第15节:渺小与伟大
系列专题:《心灵的佳肴,智慧的盛宴:禅悟管理》
渺小与伟大 人世间有一种神秘的力量,它无所不能,能够创造任何人间奇迹。埃及的金字塔、中国的万里长城只不过是这种神秘力量玩积木时留下的痕迹。而且更令人难以想象的是,这种神秘的力量无处不在,人人身上皆有,取之不尽、用之不竭,只是人们对它的理解和认识迄今都不够清晰、透彻。专家们把这种神秘的力量叫做智慧力。在危难时西方人求助于“万能的上帝”,中国人求助于“有求必应的观世音”,其实这也是人们对智慧力的另一种向往和崇拜。遗憾的是,很多善男信女都走入了思维的沼泽地,他们不明白智慧力不是心外可求的,它的源头在每个人的内心深处。如果把心比喻为一片土壤,那么智慧力就是其上的植物。从人类来到这个世界那一刻,智慧的种子已在心灵的土壤中安家。不过你要让它只是一粒种子,还是成为一棵小草、一棵大树、一片森林,全看你的心胸有多开阔了。 客观上讲,我们每一个人的知识、才能、力量都是相对有限的,但是,人类适应客观环境和改造客观环境的能力是无限的,关键是作为个体的人要找到超越极限的路径。人有两条路可以改变和超越自己:一是学习;二是合作。学习可以拓宽有知的境界,进一步认识自己的局限性;合作则是用人之长补己之短,是超越自己最好的途径。我们的祖先从丛林中走出来,面对各种凶猛的野兽,作为个体处于绝对的弱势。但祖先们通过集体围猎能战胜凶恶无比的敌人,同时不断借用外物,学会用石块、木棒、弓箭等武器来保护自己、消灭敌人。最后祖先们成了真正无敌于天下的动物之王。祖先们从动物中脱颖而出,靠的不是蛮力,而是高于一切动物智商的智慧力。如果单打独斗,他们无疑将成为猛兽们的腹中食;如果不借用外物,到今天他们也依旧在丛林中被追得四处逃窜。那么为什么在百兽之中只有我们的祖先懂得学习、合作,懂得利用外物呢?这是一个千古之迷。但是当我们拂去神秘的面纱,用一种理性的目光去审视祖先们的所作所为时,我们便大彻大悟了。在物竞天择的背景下,面对凶猛无比的各种野兽,祖先们难能可贵地认识到由于个体的弱小,他们从内心需要同伴的帮助,需要团队的强大,并用行动相互帮助,共同努力让团队强大。同时他们也知道,上帝给他们的齿不够利、爪不够坚、力不够大,因此,必需利用外物。信任他人和利用外部资源的伟大种子一旦在祖先们的心底扎下根,历史前行的方向盘就被人类握在了手中。有了信任他人和与外界的合作精神,就有了智慧力的源头,智慧力的河水必将奔腾而来。智慧力改变了祖先们的命运,也改变了世界的命运——成就了人类。
信任他人、利用外物是智慧力的根,同时也是智慧力的死穴。人一旦被本来弱小的自我控制,失去理性的判断和思维,自以为是、孤芳自赏、嫉贤妒能,必将从成功走向失败,把辉煌推进暗淡。伟大与渺小有时仅在心底的一念间。苏东坡在《 念奴娇·赤壁怀古 》中深情地写道:“大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。”轻吟此词,我们不禁为周公瑾的极度聪明和极度狭隘扼腕叹息。公元208年,曹操率80万大军南下,取襄阳,得荆州,败刘备。意气风发,欲以武力收购的方式,快速组建中国曹氏全资公司。面对水陆齐进的强大敌人,不足3万兵马的孙吴集团沉浸在“不得不放弃经营权”的哭泣声中。而此时,左都督周瑜却异常理智和冷静。他为消除东吴的灭顶之灾,做了以下几件事:①请比自己年轻十岁的诸葛亮共商退敌之策;②与诸葛亮共同制定出了火攻的妙计;③同意了黄盖的诈降方案;④请诸葛亮草船借箭;⑤请诸葛亮设坛借东风。信任和合作产生了伟大的智慧力,周瑜在赤壁大破曹军,曹氏集团的收购计划差一点成为破产惨剧。赤壁之战成为世界军事史上以少胜多的经典案例。更为重要的是,这一战改变了历史的运行轨迹——将一个即将挂牌的全资公司,分成了三个独立法人的企业,使东吴集团持续经营了80多年。赤壁之战是周瑜一生的辉煌,但真正成就周瑜的不是诸葛亮,也不是黄盖,而是他内心一时占了主导地位的优良品质——信任与合作精神。如果他不信任诸葛亮,不信任黄盖,一切都是枉然。然而,当赤壁大火熊熊燃起之时,周瑜内心那可怕的嫉妒之苗破土而出。这位具有杰出军事才能和指挥天赋的都督,囿于自己狭窄的心胸,不仅再无作为,而且在“既生瑜何生亮”的悲叹中提前结束了自己的生命。 埃及金字塔的神秘、中国万里长城工程之浩大、赤壁之战的不可思议,仿佛都非人力所为。其实每个人眼中所看到的很多不可为,只是从个人的角度出发,以一己之力和一时之功去推断,如果换一种思维方式,让我们从内心深处相信他人,并真心诚意地去合作,也许一切都会改变,因为伟大的智慧力将为我们创造希望中的人间奇迹。 热爱工作,你就生活在天堂;讨厌工作,你就走近了地狱。 ——作者
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