第34节:若有所思(34)



系列专题:《原始的悸动和思考:若有所思》

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  夫妻间的纠葛是说不清楚的,一大通的解释往往显得多余,而一个吻、一个清早的太阳就解决了问题。重要的是不要使夫妻间的纠纷变成别人的事。

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  人生难得一知己,人生更难得一爱人同时是妻子和知己。

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  关系就是关系。对于它们,比如说婚姻关系,你可以把它看成锁链,也可以把它看成项链,你可以觉得是一种痛苦的忍受,也可以觉得是一种愉快的享受。

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 第34节:若有所思(34)
  有时一个女性具备了一切在事业上成功的主客观条件,但依然一无所成的唯一原因是:她有一个幸福的家庭。

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  在婚姻生活的幸福之中,最动人的一幕也许还不是最初的那种如醉和痴的爱情,而是最后那种心心相印的相互依恋和理解:一起坐在菩提树下,不说一句话,却什么都已知道,安静地携手告别这世界。

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  当婚姻生活中遇到爱情解决不了的一段泥泞路时,义务感就出来拖着我们走,直到它可以重新交班给爱情为止。

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  有时依然保持着婚姻形式的唯一原因不是别的,而只是:我们互相已经是那样了解。

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  一个人有时可以对自己稳固的婚姻这样说,不是我怎么样,而是对方太好了。

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  爱情能够作加、减法吗?甲的美貌+乙的地位+丙的财富+丁的什么=理想人儿。或者说甲倒很好,但必须减去他的贫穷,加上财富。

  不应该这样,应该爱一个人,爱他的全部人格,爱他区别于别人的东西_:一些是你觉得可热爱的优点,另一些是你感到可怜悯的弱点。

  “不要见木不见林”吗?而爱正是见木不见林的!

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  再高尚的情爱也有它世俗的一面,再庸俗的作爱也有它脱俗的一面。

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  “我爱你”,这句话说过亿万遍了,但还是引起一次次的心跳过速和血压上升。

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  人总是在最需要和最渴望爱与友谊的时候才会发现:有些人几乎注定是要孤独的。

  能否孤独、或者说能否承受孤独,也就成为鉴别极少数和大多数的一个标志。

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  中国人的性曾经被政治掩盖,我们曾有一个至少表面上看不到性爱的年代。

  然而,性爱、婚姻将越来越成为未来的焦点。男女关系中发生的变革,将是人类关系中一场最深刻的变革,一切都将在这种变革中受到考验,主要的快乐和痛苦都源于此,而人类最大、或许也是最后的希望也在这里:人与人是否能通过爱达到契合无间?  

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