所达到的境界——有可能接受她们会单身度过余生？是什么使她们乐观对待这种前景呢？ 承认我们和朋友间的亲密关系还存在一个问题：单身女性是怎样满足她们的性需求的。对所有的中年女性来说，拥有满意的性生活都是个问题，但是单身女性没有文化指南，无人指导她们在稳定的婚姻之外，或者独居生活之外如何获得性满足。 很少有小说、故事或神话来描写单身生活不同方式的性行为。 ——《都市性爱联盟》 “刺激性的标题，但读后却不是这样，”当我向一个朋友介绍本章内容时，她说。这段话来自洛曼，伊霖森，马罕，佩克和尤姆：《都市性爱联盟》，芝加哥：芝加哥大学出版社，2004年.235页，下同。“你会看到在性方面失意的中年女性，她们很愤怒，因为与她们同龄的男人在勾引更年轻的女人。”可是她错了——认为大多数中年女性在性方面失意，这个普遍反应也是不对的。我作了有关性生活在单身女性生活中的重要性的调查，使我惊奇的是我收到了各种各样的答复。一位40岁的女性说性爱“过分渲染”，而一个快60岁的女性却说性爱“相当重要”，是生活中必需的。以性爱为重的女性几乎总能得到满足。我发现：真正让人难以琢磨的是爱情，不是性。 我的朋友很可能这么说：“有刺激性的标题，但是女人是不和女人谈论性的；我们谈论婚恋关系，至于性，如果谈论，那只能是对性伴侣说。”我研究的大多数女性都公开地谈论婚恋关系，但对她们的性生活都没有详细地讲。然而，玛拉·戴特维勒和桃乐茜·索娅，以后的章节我写到的两位女性，谈论了很多有关性爱的具体内容。玛拉和桃乐茜享受性爱而不期望得到长久的浪漫爱情，可她们对待性关系也不是随随便便，对一夜情也不感兴趣。这些单身女性追求性爱，对心灵伴侣不抱幻想，可她们还追求有共同兴趣、共同活动和友谊。
