巴别塔事件 巴别塔、黄金甲以及平等交流



记者/管文明

 巴别塔事件 巴别塔、黄金甲以及平等交流

    平等主要体现在电影应当用感情去打动观众,所有的感情和哲理应该是水乳交融在电影的特有元素里

    上世纪60年代,美国社会心理学家米尔格伦提出了“六度分割”理论,他认为,只要通过六个人,你就能够与任何一个陌生个体建立联系。这又有些像多米诺骨牌效应或者说是蝴蝶效应,而电影《巴别塔》(BABEL)正是建立在这种连锁效应基础上的,其内容实际上是古老寓言在当今社会的反向上演。具体说来,就是《旧约·创世纪》中的一段故事,诺亚后代为了赞美上帝而修建通天塔,上帝认为人的力量过于强大而变乱了他们的语言,从此世上人们的交流变得困难,巴别塔也只好终止。

  电影《巴别塔》反其道而行之,三个国家多种语言,甚至还有聋哑的人,虽然交流不畅,但因为信念、因为爱心,人们最终能越过一切交流的障碍,如同电影结束后的字幕:“献给我的孩子。最暗的夜,最亮的光。”朴实的镜头,交叉的情节,感人的真情,《巴别塔》果然看到了光,导演亚历桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里凭借这部影片在嘎纳捧得最佳导演奖。与此同时,反观中国正在上映的《满城尽带黄金甲》,饱满到撑眼的视觉效果和一如既往的生硬剧情,让为其掏钱的观众又大呼上当。

  黑夜亮光与白昼之夜

  在这里我并没有打算过多谈论关于《巴别塔》的剧情,我只是想,一个本十分古老的故事为什么能焕发新生,而中国电影为什么将那么多新生的故事叙述得那么的一成不变、那么的陈腐。

  自从《卧虎藏龙》得到奥斯卡之后,武侠片似乎成了中国电影冲击奥斯卡的不二法宝,国内的大牌导演一个个发了疯似的猛拍武侠片,甚至个别导演要一而再再而三的拍,直到把人们的胃口倒尽。然而《卧虎藏龙》只有一部,北京申奥成功的东风也吹不到这些导演们的身上,武侠片的“申奥”行为一次次败下阵来,甚至有人戏言,奥斯卡的评委大概会认为中国每年拿同一部片子去申奥。话虽然刻薄了些,但几部烧钱烧晕头的武侠片能看出来什么不同?无非就是换个色调,换几个演员(甚至有些演员在每部片子里都露个脸),情节、思想简直出奇的相似(或许因为根本就没有情节、没有思想)。

  武侠大片的始作俑者还是有一些创新的思想的,那就是将现代的理念融入到古代的侠义中去。《卧虎藏龙》也正因如此得到了西方人的青睐。从此以后,似乎电影里没有了“人性”就不好意思拿出来,中国电影已经到了言必谈人性的地步,而这所有可疑的人性都被包装在华丽的古代叙事之下。而这些可疑的人性,最终都是以西方大奖评委的眼光为准。

  这是一种安全的叙事策略,反正在武侠世界里,无论发生什么事情,都可以在片尾打上两行字“本故事纯属虚构,如有雷同纯属巧合”。就这样,我们飞速发展的国家似乎永远沉浸在充满阴谋、乱伦、N角恋的古代宫廷里,最后造成了大众的审美疲劳,甚至对中国的导演,尤其是大导演,不再抱有任何幻想。如果说中国的导演真的没有一点创新意识,那是对他们的侮辱;如果说中国导演在创新,那是对中国乃至世界电影观众的侮辱。只能说,中国的大导们不愿意稍稍动一下脑子,为观众奉献一点新东西。

  《巴别塔》是黑夜里的一丝亮光,这是从远古照耀到现代的亮光,也是所有文艺门类的亮光。而“黄金甲”们,则可以说是光明白昼的阴暗角落,他们总是抱住木乃伊不放手,让人不禁怀疑,中国难道真的没有故事可拍了吗?

  中国导演到底想告诉我们什么?

  喜爱文艺片的观众会认为好莱坞的影片很俗,他们可能只看欧洲的电影。但谁都不能否认,好莱坞的影片确实很吸引人,因为好莱坞的影片就是在讲一个个俗的故事,而且能把这个俗的故事讲得跌宕起伏。一般说来,好莱坞的影片不打算告诉人们多么深刻的道理,也不打算用多么难懂的摄影或叙事技巧。如果问一个人,某部好莱坞影片告诉了人们什么道理,他(她)也许会反问你,一部影片好看就足够了,告诉人们什么道理真的那么重要吗?没错,对于一部商业片来说,好看就足够了。

  中国大片的导演们到底想告诉我们什么道理,真让人摸不清头脑。如果理顺了,会发现,中国导演似乎只是想告诉观众:“我们很有钱,你们很愚蠢。”因为每一部大片都比前一步烧更多的钱,每一部也都比前一部剧情漏洞更多,导演(或者投资商)很清楚,中国的观众最好忽悠,只要拍出来就有人买账。到现在,大片终于大到只剩下“黄金”的地步了,金钱已经战胜了电影所应拥有的任何元素。

  早些时候,某位导演曾经说过,只要给他《泰坦尼克号》的制作经费,他也能拍出《泰坦尼克号》。事实很残酷地证明了,中国大片的烧钱规模已经向“泰坦尼克号”看齐,却没拍出一部像《泰坦尼克号》那样的电影。因为这些钱都用在了演员片酬、豪华的场景和其他看不见的角落了,却没有一点用在故事的编排上。在这一点上,中国大导们似乎还告诉了我们,电影是一门纯粹的视觉艺术,其他一切都只不过是陪衬。

  吃老本、不创新已经成为中国大片的通病。不过,如果说武侠片真的到头儿了,那也是不负责任的观点。无论拍什么,创新是最终发展的动力。电影业本来就是创意产业的一个领域,如果创意缺席,也就和普通流水线作业没什么区别。说到流水线作业,其实好莱坞的电影工业恰恰就是流水线,但好莱坞的本领就在于,它能把每一件流水线上的产品都做得富有个性。和中国电影相比,一个是流水线上的个性,一个是貌似个性下的真正流水线产品。难道中国大导们还想告诉我们,电影本不应该属于创意产业吗?

  平等交流真的很难?

  交流是人类生存的保证,也是人类区别于其他动物的重要特征。在今天,交流更显得重要,而且今天的交流应该是平等的,不是自上而下的。《圣经》上关于巴别塔的古老故事告诉我们交流可能产生的伟大力量,今天电影《巴别塔》也道出了交流对于人类心灵的慰藉作用。如果按照后现代主义的观点来看,今天的文学艺术创作应该是无中心的,读者和作者之间应该是平等的。扩而广之,今天的各种综艺节目以及“超级女声”之类的选秀节目,都在践行着这个观点——尽管可能会有一些不到位的地方。

  虽然电影的特性决定了其不可能像综艺节目那样和观众平等交流,但在一定程度之内应该是平等的。这种平等主要体现在电影应当用感情去打动观众,所有的感情和哲理应该是水乳交融在电影的特有元素里边,而不是把感情和生硬的道理从电影元素里剥离出来。就像《黄金甲》,首先让观众看到的是满眼的金碧辉煌,然后才是一个和画面甚至人物都没有多大关系的故事,感情更像是强加进机器的一个螺丝钉。再看《巴别塔》,看似独立的三个地区,一些操着不同语言的陌生人,因为事情、因为感情,他们紧紧连在了一起,观众的感觉也是和他们同呼吸共命运。失败的中国大片,一边把空洞的视听效果轰向观众,一边把那些失去支持的感情和道理塞给观众,这里几乎集合了电影所能拥有的所有缺点,除了视听效果。

  中国电影告诉了我们什么?希望中国电影不要希图告诉我们任何东西,只要把所有的精力用在拍出一部好看的电影,只要能让我们感到电影在试图和我们对话,只要能有创新的、让我们眼前一亮的影片出现,应该比任何大道理都有用。

  

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