爱华网文/周仲庚
大批量因势而起、因人而拔的成功创业家必须小心，或许会被“第三力量”兼并或击败。
如果说猪八戒是笨死的，那么成功创业家是怎么死的？ 不成功的创业者老早就死了，这儿谈的是成功的创业家，譬如，把营业额做到了十个亿甚至百个亿的创业家。他们是怎么死的？
一百年后的历史学者会说，２０００年前后的各十年是中国创业家的黄金岁月。在这段黄金岁月里，消费者渴望而无知无畏，产品空当很多；政府政策多变而实施经常脱节，政策缝隙很容易抓；蕴藏的含金量无所不在，有心提炼者通常不会空手而归。那是一个“势”或“人”主导的时代。谁掌握了势头，抓紧了势的鬃毛，谁就能够随势而奔。谁能够将“利”与“忠”的结合转化为机制，谁就能掌握到万物之灵的“人”的突破力。 然后，未来的历史学家会告诉我们，在这黄金岁月的最后十年，一股有别于“势”、“人”的力量悄然介入中国大地。这股第三力量先是俘获了一小撮创业家的心，然后它得到了部分创业家的口头认同。五年、十年过去之后，当多数创业家还不能把口头认同转化为内心认同，还不能把内心认同转化为行为方式之际，这股第三力量已经“超势赶人”的沛然不可御了。大批量因势而起、因人而拔的成功创业家眼睁睁的看着他们十个亿、百个亿的企业被第三力量兼并或击败。 这股有别于“势”、“人”的第三力量就叫做“系统”。它是一对翅膀，挥舞之间能够将“势”的老虎和“人”的老虎升离地面，这种效应后来造就了一个新的成语，叫做“如翼添虎”。 未来历史学者将解释道，其实“系统”并不是新发明，当时的先进国家老早在五十年前就开始应用了。系统思想不过就是把“势”与“人”之下的变量当作“噪音”对待，能控制的就控制，不能控制的就设立“减噪”的机制，然后把人、财、货三要素科学配置，日以继夜，一步一脚印地朝目标前进。只是，当时的中国创业家大多数沉迷于第一力量的“势”及第二力量的“人”之内而难以自拔，将别人的噪音当作主调来弹弄，对第三力量仅仅做了口头上的与时俱进，没能做到内心及行为上的与时俱进，当然就不进则退了。 未来历史学者中的激进派也许还会批判说，中国的传统思维文化难辞其咎。中国的古典文献著作中，至少在传世之作当中，难以找到任何有关“系统”的专注。经史子集中充满了对“势”及“人”的论述，四大名著的故事主干也都是“势”与“人”。几千年如此，如何能寄望世纪初交的中国人脑筋急转弯至“系统”？ 未来历史学者中的温和派想必会倾向于宿命论。文化有其延续性，中国从来就是个兼收并蓄的文化，将外来文明内化需要数百年的时间，从来就不像日本人那样三五十年间就生硬地做文明转型。不信？看看2108年的中国，“势”、“人”之老虎已将“系统”之翼内化为筋骨神经相连的翅膀，华夏腾空而起，终究还是印证了那句老话：如虎添翼。
