爱华网张哲诚 “举重，举重，暮鼓，晨钟 ——沉静年代的热烈生命 把孤独的理想举过头顶 沉默中蕴藏温暖希冀 怀柔是最终的救赎 当春雷响过大地 神力驱散荒芜” 或许是对力量有种天然的崇拜，郑胜涛很小就当了一名举重运动员。在社会物质生活条件还相当匮乏的年代，人们对体育的热情却都非常高涨。“举重是所有运动中的运动之母，我就喜欢这个运动。” 但如今回想起来，郑胜涛仍不免觉得遗憾。因为当时他已¾¬获得了温州举重冠军，正感觉自己在快速成长的时候，文革来临了，½¬青说这是野蛮运动，于是便被国家撤销。 虽然“举重生涯”从此被断送，但是对郑自身耐力和毅力的养成，却起到了无可替代的作用。“举重运动看上去很简单很枯燥，总是反复重复一样的动作，但是教练给我们制定了一套非常细的训练计划，从全年到半年、每月、每周，甚至每天的上午和下午，做哪些动作，分多少组，一组几次，多少重量。此外还有登山、田径、打篮球等各种辅助训练，非常复杂。” 显然，企业管理和运营同样非常枯燥，也需要企业家有极大的耐心和毅力去坚持，而这段幼时的运动经¬历令他终身受益。 商业嗅觉和战略眼光 与中国无数草根企业家一样，郑胜涛也是白手起家。 上世纪70年代起，郑胜涛先后在一些早期的集体企业当工人、供销员、科长和代理厂长，积累了一定的信息资源。由于受文革影响很大，改革开放后，温州经济发展依然很慢，但社会正值百废待兴，加上温州人多地少，基于生存问题，逼迫大家去想办法，于是各种城镇个体户、私人承包户便如雨后春笋般滋生出来，直至1984年的73文件出台，这些才都变得合法化了。郑胜涛正是此时意识到文革后最好的历史机遇到了，于是便租下别人的场地和设备，凑了3000元钱创办了一家印刷机械厂，开始只能算是小作坊。之所以从包装机械起家，是因为郑在之前的集体企业中已经¬熟悉了这一行。 经¬过十年的资本积累，1994年正式成立了神力集团，这时郑胜涛的战略眼光便开始显现。他认识到，企业要获得长久制造优势，必须不断提升科技含量，于是提出“科技兴业”，同时打出“神力”品牌，全面实施品牌战略，以巩固主业的发展。仅这一点，就比众多制造业民企提早了将近十年。目前在机械制造领域，“神力”已经¬拥有印刷、包装、轻工、医药、环保、建材等九大系列148个品种的大型成套设备和机械产品。在技术研发上，公司很早就与许多大学和科技院所合作，获得了不少发明专利，也填补了众多国内技术空白。 在神力集团以技术力和品牌力奠定了企业发展根基之后，于1998年作出重大战略调整，确定了“一业为主，拓展两翼”的战略方针。“一业”即机械制造主业。“两翼”之一，是大规模进军房地产领域，除了积极参与旧城改造和新城建设外，同时向各地发展并参与西部大开发；二是积极发展高科技产业，如环保产业、新型住宅建材产业等。 金融危机爆发之后，香港地产界可谓是哀鸿遍野，拖累内地市场也持续低迷，商家们唯恐避之不及，郑胜涛偏偏选择此时杀入地产业，则需非一般的胆识和眼光。他的依据是：当时人均住房面积还很小，未来整体社会需求一定很大；选择在低潮的时候进入门槛自然也低，高峰期进入成本高竞争也激烈。郑坦言自己不喜欢“凑热闹”，并且也借鉴了李嘉诚的做法，“他也是在低迷时期大举进入的。” 至于说专业化和多元化哪个更有利于企业长远发展的问题，郑回答得很直白，“中国企业90%走向了多元化，不是好与不好的问题，而是看你如何把握，有的企业从专业化做到多元化之后又把副业卖掉，它只是企业发展过程中的路径而已，最终目的是令企业整体提升。对于很多中小企业而言，其实是没有能力多元化。” 目前神力集团的产业已¾¬延伸到有色金属矿的开发领域，并且成长性很快，但对公司的整体收益贡献最大的是地产，机械制造的成长已相对放缓。 慈善是基于最朴素的想法 郑胜涛除了有着令人钦佩的战略眼光，更是温州企业公益慈善的带头人。神力集团开始从事慈善的时候，企业规模不大，还是处于创业阶段。郑胜涛最初的想法非常简单朴素——别人有困难我们有能力就应该给予帮助。伴随企业发展，郑对慈善的投入也日益加大，逐步对慈善事业也有了更深入的认识。他很认同“做企业有两个基本历史使命”的说法，一个是创造财富一个是分配财富，分配财富即是去帮助更多的人群。 神力集团很早便开始针对一些贫困山区进行扶贫救助，目前在温州地区设有四个扶贫点，主要是由当地政府牵头，找到合适的具体扶贫项目，然后企业给予财力和人力支援。 扶助国家举重事业，也是目前神力集团一个很重要的捐助方向。2000年，“神力”出资150万元设立光彩神力报国奖，奖励在悉尼奥运会上勇夺5块金牌的中国举重健儿；2004年又继续赞助雅典奥运会中国举重健儿200万元。郑胜涛指出，奥运金牌从一个侧面反映了一个国家和民族的士气，也能大大激发民众的爱国热情，而从具体项目看，举重又一向是优质项目——金牌大户。 或许也因为自身的因缘，郑总很喜欢这项运动，虽然多年不练，但仍有挥之不去的举重情结：“在以前，这个项目的群众基础其实很好，几乎家家户户都有哑铃等各类举重工具，非常普及，我们在运输队时把车轮也拿来练，现在却大不一样了，群众基础和社会基础已¾¬非常差了。” 的确，由于观赏性很差，看得人少，所以没有人愿意赞助，很多运动员营养跟不上，曾¾¬有运动员退役之后甚至以卖奖牌为生。郑胜涛对此感到非常心痛，最近他已¾¬有了明确思路：公司将成立专门的基金会，并联合一些企业，一方面鼓励和支持现役运动员的训练，另一方面也帮助安排退役运动员的生存就业问题，国家能够做的自己不做，国家帮不上的企业会尽力而为。等本届奥运会结束之后该计划将正式启动。此外为支持2008年北京奥运会，他在温州带头筹建了“温州企业家助奥联谊会”。 另外，郑胜涛的慈善捐助还涉及到环保、教育等诸多领域。自1991年以来，他赞助光彩事业、希望工程、社会公益事业以及扶贫机构的资金已超过2000多万元。 但是与中国很多企业家所遇到的问题一样，郑胜涛也有这种困惑：“现在的问题是政府太多头，社会信息比较乱，多头发布，哪个地方有困难都会来找你，各地方各级的慈善总会也好，扶贫办也好，都很多，经常令人感到无所适从。再有，企业捐出的完全是自己的纯利，并没有任何税收优惠，即慈善行为没有得到应有的政策鼓励，实际等于政策不到位。” 因此，企业家如果想要从事慈善，特别是坚持长久的慈善行为，则恐怕需要唤起内心更大的慈悲心和社会责任感。如果仅仅是图名誉，则必然难以长久。 “信仰是人生最终极归宿” 郑胜涛如今已笃信基督教，他将“荣神益人”树立为人生宗旨，即从事有益于他人的事情以荣耀神，并将“信”和“爱”作为行事为人的基本原¬则。在他看来，很多人的人生目标虚无缥缈，想到哪里算哪里。“但是当人们有了这种信念，心理就会非常坦荡，不管事业成就如何，也不论道路多么曲折和险峻，相信前途都会一片光明，你都能获得生命最大的满足，做什么事都会有信心，因为不是为自己而做，只要你这样想，就没有什么事情做不成。信仰的归宿是人生最终极的归宿。” 的确，如今不少成熟的企业家已经走上了精神觉醒之路，开始主动地寻找自我的精神家园，他们或从传统文化中吸取精神的营养，或从宗教信仰中寻找生命的终极关怀。但是现实的悖论在于，全球化的市场竞争越来越剧烈，很多企业家都被市场弥漫的硝烟所吞没，疲于奔命，怎么能有机会静心思考生命的问题，解答人生的难题？ 郑胜涛对此颇为感慨：“以前的人们都非常有耐心，比如从温州乘船一个星期到上海都习惯了，后来坐火车只要十几个小时，现在乘飞机只需半小时人们都恨不得5分钟一班，人们的心态随着工作节奏的加快越来越浮躁，没有时间去思考，以前的人们似乎有的是时间去游山玩水、探讨人生、思考问题。” 不过郑坦言这是国家社会经济发展的必然过程，毕竟¾¬济才发展了30年左右。“但是二者并不矛盾，企业家无论多忙也应该考虑清楚一辈子做企业做人到底为了什么，想清楚之后心态会不一样。同样是在参与竞争，但就不会把竞争对手看成敌人，反而会看做是朋友、自己的老师，还可以作为自己的镜子。” 直面企业家群体，不难发现，很多企业家是干累了退休的时候，或者生病出了大事，甚至到最后才会想到人生的根本问题，想到自己的归宿，平时平平安安、忙忙碌碌的时候往往不会想这些。本来冀望将事业和精神传承给儿孙，但是儿孙接受的信息和眼界都不一样，他们很可能有自己的想法，也不一定听话，这时企业家就可能感到一辈子的辛苦失去了意义，感觉很失落，很不放心也无所依托，也才会想到归宿。但话说回来，如果自己都没有坚定的人生信念，没有总结出生命最可贵的精神价值，又拿什么去传承给子孙呢？ 当我们坐在温州一家宁静而温暖的红酒屋内畅谈的时候，一些看似“虚无缥缈”的人生话题逐渐变得具像而鲜明起来。郑认为这种没有压力的交流对企业家而言非常重要。 将精神营养分享给员工 一位佛学大师指出，现在跟过去最大的区别，是科技和资讯都比以前发达得多了，但是人生的快乐和幸福感却没有增加。这是一个很有趣的话题，按理来说，社会之多元、生活维度之广都远超过去，但却无法增加人生的快乐。看来快乐并不能从浮躁生活的表层得到，而只能从内心的宁静当中滋生出来。或许人们多一点反思，就能有所觉醒，但是大多数时候还是被浮躁的生活所裹挟，难以超脱出来。 幸好越来越多的企业家在成功之后开始反躬自省，主动补充精神营养，寻找精神家园。然而，毕竟西方有文艺复兴带来的精神启蒙，有宗教改革推动的资本主义精神的养成，虽然初期被描绘得很残忍，但文化和艺术先哲们对人文精神和人本主义的高度敏感，使得工具理性和功利主义并未淹没人文价值的存在。 而中国传统文化在被割裂了80年之后，却开始全面引进西方工具理性的成果，使得近几代人在人文精神的养成上，存在一定的缺失。郑胜涛坦言，人们思想中的很多基础是没有具备的，尤其是人文精神，传统文化被割裂之后，传承得太少，文化革命的伤害又很大，现在有所突破，但更多提的是物质层面，精神层面的价值没能得到重拾和发扬。“十七大对文化方面的表述有点到位了，但还是有点羞羞答答。” 如果发现有好的理念和精神营养，郑胜涛也很愿意与员工分享，因为这有助于培养员工内在的人文精神。前不久，温州颁布实施了《关于扶持“活力和谐企业”发展的若干规定》，对评为活力和谐企业的非公企业给予优惠政策，神力能首批荣膺此称号，其中一个重要原¬因，是公司一贯高度重视员工身心健康和全面发展，各种福利应有尽有。郑总如今正打算将“信”与“爱”的理念融入企业文化，借鉴苏州一家企业的做法，比如报销不用老板签字，自己花费多少报销多少，完全依靠对员工的高度信任与尊重来实现有效管理。 企业会自己培养“深耕粉”
据说中科院有位女院士，她发现黄山松能长在石头上面，感到很好奇，就去研究，发现了一种叫做“深耕粉”的东西，正是这种营养粉，促成了黄山松在石头上的生长。 说起温州企业生命力的问题。在郑总看来，政府是有责任制造这些深耕粉，而温州的企业，就像黄山松那样有着顽强的生命力，不去指望得到辽阔的大地，辽阔的草原，也并不巴望政府提供深耕粉（因为“深耕粉”本来就很少，往往只能支持个别大型企业），企业要靠自己去努力挖掘、培养深耕粉，完成在“石头上”的生长。即使没有深耕粉，但是有石头，仍然能吸取日月精华，接受露水的润泽；即便连石头都没有，悬在空中，那空气里面也还有水分，总比什么都挨不着要好。“所谓适者生存，不能单靠社会、生态环境，而要靠自己的生存能力、生命力和免疫能力去发展自己。” 张德江¬曾多次说起浙½¬民营企业：“给点阳光就灿烂，给点雨水就成长。”而温州民营企业更是其中的典型。作为温州市总商会会长，郑胜涛¾¬常被问及企业有没有遇到什么大的困境，对此郑颇为乐观：“凡是能够解决的都不是大问题；其次，温州企业都是在克服困难中成长起来的，克服困难就是企业的日常工作，前些年主要是投资环境问题，现在好多了。” 郑胜涛指出：“在继第一、第二次创业之后，温州企业普遍进入了‘第三次跨越’，不仅企业有了质的提升，企业家的慈善意识、扶贫济困的能力和意识也比以前强了很多。”
