爱华网蛇年春节，西安的各大庙会取得了数量上的突破性进展。然而，庙会如何才能具有持续性的吸引力，如何形成社会效应和经济效益双增长的模式，依然值得探索。 2月15日，正月初六。大唐西市里，放眼望去，满眼尽是摩肩接踵前来赶庙会的人。在这其中，有两鬓斑白的老者，也有懵懂之年的孩童，更不乏操着外地口音的旅游者。但凡问及此行的目的，他们提及最多的是为了感受蛇年新春的喜庆和年味。 “逛庙会就是图个热闹。”家住四川绵阳的李淑琴说，她家售卖的麻辣粉、豌豆凉粉等小吃多为特色食品，因此吸引了不少前来大唐西市赶庙会的游客。“今天从上午9点到下午1点，销售毛收入有七八百元，比平时好多了。不过，今年游客对小吃的兴趣明显不如往年。” 很长一段时间内，逛庙会的“保留节目”一般就是吃羊肉串、玩套圈、飞镖等老掉牙的项目，但随着人们消费能力的提升，这些简单的娱乐已不能满足消费者的胃口，西安各大庙会的主办单位显然也意识到这一趋势，将庙会向更多元、更具文化魅力的方向发展。 现象： 西安庙会悄然生变 近几年，提起春节，人们总说年味不如以前浓。细想起来，所谓年味总与红红火火的大戏、各种各样的美食、亲朋好友的相聚分不开，而这些或多或少可以在庙会上体味到，庙会也由此成为当代人在春节里找寻年味、亲近传统的首选之地，庙会也逐步发展为春节假日经济的主力军，而眼光长远的西安更是将庙会作为城市品牌来运作，促进了“庙会经济”的发展。 蛇年春节，分布在西安各大寺院、广场的数量众多的祈福许愿、传统庙会活动，成为吸引广大游客的重要热点。庙会消费结构也悄然生变，已从过去的“在小吃摊前打转”演变为“热衷感受传统文化”。 正月初二，由24节组成、象征二十四节气的长龙，在大明宫国家遗址公园金水桥前的御道广场上时不时地“游”动着。踩高跷、跑竹马等地道的民间社火表演，大唐宫廷仪仗表演以及群众舞台歌舞竞技秀和各种游艺项目，为市民带来一个喜庆吉祥的春节。
同样是唐长安城历史故地，在位于隋唐丝绸之路起点的西安大唐西市，正月初二至十五，以“话‘蛇’添‘福’逛西市，福瑞呈祥贺新春”为主题的2013春节文化庙会同样是“免费开放惹人爱、文化醇酿引人醉”。 大唐西市里人头攒动，大型歌舞、秦腔清唱、民间鼓乐、杂技表演等高潮迭起。与往届庙会相比，本届大唐西市庙会水平更高、创意更新，囊括行业是历届之最，内容更加丰富多彩，不仅有“迎新春免费送春联”、“正月十五免费元宵 西市粥棚惠万民”、“逛庙会 晒幸福”西安市民春节庙会摄影展、“传统戏曲”等十余项百姓喜闻乐见的节庆民俗文化活动，还有百货民俗时尚商品展、特色非遗物品展、全国特色名优小吃展、儿童游艺乐园以及众多展览活动。特别是陕西演艺集团带来的精彩节目和特色演艺，为本届庙会注入了新的看点和亮点。 在西安博物院内，“2013小雁塔荐福大庙会”以“福禄寿喜”为四大主题，分别通过挂祈福结、福墙题字、放祈福灯、结同心牌、撞福钟等形式来开启新春祈福之旅。每天1万多人在游玩的同时，更将新春的喜庆与博物馆内深邃的历史相结合，从而感受浓郁而深厚的中国年。 要说最别致的庙会，可谓大唐芙蓉园倾力打造的西北最大新春灯会。 今年由于城墙维修施工，每年一届的城墙灯会移师大唐芙蓉园。当夜幕来临之时，芙蓉园内灯火璀璨，包括百米水上龙灯等近百组大型精品灯组全部面向市民开放。而且，身姿婀娜的唐代宫女、高大威武的大唐侍卫、幽默搞笑的太监，还和游客同游芙蓉园、共赏新春灯会。除此之外，大唐鼓宴、锣鼓舞狮、民俗惊险绝技刀山火海、惊险武术、高跷表演等众多的民间绝活与市井杂耍也让游客惊叹不已。 “我们今年所有的策划都是围绕‘做足年味’这个主题的。从目前的情况来看，效果要远远超过预期。”大唐芙蓉园策划部经理徐罡说。 据初步统计，仅春节7天黄金周里，大唐西市接待游客46万人次，大唐芙蓉园接待游客12万次，同比增长190%。大兴善寺接待游客4.14万人次，西安博物院接待游客5.3万人次。 反观： 各地庙会“新态” 近几年，几乎全国所有庙会都遭遇了发展瓶颈。烤肉、臭豆腐、麻辣粉几乎成了庙市中的“必胜客”，各地的庙会几乎成了烧烤节。 然而，今年，在一些发达城市，庙会都有了新的改变。 大观园已经是北京市老字号的庙会品牌，并获得北京市“我最喜爱的春节庙会”称号。1996年的大观园庙会餐饮摊位占到了90％，而今年餐饮摊位只占总数的25%。此外，还特意留出了20个摊位，免费提供给非遗传承人，用于支持非物质文化遗产的继承与发展，为手工艺者提供了一个展示、销售的平台。而北京市另一著名的庙会——有着400多年历史的厂甸庙会，今年则策划了28项主题文化活动，共72台节目，汇聚北京曲剧团等23个表演单位和荣宝斋等40个展览单位，共350余人为游客奉献一场真正具有京味儿的文化互动体验庙会。 北京庙会不仅拥有让全国其他地方庙会艳羡的丰富民俗活动，最难得的是各个庙会形成了自己独立的风格。如雍和宫庙会，看打鬼成民间习俗；护国寺庙会的玉器和扇子最具特色；白塔寺庙会，搭台唱戏是亮点；白云观庙会，香火旺盛著称京城；财神庙庙会，进香者多为祭拜求财；妙峰山庙会，免费为香客提供服务等。 在深圳，其多元文化，亦催生出各种庙会，最著名的是民俗村庙会和观澜客家庙会。今年，民俗村庙会借助3D巨幕影像技术、中国最大的室内实时旋转柱幕、低碳LED灯光技术等技术优势，点亮一条深圳最长的灯光街，其中有古色古香的印象中国街、黔东南侗族风雨桥、鼓楼等各地景观，让游客在万家灯火中寻觅家乡的味道。 上海的古猗园“园林式新春庙会”别具特色。小草坪上，龙狮起舞，鼓乐欢腾，吸引了众多市民驻足观赏，同贺新禧，他们纷纷与祥龙醒狮亲密接触，讨一个好口彩，祝福新年吉祥。缺角亭下，糖画、面塑、棉花糖、剪纸等各种摊位前围满了游客，新奇好玩的西洋镜更是牢牢拴住了孩子们的心，传统的吆喝声与男女老少的欢笑声交织在一起，好不热闹。而另一侧的“公园花市”上，银柳、报春、水仙等年宵花卉则为古猗园增添了浓浓的节日气氛。公园里游人如织，网络上同样人气十足。春节期间，古猗园携手沪上灯谜泰斗江更生老师共同推出了“猗园新春微博谜擂”，受到粉丝们的青睐，使游客们足不出户也可通过上网的方式参与到趣味十足的微博猜谜活动中，线上线下共同营造喜庆、欢乐、祥和的过年气氛。 问题： 同质化现象仍严重 在庙会经济繁荣的同时，也面临着同质化现象比较严重、商户结构单一、对游客吸引力不足等问题。 和国内其他城市相比，西安的庙会显得特色不足，鲜有新意。 “西安的庙会虽然一直在传统中创新，但是却没把最传统的东西挖掘、整理、呈现出来，同质化倾向仍然严重。现在存在的问题，不仅是同一个庙会里的产品同质化，大大小小的庙会之间也存在同质化现象。如果没有特色，市民、游客能不厌倦吗？我们必须充分调动民间的积极性，这样才能激发出创造力与活力。我认为，可以把资源整合起来，组织大型的庙会，选择有所精神依托的空旷地点进行统一策划，做成精品庙会，同时做好相关的交通、安全保障。”陕西省社科院文化旅游研究中心主任、研究员张燕一针见血地指出。 “传统的庙会上除了集市和商品外，还会加入一些独具地方特色的形式内容。如今的北京，恐怕只有位于西便门的白云观庙会还保留着摸石猴、窝风桥打金钱眼等民俗活动。与之相对的是大部分在公园中举办的庙会，虽然有一些民间艺人的表演，但大多是以吃、逛为主题，几乎失去了文化的承载能力，”民俗专家赵书表示，文化内涵和创新精神才是庙会的生命，弘扬民族文化，让本民族的道德、礼仪、审美传承下去是庙会应该承载的使命。“其实找到一个文化传承和商业利益的平衡点并不难。首先就是要弥补传统文化的缺失。以今年为例，蛇在我们老祖宗的理解里是非常吉祥的，金蛇含珠寓意吉祥感恩。但几乎没有公园拿今年的生肖做文章，可见这种传统文化缺失的现象是普遍存在的。其次，就是要避免庙会这种民俗活动过多地与商业浮躁情绪挂钩。作为主办方要意识到自己的角色是文化的传承者而不是商人，过多的商业气氛的涌入会让本来喜庆的庙会变得铜臭味儿十足。”
