爱华网当“全球商业”和“一百年”结合在一起时，无论从行业跨度还是时间纬度来想象，这都是一个宏大的命题，而商业文明的真谛恰恰藏在这段历史里。 《全球商业一百年》完成了这个命题，而且，得益于国人重混沌、轻精细的传统思维，这本书虽然冠以“一百年”的称谓，但许多企业史却从19世纪六七十年代就开始追溯，视野更长远、广阔。我喜欢这段商业史，尤其是读过许多商业巨头的传记之后，几乎每个年青人都对富豪的创业史心怀感佩，对成功学趋之若鹜，但揭开财富的面具之后，你知道他们身上还有什么吗？ 所有一切都是在漫长的时间里现形的，甚至远超出陈润所总结的100年，就像《三体》里那条黑暗森林的第一公理：“给文明以岁月，而不是给岁月以文明”。商业文明也遵循这一公理，《全球商业一百年》所要表述的，就是商业文明的岁月。 我相信读过下面这段话之后，很多人会燃起追寻商业文明的兴趣：“我最喜欢举的一个例子就是纽克钢铁。他们的目的不是通过钢铁使世界变得更美好。而是肯·艾佛森内心深处对等级制度的深恶痛绝、痛恨，以不同的态度对待管理层和工人阶层，仿佛管理层就高人一等。” 最近几年来，陈润一直梳理国内商业巨头的商业文明和逻辑，这部书的写作，意味着他开始探寻另一种文明。他经常对国内的商业环境发出感慨，对比之后想一想，当我们在用“丛林法则”给改革开放30年之后的商业史下定论的时候，难道不觉得这种文明从一开始就是错的吗？ 这些都是《全球商业一百年》给我的启示，陈润几乎写遍了全球所有的商业巨头，包括很多在小学历史课本里就知道的企业，但你觉得自己真正了解他们吗？读完这本书之后，你会发现并非如此，而且在阅读时，你尤其要小心固有认知带给你的局限和不适。
什么“文字优美”、“思想深刻”这一类的话就不要说了，对陈润而言，这是扎实的基本功，在纸面背后，才是他真正要表达的，也是他一直追寻的：对文明和岁月的探究。 手头这本书只是《全球商业一百年》头五十年的故事，它的最后一章是《全盛时代》，时间停止在1960年。对西方商业文明而言，全盛时代确实到来。但我们却深深的知道，中国的苦日子还在后头。
