爱华网四月中旬，笔者有幸参加了博鳌亚洲论坛2008年年会。论坛的主题是“绿色亚洲：在变革中实现共赢”。今年又适逢中国改革开放30周年，众多国家元首或政府首脑以及全球政、商、学界精英出席，加上600多位中外记者，参会者达2000人左右，创下了历届博鳌亚洲论坛规模和规格之最。 除主议题之外，地产、金融改革、次贷危机等许多当下广受关注的议题，也都成为了论坛期间众多头脑风暴的碰撞焦点。无论是否有到场采访，论坛举办期间，全国几乎所有大小媒体都贡献出大篇幅版面。各类报道铺天盖地，从主议题到会议花絮，无奇不有。 但是在言说者过足口瘾、闻者过足耳瘾和眼瘾的同时，仍然有一个很值得深究的话题被有意无意地忽略了。在本届论坛上，美国前国务卿鲍威尔的亮相成为媒体关注的焦点之一，但是大家却显然只是把他当成了明星，争相合影，却将他在论坛闭幕式上的重要演讲几笔掠过甚至只字不提。 鲍威尔在闭幕式上做了关于领导力的主题演讲。他认为，发挥伟大的领导力是要让人主动跟随，而不是发号施令。它首先来自于领导者的使命感、远见卓识和伟大愿景，然后是能够将这种愿景充分传递给追随者。 而他的核心观点是，世界正呼唤强有力的道义上的领导者，以领导世人善加保护地球上的资源，保护子孙后代的生存环境。着重强调道义，是希望领导者不要一味地发动经济引擎去推动社会发展。领导者必须具有良心和道义上的勇气，才会在发现人类无止境的需求已经对社会可持续性发展构成巨大压力的时候，站起来阻止盲目扩张的人类欲望。所以人类更高超的领导力，是来自道义上的领导者。 而这里说的领导者，可以来自国家或地区，也可以是某个企业或社团机构。一方面，未来社会必定是多级世界和多级体制，绝对不会只有一两个国家做领导者，需要更多的领导者；另一方面，只有道义上的领导者（力）才能超越企业和社团局限，带动更多的人群。比如在国际化背景下，类似比尔8226;盖茨和巴菲特的基金会这类“非国家参与者”，因其强大的慈善能量而正在成为世界的“一级”，超越其机构本身而影响着世界人类。 通常，人们总是习惯将领导力和管理混为一谈。鲍威尔特别指出，管理是一门科学，是可以通过教育掌握的；但领导力是艺术，不是方法，一般不能通过教育让人“学会”。如果有效的管理能使人发挥100%的潜力；那么高超的领导力能使人发挥110%的潜力。而这种领导力的实现，通常是需要精神与心灵的激励。 其实想想，几乎所有人内心中都渴望被激励，所以人类永远需要榜样的力量，或者说“偶像的力量”。然而，或许正是因为这个世界上道义上的领导者太少，即“道义上的榜样”太少，或者他们的力量并不够强大，或者没有能够在社会中被放大。因此，“虚幻的偶像”便被大家盲目追崇，越加追崇，这种虚幻的偶像就越发频频登场。然而，无论他们令多少年轻的心灵迷醉痴狂，也经常会在一夜之间因为种种糗事被曝光而轰然倒地，从偶像的舞台中坠落，但迅即又会有新的偶像登场，如此循环往复。可以确信的是，所有“虚幻的偶像”都缺乏“道义上的领导力”，也缺乏“信仰”上的领导力，如果他们自身无法从无数“迷醉者”的掌声中挣脱出来，超越出来，他们也永远无法成为“道义上的领导者”。 说到底，道义上的领导者是能够帮助我们坚定“信仰”（即坚守任何一种普世价值的信念）的领导者。18世纪思想巨匠乔纳森8226;爱德华兹指出：“如果我们不是执着地追求我们的信仰，如果我们的意志和爱好没有热切地运作，我们就一无所有。” 回到博鳌亚洲论坛的主题“绿色亚洲”上，从会议开篇的“青年领袖圆桌会议”，到论坛举行过程中的多次专题讨论；人们对环境问题的探讨，从大社会背景到企业小环境，从社会大众到自我如何身体力行，不夸张地说，人们对“环境保护”和“绿色崇拜”几乎到了“信仰”的高度，有人直言只有节制人类欲望才能真正做到善待环境。 显然人们陷入了又一个悖论：回到商业本身，不仅要满足客户需求（欲望），还要“创造需求”（即要不断刺激、提升人类欲望）。因为“发展是硬道理”，社会对物欲对GDP的追求就有着“理所当然”的理由！在改革开放30年之即，社会需要更多道义上的领导者，唤起自身的勇气和良知，运用“科学发展观”去带领人们反省我们走过的道路，以及取得垒垒硕果的同时所付出的昂贵代价。
