爱华网在阿富汗，狭隘的民族利益永远高于整个国家利益。
林晶[喀布尔]
当全世界都在疯狂复制热门选秀节目“美国偶像”的时候，恐怕没人相信，从塔利班极端统治中解脱出来的阿富汗，居然也赶上这股风潮。 早在中国刮起“超女”旋风的２００５年，阿富汗私人“Ｔｏｌｏ”电视台就进行了大胆移植，名为“阿富汗之星”的平民选秀节目应运而生。结果，这档节目屡夺阿全国收视率最高宝座，也因其与短信投票挂钩的形式，成为最“吸金”的节目。 笔者曾一度怀疑，作为世界上最穷国之一的阿富汗，这么个“烧钱”的短信游戏如何能玩得起来。事实上，笔者低估的是阿富汗人被战争和极端宗教统治压抑多年，追求音乐的天性和热情。 当地朋友法里德说，塔利班统治时期，音乐、舞蹈、影视，一切艺术表演都在这个国家消失了，那时的阿富汗是一个“死国”；而“现在，没有什么能阻止我们追求自己喜爱的音乐和心中的明星”。 阿富汗人为“阿富汗之星”疯狂的程度，绝不亚于中国人对“超女”的追捧。阿富汗重建６年卓有成果，如今已有５００万阿富汗人拥有手机。 “每个手机号只能发２条短信，我已经让家人和朋友都给２号投了票，”法里德眉飞色舞地对我说，“要不你也帮个忙吧？” 若是在塔利班统治时期，女性胆敢在没有男性亲属陪伴下在外抛头露面，如若站在台上又歌又舞，毋庸置疑将被塔利班的宗教警察乱石砸死。只怕塔利班想不到，自己倒台后不久，阿富汗的女人们居然敢站上舞台与男人们同台叫板。 今年，一位来自南部坎大哈省（塔利班武装发源地）的普什图族女孩利玛·萨哈尔一路过关斩将，打败众多男选手，成为首位闯入“阿富汗之星”前三甲的女性参赛者。 与来自西部开放的赫拉特省姑娘不同，２０多岁的利玛表演时执意穿着传统民族服装，咏唱２０多年前流行的普什图语歌曲。更难得的是，她的参赛得到了父母和６个兄弟姐妹的理解和支持。为了不让她受到骚扰，安心唱歌，利玛全家甚至从坎大哈搬到离首都喀布尔较近、也较安全的贾拉拉巴德。 事实上，利玛家人的担心绝不多余。对于“阿富汗之星”这类“出格”的电视节目，阿富汗的宗教学者们从未停止过口诛笔伐，甚至屡次向政府施压要求停播。
笔者曾在喀布尔参加一个宗教葬礼时，听到主持毛拉这样对观礼者施教：“死后墓穴是你们的唯一归宿，你们在世时必须洁身自好，拒绝一切西方的、堕落的事物，比如阿富汗之星选秀，你们不要参与也不能观看。” 听罢，不禁哑然。 正所谓“小舞台，大社会”，一个选秀节目就能透射出多少社会的变革和问题。 “阿富汗之星”的主办方“ＴｏｌｏＴＶ”曾打出口号：“公平竞争”，“为所有热爱音乐的阿富汗人提供平台”，“促进民族融合”。 但笔者的另一位朋友扎比却不以为然，“利玛长相和唱功都平平，比她唱得好的多了。她能挤进三强，一大半是因为她是普什图族”，“电视台需要她留下，吸引来自其族人的短信”。 扎比又紧接着说：“你看这前三名，一个乌兹别克族，一个哈扎拉族，一个普什图族，哪有这么巧的事？为了不挫伤各族人的投票热情和民族感情，电视台必须在其中小心权衡并在票数上做一些手脚。” 是的，在阿富汗，狭隘的民族利益永远高于整个国家利益。一直以来，第一大民族普什图族，盘踞北方省份的塔吉克族和乌兹别克族，以及少数民族哈扎拉族为了各自利益互相较劲，争斗不断。 笔者问过不少阿富汗人关于“外国军队该不该继续驻扎下去”的问题。不论是平民还是高官，他们给出答案几乎一致：“如果外国军队今天撤离，那么第二天阿富汗就将陷入各个利益集团的混战。”
