爱华网系列专题：《打开经济问号：直面通胀》
总之，通货膨胀是指在纸币流通的条件下，市场货币供给量超过了流通中所需要的货币量，而引起的货币贬值、物价上涨的经济现象。纸币流通是通货膨胀存在的基本前提，货币供给量过多是通货膨胀产生的根本原因，而货币贬值、物价上涨则是通货膨胀的表现形式。 价值形式的发展和货币的产生商品本身具有两个因素—使用价值和价值，相应地具有自然形式和价值形式两种表现形式。商品的自然形式，也就是使用价值的表现形式，是指商品的种类、形状、性能等，如分割物品的锯，古代是手工锯，现代有手工锯，也有电锯，还有激光锯等。使用价值不是政治经济学研究的对象，而商品的价值则不然。商品价值本身是看不见、摸不着的，就像人们想要看见自己的脸必须通过镜子一样，商品价值只能通过它和别的商品发生交换时才表现出来，一种商品的价值通过与另一种商品相交换表现出来，这就是商品的价值形式。商品价值的表现形式，随着商品交换的发展，经历了四个阶段，先后采用了四种形式，最后发展成为货币形式。
简单的或偶然的价值形式简单的或偶然的价值形式，是指在进行简单的或偶然的商品交换时，商品价值的表现形式。这种价值形式是在原始社会末期第一次社会大分工以前出现，当时还不存在专门为交换而进行的商品生产，氏族和部落之间只是把偶尔剩余的产品拿出来交换以调剂余缺。交换是物物交换，以物易物。所以，一种商品的价值只是偶然地、简单地表现在另一种商品上。这种价值形式的公式是：一只绵羊=两把石斧在这个简单的等式中，绵羊和石斧两种商品所处的地位和所起的作用，是完全不同的。绵羊起主动作用—它主动地把自己的价值表现在石斧上面。而石斧则起被动作用—被当做表现绵羊价值的材料。在这个等式中，绵羊的价值不能由它自身表现出来，而是借助于石斧相对地表现出来。所以，绵羊处在相对价值状态的地位上。而石斧作为表现绵羊价值的材料，成了绵羊价值的等价物，成了价值的代表，因而处于等价形式上。 相对价值形式是指处于相对价值形式上的商品的价值，相对地表现在处于等价形式上的商品的使用价值上。绵羊的价值不能由它自己直接表现，而必须通过交换，由它的等价物石斧的使用价值做相对表现。这如同物品的重量通过秤上的砝码得到表现一样。石斧的使用价值在这里是作为价值的存在形式，作为人类一般劳动的化身。一只绵羊通过与两把石斧相等，不仅取得了一个和自己的自然形式不同的价值形式，表现自己也是一般人类劳动的生产物；而且还表现它同两把石斧具有相等价值，即包含有同样的抽象劳动，相对价值形式随价值形式的发展而发展。在简单的价值形式中是简单的相对价值形式，在扩大价值形式中是扩大的相对价值形式，在一般价值形式中是一般相对价值形式。最后发展到货币形式时，一切商品都要用货币来反映它的价值，商品价值的货币表现就是价格。 另一方面，从量上来考察，处于相对价值形式上的商品的价值量相对地表现在处于等价形式上的商品的使用价值量上；而且商品的相对价值量取决于相交换的两种商品的社会必要劳动量之间的比例关系。在1只绵羊=2把石斧的等式中，假定生产1只绵羊耗费的社会必要劳动量为200小时，生产1把石斧的社会必要劳动量为100小时，如果生产1只绵羊的社会必要劳动量不变，而生产1把石斧的社会必要劳动量减少到50小时，这样，就变成1只绵羊=4把石斧。可见，相对价值形式价值量的变化取决于等式两边商品价值量的变化，因此，这只是一种相对的价值量，即价值量的相对表现，而不是绝对表现。 等价形式就是某种商品充当价值的代表能够与另一种商品直接相交换的形式，或者说，以其自然形式来表现其他商品价值的商品取得的特殊价值形式，这样的商品叫等价物。绵羊通过石斧来作等价物，并不表现自己的价值，只充当绵羊的价值表现的材料，因此,石斧能直接和绵羊相交换，即取得了等价形式。在货币价值形式下，黄金是一般等价物，它可以直接和其他一切商品相交换，即取得一般等价形式，而不像其他商品要间接地换成货币以后，才能用货币去换其他商品。等价形式随着价值形式的发展而发展。在简单的价值形式中，是个别等价形式，在扩大价值形式中是扩大的等价形式，在一般的价值形式中是一般的等价形式，最后，在货币形式中，一般等价形式便和货币商品的自然形式固定地结合在一起。
