《影响一生的心态修养:处世智典》:第45节:真我本色(5)



系列专题:《影响一生的心态修养:处世智典》

每个人都希望自己的生活轻松快乐。好心情是自己创造出来的,奔波之余,给自己留点儿闲暇,寻找和发现生命中的美好,有句话说得很哲理:“爬山时别忘了欣赏周围的风景”,每人都有自己对“周围风景”的理解和赞美,不必求同,不讲形式。请记住,朋友,你是你自己的,只有你自己,才能让心态好起来。

  □ 离群的黑雁

  一只黑雁从小生长在雁群中,但是后来它觉得自己和其他伙伴越来越格格不入了。因为随着它的不断长大,黑雁的身躯变得比一般的伙伴都要庞大,而且最主要的是它一身黑色,这样看来,它简直就是这个群体中的异类了。

  虽然同伴们并没有因为它的与众不同而排挤它,但是黑雁却瞧不起自己的同伴。

  “它们一个个那么瘦小,真是可悲,而且颜色还那么难看,哪有我这种黑色高贵!哦!生活在这样一个家庭里真是太不幸了,我本来应该和黑色的乌鸦生活在一起的……”

  黑雁觉得乌鸦的生活很有情调,就像一位高贵的黑衣妇人,可以整天什么都不干,闲的时候还可以唱唱歌。于是,黑雁一心一意想要搬去和乌鸦同住。可是,乌鸦发现黑雁长得和自己不一样,而且声音也不一样,因此不想让它和自己一起住。

  乌鸦带着厌恶的口气说:“难道你不知道吗?你和我根本就不是同一类,你再怎么高贵也只是一只大雁,我不会喜欢你的……”

  吃了闭门羹的黑雁无可奈何地只好回头去找它原来的伙伴。

  “你不是看不起我们吗?和我们在一起会给你丢脸的,你还是走吧,这里没有人欢迎你!”

  于是黑雁只好孤单地离开了雁群,在天空中发出凄凉的叫声。故事解读:

 《影响一生的心态修养:处世智典》:第45节:真我本色(5)
  众叛亲离是对爱慕虚荣和忘本之人的惩罚。清楚地认识你自己,莫忘“物以类聚,人以群分”,否则你会到处遭到人排斥。应用之道:

  一次聊天时,有位朋友颇有感慨地说:“人啊,别拿自己不当人,也别拿自己太当人。”乍听起来,此话似乎不通,甚至自相矛盾。然而,大凡明显荒谬之言往往反有深意。

  有“拿自己不当人”的吗?有。君不见有的人在当权者面前像个童养媳,眼皮儿都不敢抬一下;有的人在有钱者面前像个刘姥姥,眼角上都堆出花儿来;有的人在有名气者面前就像个孱头,眼仁儿都呆滞了。这种人自轻自贱,妄自菲薄,自我否定,好像生来就不如人,时时不如人,处处不如人。

  有“拿自己太当人”的吗?有。君不见有的人刚当上个小小的什么官,就仿佛自己做了皇帝;有的人刚发了一点小财,就仿佛自己成了亿万富翁;有的人刚有了点小名气,就以为“老子天下第一”。这种人妄自尊大,目空一切,自我膨胀,好像生来就高人一等,无人可比。

  有趣的是,某些人有时候“拿自己不当人”,有时候又“拿自己太当人”。他们或者在发迹之前“拿自己不当人”,在发迹之后“拿自己太当人”;或者在飞黄腾达之时“拿自己太当人”,而在穷困潦倒之时又“拿自己不当人”。还有的在比自己更“火”的人面前“拿自己不当人”,而在不如自己“火”的人面前又“拿自己太当人”。

  “拿自己不当人”与“拿自己太当人”,情况不同,表现各异,但其“精神实质”却是相同的。他们都以他人的法码称量自己,都以权力、金钱、名气这些身外之物来衡定自己,都不能以自身的价值评价自己,是另一种“胸中装着全世界,惟独没有他自己”。这两类人,无论他有权无权,有钱无钱,有没有名气,都同样缺乏自知之明,都失去了自我,都有人格缺陷。

  其实,人生在世,各有各的位置,各有各的价值,我们每个人都不必拿自己不当人,也不应当拿别人不当人。

  在这方面,葛优是个明白人。他在谈到他自己的时候说:“演员嘛,观众喜欢你,你是明星,可你要干了点什么坏事观众照样臭你,你不演戏了观众照样会忘了你。我心里特明白,我呀,大概就能再火十年,五十岁一过,一定是一天不如一天火。我有危机感,预先想明白了,到那一天想想自己没糟踏自己,对得起掏钱看我戏的观众,就心安了。”他没拿自己不当人,也没拿自己太当人,更没拿观众不当人。他是一面镜子,照见了我们所有人:正“火”着的人不必大张狂,未“火”的人也不必太灰颓。  

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