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从心理学的角度来讲，恐惧是一种有机体企图摆脱、逃避某种情景而又无能为力的情绪体验。必要的恐惧和敬畏，使一个人处于被动的警醒状态，是一个人生存很必要的东西。 然而，当恐惧由生理和意识上的恐惧进一步传导至内心深处的恐惧时，恐惧就会成为一个人行为或者生活的主宰力量，就会使一个人的认知和判断出现很大的偏差。恐惧带来黑暗，黑暗带来迟钝和误读，误读带来行为的扭曲。而且，深深的恐惧摧毁着我们的心，使我们的心丑恶起来。 达娃事件被参与的双方打扮成“民族品牌和正义”与“国际商业价值和规则”的战争，实际上是双方深层恐惧的大碰撞。 恐惧统摄了宗庆后与达能，使他们不敢面对真实当1987年的一个校办工厂，被宗庆后办成了一个规模企业后，恐惧开始袭向了宗庆后。他怕巨大的财产不再姓宗，于是引进达能，为的是转换国企经理人的身份实现MBO。个人股份落到了实处，并没有丝毫减轻他的不安全感和恐惧，所以把自己一家人都转换了国籍。这种不安全感同时弥漫在公司经营上。娃哈哈系几个主体一套班子，董事长与总经理他一个人做，而且不设副总经理。合资公司的经理全部由宗庆后一个人委任。内部职工持有的股份，也没有明确的协议，而是由宗庆后最后确定。宗庆后见惯了背叛与阴谋，他已经预测到公司大的波折和起伏，他只能相信自己，他不能不牢牢地掌握控制权。宗庆后是被一种内在恐惧统摄或拘押的典型。 不安全感和恐惧感也统摄了达能。1996年，达能明知中国法规不允许外资对民族商标取得控制权地位，还要与娃哈哈签下“阴阳合同”。借帮宗庆后MBO过桥之机，无偿取得娃哈哈商标使用权。自此也埋下了达能恐惧的种子。合资以来，达能接受宗庆后的一系列苛刻条件，比如，董事长总经理一个人当，不干涉经营事务，公司只能设宗庆后一个总经理，不设副总经理，以保证宗庆后的绝对权威，达能派出的技术员与销售策划师也被赶出了合资公司。可是，眼瞅着该往“钱柜子”装的钱滚滚流进了非合资企业，达能不干了。资本噬血的本性，使得达能孤注一掷。为博取公众舆论的支持和对宗庆后施加压力，不惜大揭宗的一系列隐私，包括在美国起诉宗氏离岸公司，并冻结其全部资产，把宗庆后一直标榜的为民族品牌和正义而战的“全副武装”撕破。 韦尔奇早就发现，“缺乏诚信是商业最卑劣的秘密”。达能与宗庆后都曾经是这个不诚信秘密的一个部分。十几年的文字、言论和行动，都摆在那里。同流合污了十几年，翻身借助于揭对方的“短”，而证明自己本来没有的“长”，有点掩耳盗铃的滑稽。这幕滑稽戏，让我们进一步了解了自相矛盾、扭曲、向不同方向拉扯的贪婪，造成了怎样的痛苦、混乱、焦虑和肆无忌惮。在与欲望无休止的战争中，双方已经把商业冲动扭曲得不成样子了，已经面目全非。攫取更大利益的欲望就在那里，不停地看着、等待着、驱使着当事人。可是当事人却偏偏任意地曲解它、塑造它、控制它、操纵它、压抑它。它一会儿被打扮成“民族品牌和正义”，一会儿又被装扮成“国际商业价值和规则”，唯独没有人还原它的本真。他们一个想借此合同控制娃哈哈商标，另一个想借此转变身份。双方都实现了目标，可惜在后期分账中发生了分歧，于是诉诸法律，相互揭短，让我们看到了商业合同背后的阴谋与那种统摄双方的根深蒂固的恐惧。双方已经失去了商人的本真，断然宣布超越了商业利益而去寻求那些虚无缥缈的东西。 企业家多恐惧 统摄了宗庆后与达能的恐惧，对人们来说并不陌生。这是自人类存在以来就一直延续下来的古老的恐惧。以至于在人类发展的过程中，衍生出各种各样的宗教，借人们对地狱之火的恐惧，把人们拉回到最基本的人道价值上来。人们在没有多少财富或清贫的时候，多有一种达观，财富只是被当作通往幸福的工具。可是一旦积累起相当规模的财富，先前面对财富的轻松不胫而走，一种巨大的恐惧感却深深统摄了富人们的内心。人们没有像原本期望的那样成为财富的主人，反而成了财富的奴隶。 同样的事情也发生在成功企业家身上。他们曾经影响了数不胜数的事件，荣誉、秘籍、成功、果断、进取等等光环加身，让他们有了一览众山小的豪迈，同时也落下了身置于人群中的孤独与落寞。在公众眼里无所不能的企业家，内心深处便生成了令人窒息的紧张与焦虑。他们寝食难安，对人性的恶有着百倍的恐惧。“制度就是对人的不信任”，就是企业家们时常挂在嘴边上的箴言。在职业生涯中一直信奉“不用聪明人”的堤义明可以说是一直被“恐惧”所奴役并且最终击败的日本前首富最聪明的人，反而在普通人没有困难的地方无影无踪了。一直谨记中国荀子“性本恶”之告诫，严承父亲“不交朋友”之遗训的堤义明，接掌西武集团40年，把西武集团发展成为一个经营铁道、连锁饭店、百货商场、休闲设施，购买了日本1/6的土地，拥有了一流职业棒球团队的企业王国。他孤独决断，历经惊涛骇浪，躲过层层劫难，甚至那场席卷东南亚的金融危机也未伤到他。可是2005年3月3日，堤义明却因高管举报其虚报母公司持股比例而被捕入狱。没有人了解真实的堤义明。父亲“不交朋友”的遗训和中国先哲荀子“人性恶”的教义，把堤义明武装成一个商人中的哲人。 他把人性恶作为了管理公司的基点，对任何人都处于深深的猜疑之中。他对人性猜疑的专注，终于培养起了不忠诚的团队。一生用尽心机提防着阴谋，最后却偏偏在习以为常的、自作聪明的套路中折戟，最终败在了内部人性的诡诈上。一如孤独无援的堤义明，企业家不会像常人那样可以随意向人诉说苦闷，从而得以化解掉一层层危险。企业家面对任何苦闷和无奈时，只有自己消化，很少有人可以为之缓解或分担。久而久之，一种巨大的不安全感袭来，形成他们怀疑一切人的心理机制。他们没有倾诉对象，甚至佛或上帝也不与他们同在，所有的难题只能在一个狭小的空间里化解。于是，他们或日夜由生猛的保镖护卫，或一味将繁杂的业务缠于一身，或进入不知为谁忙乱的债滚债的泥沼，或干脆就患上抑郁症，陷入了深深的生存危机……据《中国企业发展报告》称，近20年中，我国已有1200多名企业家因种种心理障碍走上了自杀之路。至于非正常死亡的数目，更为惊人。 商业只有在关系中开拓道路。而正是如空气和水一样不可或缺的关系，却成了企业家们恐惧的根源。中国企业家创业之初，专注使他们精力充沛、目光敏锐、善于捕捉机遇。专注是一切能量的精髓所在。专注意味着将一个人的心智、心肠、心理的能量专注于一件事情，用这种能量面对那件事情、知觉那个事情。可是，随着企业规模的变大，选择机会的增多，他们却忘记了专注是他们能力的根本所在。把专注过程中的一些副产品，比如经验、概念、模式、个人英雄主义等等当作了能力本身。要呼唤“心明”这位“主人”出来当家作主，聪明才会变成“睿智”。通常企业家自觉或者不自觉都作了自己能力的奴隶。 初步的成功可以靠个人能力，但持续的成功必须靠人格凝聚的团队。多数企业家对自己个人的智慧和能力有了充分的信心，却不懂得驾驭他人和他的团队能力。到处充斥着的背叛与不经济，使得企业家不得不把一切运作统揽于一身。短期的压强可以奏效，长期的超常支出，极大地损害了他们的身体和精神。他们也想实现转化，苦于没有可信赖的人交接。他们太有才了，很容易看出别人的荒唐和不尽心。跟随身边打拼多少年的人都显露出不可信的品质，他们怎么去相信只是看着他的功名利禄来的人呢？ （有删节，全文请见作者博客）
