爱华网每天，马云阁都会在武当山逍遥谷里等待猴子从山上下来吃食，在这里游客大多会兴奋地跟猴子近距离接触、拍照，作为武当山的生态旅游项目，引猴工程在几次挫折后终于有了成果
文/陈超
猴群守望者 几个外国游客在树旁逗弄被拴着的5只猴子，猴子们并不买账，一个劲乱窜。“别离得太近，挠你！”马云阁走近的时候，几只猴子拼命绕着树躲闪。“跑什么？”老马蹲下来，揪着拴猴的绳子，左一下右一下牵着猴子跳跃着，“跑什么，绳子都拧成疙瘩了”。猴子们一番交叉跳跃后，几根绳子拧成的节打开了。“野生的猴子什么时候出来啊？”旁边的翻译问。“快啦，一会儿就到。”老马信心十足。 武当山最主要的景观就是金顶和南岩，从山门进去，乘坐旅游巴士一路蜿蜒到太子坡，就有分别通向两处景点的巴士线路，去往南岩途中，有一处新兴景点“逍遥谷”，每天都有两场武当武术表演，七八个穿道袍的孩子有模有样地表演硬气功、太极拳和各种兵器。出表演场，沿着剑河河谷一路向西南进一条峡谷，河滩旁有座茶亭，一块小型表演场依着茶亭架在河上，这就是“猕猴剧场”，还挂着一面小旗——“齐天大圣”，拴着的5只猴子就是剧场的“演员”。表演场将河划分成南北两段，北边河面上一群鸭子悠闲地游泳，南边河滩就是猴群每天光顾的场所。旁边小山坡上住着老马和妻子两人，这里是武当山发展生态旅游的重点区域，儿女已经成人的老马夫妇，计划在这里靠养猴的工作养老。 时间又过去20分钟，老马大声冲南边的一座山峰高喊，“快点！”几枝树枝轻轻摇晃，“快下来了，昨天游客多，喂得太饱，要是往常一早就下来了”。他的妻子也出来，望着山上说，“大猴子打架呢，下来得晚了吧”。老马到屋里搬了把藤椅坐在门口，准备吃午饭，不到一顿饭工夫，几只猴子顺着河上专为它们架起的吊桥爬到老马的家门口，坐在地上等待今天的食物。 老马端了一盆花生和玉米豆，随手撒在地上，几只猴子扑上去刚争抢地上的花生，“猴王来了”。其他猴纷纷惊恐地跑开，猴王就在那儿不紧不慢地捡拾地上的花生。老马轰赶着猴王，把花生撒在河滩旁的草丛里，让猴子从自家门前到河滩上觅食，“还不能撒得太明显，要让它们难找一点，不然很快就吃完跑了”。他就这样均匀地撒着，“不能喂太多，一会儿游客来了还要喂”。草丛中，河滩上，二三十只猴子于是满地找着花生。 “这群猴子都喂熟了，不怕人，游客可以随便喂。”几名游客抓了一把花生递给一只大猴，不料它吃完后仍然不走，拉着那人的书包带不走，“没有啦，没有啦，书包里没有啦”。老马过来打圆场:“这只猴子脾气大，喂不好要抓人。”“那只母猴这两年生了4只小猴，你看周围都是它的孩子。”“还有几只不是这群里的，总是跟在它们后边来找食。”老马似乎熟悉每只猴子的身世，每天守望猴群下山成了他主要的工作。
引猴的失败经历 对徐耀进来说，聘老马这个外地人可不是仅让他守着猴群，而是为了一个生态旅游计划——“引猴下山”。2000年，这位旅游发展局副局长上任前，这个计划已经开始实施，却在那一年遭受了巨大挫折。 引猴作为生态旅游项目不是武当山的独创，东边是张家界、西边是峨眉山，两大景区的猴子已经闻名遐迩，这种氛围中，武当山旅游局开始从传统景观中做文章。武当山曾经有“动八景”和“静八景”之说，“动八景”中就有“猕猴献桃”、“金猴跳涧”等，受这个启发，在上世纪90年代初就有了第一次引猴的尝试。 一名工作人员透露，当时在逍遥谷用铁笼将猴子三五成群关起来，希望能把其他猴子呼唤下山，老马也曾听人谈起，“还有人上山敲锣打鼓，想把猴子赶下山”。“那当然不可能。” 到1999年，武当山旅游局聘请了几位“专家”——来自河南新野的几个农民，其中就有老马。“那时候我还不是主要负责人，是我的一个外甥叫我来帮忙，说要引猴。”“我跟外甥商量，怎么引啊，如果不抓猴子，整群往下引，需要很大的人力物力，而且光引下山就要半年，加上和人熟悉，得两三年。如果抓一些，养熟了再放回去，能快一点。” “那时候他们告诉我到南岩去抓，抓猴子还不容易？”河南新野号称“中国猕猴之乡”，那里的农民在农闲季节十有八九靠捕猴耍猴为生，“就用暗的地网，上面撒上吃的，等猴子来吃的时候，把网一提就抓住一群。在福建抓猴子就不能这样了，要像抓鸟那样扣着大笸箩”。很快老马和外甥及几个同乡就抓住了50只左右。 最初他们将抓住的猴子养在山下，“没多久丹江口林业局的人就找上来了”，老马不知道，武当山旅游局报上级林业部门批准可以捉的数量只有10只，他们抓的数量大大超过了限额。这时候他的外甥已经离开武当山，不得已老马接过了这个摊子，一个多月后，他把猴子带回了逍遥谷，养在逍遥谷的河滩上。“那时候就在这里拉一张渔网。” “那时候本来是想养熟了放掉的。”老马解释道，“可是谁敢啊，放跑了回不来谁负责？”责任推诿之中，半年过去了，上级林业部门的压力越来越大，徐耀进也开始负责逍遥谷的生态项目，他看了这些渔网圈养的猴子后，与老马商量，能不能放回去，“不仅如此，我还录像让大家记住，不能用这种方法”。此时，老马才把猴子放掉，不过他多了一个心眼儿，“把猴子逐渐放回去”，“这样它饿的时候就会回到这个猴群中找食物”。 第三次引猴 放猴子回山的时候，老马心里已经有了底。因此当徐耀进以“要让猴子生活在自然中”为原则，开始第三次引猴时，老马已经成竹在胸。放归山林的猴子有些三三两两回到逍遥谷的河滩上，老马坚守在那里，“给它们喂食，可不能有一点疏忽”。再过一段时间，下山的猴子渐渐多起来，老马惊喜地发现，放走的猴子已经和附近山上的猴子组成了一个固定的猴群，甚至出现了猴王，猴群多次下山见无危险，也渐渐安下心来，一到饿的时候就跑过来，形成了习惯，几年繁衍，数量已经接近30只。 徐耀进并不满意，生态旅游是他总负责的项目，他在这上边花了巨大的心血，“还有‘动八景’之一叫‘梅鹿衔花’”，还在逍遥谷中扎起篱笆养梅花鹿，只有2个月就失败了，“味道太难闻，而且破坏植被”。他又在河上围起小水坝，放养了一群鸭子，说到鸭子，“前后养了6次才成功，第一次买了小鸭子，结果山里太凉，很快就冻死了。后来买大鸭子，结果不熟悉环境，不回窝，也不行。关在笼子里，它们又‘烧笼’，连外地鸭子都试过了，最终找到用半大的鸭子，在初夏时候放养，不冷不热，才能适应环境，这才成功，按照这个经验我们又放养了天鹅等水鸟”。 之后，徐耀进的精力又转向猴子，在修建峡谷的游步道时，他又让修建了架在河上的猕猴剧场，自己也去河南新野，找了两名驯猴师。但他仍然觉得每天来的猴群不够多，于是与老马商量，能不能再引一批猴子下山。 提起这次引猴，老马苦笑了一下，“那可真费劲了”。引猴要从初冬开始，天气渐渐凉下来，猴群的食物少了，才会吃人给的东西。老马在逍遥谷待了很长时间，根据经验，他认为南侧山头是猴群活动最频繁的区域，他派其他同乡每天守在其他山头上，“每人都要占一个山头，阻止猴群从自己的山上过去”。用人的身体建了一个围栏，以控制猴群活动的区域，老马自己带着食物上南侧的山头喂食，“每天早晨5点起床，19点才能下山”。整整持续了一冬天。 张正义是住在逍遥谷里的工人，他们目睹了老马引猴的过程，“开始时还不能喂猴子花生，它们没吃过，要给它们萝卜、红薯”，张正义也成了半个引猴的行家。冬去春来，没人知道老马在山上做什么，“就是把吃的放在那里，在旁边等着猴子吃，不能让它看到你，然后慢慢跟它熟悉，让它不怕你”。 到冬末春初，这群猴子逐渐敢接近河滩了，这时只有老马能喂食，“猴群的警惕性很高”。这时，引猴的第一个阶段才告一段落，因为“等春天，山上的食物多了，猴子就回去了”。不过，等到下一个冬天，猴群们就会回到老马这里觅食了，至今这群猴子已经连续两三个冬天下山了，再过一段时间，才能让它们像现在这群猴子一样每天光临。 徐耀进很高兴，“现在我们的猴子已经有三个梯队了，猕猴剧场负责表演，然后是每天下山的这群猴子，大概二三十只，游客可以接近、喂食。现在我们培养了第三梯队，这群猴子多，有80到100只，它们现在还不能和人距离太近，但游客已经能看到更大的猴群下山了”。据估计，武当山共有4到5群野生猕猴，数量在800只左右，让一部分野生猕猴下山，正是当地生态旅游项目的初衷。 “那群猴子来的时候，这片河滩上全是，特别好看。”张正义高声赞叹着老马引猴的成果，一旁的老马却说，“其实就是猴子，也挺平淡的”。他抬头望望天空，“那群猴子过几天就来了”。
