爱华网主编/罗莫
天底下的物质种类分布是人类认识世界的阶梯，不需要自私地过度繁衍某一物质成分，这就好比为了把某一个台阶做大做强却以拆卸本来做好的台阶为代价，是得不偿失的，把自己那一块做得再好也还只是一级台阶，何苦来哉，有现成的可拾级而上的台阶为什么不用呢？西藏有位高僧在莱特兄弟发明飞机之前就已自创了架飞机，后来拆了没有公布出去，理由是天底下原本就有各色各样的飞行器，甚至有最好的飞行器（自由的心灵），何必画蛇添足呢。
如今物价的片面疯狂飙升就是如此，它是以拆卸某些行业的价值成果为代价的，导致人类对更高价值的迷失。人类迷恋物质增长，是对物质世界的依赖和恐惧，是害怕失去业已得到的一切，于是贪婪地繁衍低级层面的自我，企图以此来永恒或固化自己的存在，忘记了去正视自己的本来面目，其实失去一样东西，恰恰可以帮助你找到失物的出处，所谓的因祸得福说的就是这种现象，“行到水穷处，坐看云起时”，当你绝望的时候，你会发现新的水源，新的风景就在眼前。 罗马俱乐部以宣布悲观的预测报告而著称，如1973年世界石油危机的爆发和自然灾害的频繁发生，世界发展态势等都被罗马俱乐部不幸言中。但是悲观的预测未必心态就悲观，危机恰恰就是希望，当某种能源发生危机的时候，认识新能源的时机也就成熟了。罗马俱乐部在其《增长的极限》一书中指出，人类比以往任何时候都更趋向于不断增长，尤其是人口、占用土地、生产、消费和废物等等的加速增长等，都是地球无法承受的，人类必须现在就开始自觉限制。看不到尽头的无限增长是没有意义的。 请不要对虚无的世界恐惧，当你用心感受虚无的时候，新的世界就诞生了，要想创新就要敢于跳出熟悉的领地。本期金融论坛邀请专家探讨《科学发现与技术创新有没有尽头？》，我们得出的结论是，科学发现就是要囊括尽头，当然也就没有尽头，但没有尽头依然是一种可以认识的尽头，当然也就有了尽头。意义世界就是这样一种阶梯。爱因斯坦原本猜想世界的边缘是以太这种特殊的物质，是它在承载世界，据说这种多一事不如少一事的行为，阻碍了光速是极限速度并且光速不变的发现，后来相对论圆满而自洽，终于没有以太的位置。但近来质疑的人多起来，不是说相对论有漏洞，而是看到了相对论的威力太有限，不能满足人们对新世界的探求。为什么要剥夺对复杂世界的猜想呢？晚年的爱因斯坦痴迷于对大统一理论的探索。 走兼并和谐的道路，而不是片面地单打独斗，其实是东西方共同的价值观。当某一领域人家做得很成熟了，就不需要抢过来自己做，应用就够了。来自美国的甲骨文谈到的许多并购案例就来自于这种战略思想。东方人的和谐思想，与西方人的英雄主义是可以相互吸收的，西方人把和谐思想拿来，个体会更加强大，东方人把英雄主义吸收，群体会更加和谐。在最近上海举办的甲骨文全球年会上，我们采访其高管时被反复告知的一句就是，甲骨文的研发是以客户为中心的，是以需求为中心的，甲骨文密切关注需求，服务于需求，并且照顾的是多方面需求，而不是单方面需求，他们强调研发生产时，更多的是配置，而不是定制，显然已得到了东方和谐思想的精髓。
