独立之精神自由之思想 游走于物质与精神的自由
当生命游走在物质与精神之间,不管这个物质是奢华还是质朴,有正视,有醒思,进而游刃有余,既不为物所役,同时找到精神的归属,或许才能获得生命真正的平衡与自由。 今年1月10日,胡润百富召开了本年度“BestoftheBest至尚优品”发布会,依据我们对高资产净值人群生活方式和品牌倾向最权威和最具规模的调查,胡润百富将第四年度为“至尚优品”获奖者颁奖。 与以往有所不同的是,我们的调查范围几乎拓展到所有高端服务领域,也就是说,如果您的产品定位于为高端人群提升真正的高附加值服务,那么无疑将会进入我们的视野。胡润百富作为高端产品和服务“ISO9000”的行业标准,对高端服务行业和机构的“认证”功能已然显现。 此外,除了颁发行业的“至尚优品”奖,我们本年度还针对性地特别颁发了行业最佳表现奖,旨在鼓励一些一年来成长最快的市场团队。比如在高档表行业,劳力士作为行业第一的市场地位在今年依然稳固,很难想象一个小品牌会突然超过劳力士,但是万宝龙从去年的第15位大幅提升到今年的第8位,市场表现突出,自然也备受关注。 本期除封面故事之外,仍有多个亮点值得提及。《ˬ在购买奢华品?》一文,或许会触动富豪们和品牌商敏感的神¾¬,但我们并没有作任何价值判断,只是客观描述这一消费行为,毕竟消费本身是中性的,除了对¾¬济的À¬动之外。 很多中国人对奢侈品很感兴趣,但却不了解品牌的家族背景,也不知道如何在自己喜欢的品牌上“下注”,而《全球奢侈品市场投资指南》则给出了明确的指引。
《ˬ在构建奢侈品品牌“中国阵地”?》一文告诉读者,是哪些最具代表性的商人,代理着这些垂涎于中国市场的奢华品牌,共同将中国造就成亚洲最大奢侈品消费王国。 本期的主打专题是《贵族精神启示录》,重点探讨贵族精神的当代价值,希望在这个早已被用滥的词汇中寻回其应有的精神内º¬,所以更多偏向于形而上的思索。这看起来似乎与本期杂志大体围绕奢华品牌说事的风格迥异。但正如特蕾莎修女所言:“人活着,除了需要口粮外,也渴求人的爱、仁慈和体恤。”奢侈品尽管不是一般的口粮,但对于奢侈品情有独钟、孜孜以求的人群而言,奢侈品已与“口粮”无异。 当生命游走在物质与精神之间,不管这个物质是奢华还是质朴,有正视,有醒思,进而游刃有余,既不为物所役,同时找到精神的归属,或许才能获得生命真正的平衡与自由。比如解释物质世界发展的权威性学科专家之一的¾¬济学家,他们似乎从早到晚都盯着变化无常的¾¬济数字,费尽心思去诠释。但国际上有很多¾¬济学家,七八成的工夫都是在社会学、人文学、政治学、哲学,甚至历史学等领域,却只有两三成的工夫在¾¬济学上。 最典型的就是亚当8226;斯密,人们大凡谈起他,则言必称《国富论》,而实际上他的最大用心是在道德情操领域的研究,《国民的道德情操论》才是他更为重要的作品,《国富论》反倒是副产品,为了解决更高层面上的问题,而不得不涉及¾¬济学。但这似乎并没有多少人谈及。 之所以深入探讨这一精神性主题,是因为我们在与企业家越来越深入的交流之中,发现这些功成名就、拥有巨额财富的企业家们,大多被终日的繁忙和流逝的岁月推到了中年。我是ˬ,我从哪里来,要向何处去,什么是我真正快乐的源泉,我将从哪里去寻找人的终极价值,这些终极性的哲学问题,已¾¬开始不时地纠缠着他们的心灵。 如果说这一群体已开始全面走向内心深处的探索和自省,或许还言之过早,但是很显然,他们中的很多人已从“企业管理的困惑期”迈入了“生命成长的困惑期”,他们无疑都非常渴望让自身真正“高贵”起来,而不止于成为浮华财富的数字标签。本期专题旨在探索:拥有怎样的财富品质和精神品质,才能令企业家真正感觉到自我生命的高贵。 本专题的主要言说者是几位企业家代表,但他们所寻求的精神价值,也必然能够惠及所有的生命个体。同时,著名学者梁文道先生也为我们贡献了真知灼见,他用略带调侃的口气,异常清晰地指出了“富人通往贵族的道路”。尽管各自从不同角度言说,见仁见智,并不代表“标准答案”,但求有所共鸣,唤起生命思索。
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