第99节:博弈圣经(26)



系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》

  决策人○5和对抗者○6有着基本共同的现在和未来,有着共同的运动和经验,只是博弈的输赢完全不同,这大概是人类生物永动机制的效应,也是竞争的最高博弈游戏。

  364、对未来是否准备预知的时候,就是看人们是否已经意识到它的存在。如果存在,很容易习惯地和时间结合在一起,先测量时间,然后处理它的数目,还把过去看到的都全部当成已知的东西看待,这已是一种其他无法更深入的序延○83达到心理状态所转变的性质,在心目中形成了形象,好象是一目了然地让其过目一下,又完全静止在一大堆东西和以前事件的一连串的过程中,不再影响未来的性质。把历史上作出的反映作为预见,其实两者之间有天地之差异。特别是因果率在博弈中有一个不可理解的例外,在意识未来实践的序延○83中,在两种以上可选的未来中,在飞秒瞬间○26序延○83着一种千真万确的痕迹,识别出因果率是博弈的祸根。人们在争取的努力中全是以因果率建立了有依据的联系,决策人○5在这里产生的误会是那样的根深蒂固,遇到的成见是那样的顽强。我的理由显得很模糊,后果是相当的消极,我们观察到的事实表现出这样的关系,这个有充分道理的因果率在作怪。

 第99节:博弈圣经(26)
  当看到第一优先决策粒子的现象表现出的不是对抗者○6的现象时,正常解释的因果率全部失去了意义,以后还会有更多的人讨论我说的对抗者○6。发生在两者之间的客观联系,有一种不可改变的关系,还有一种不可知觉、不可分析、不可解释的性质。因而要把这个以外的一切影像清除出去,用新的单纯一性○84空间模型上的对抗者○6代替它,变成客观、被动、默认滞后的博弈角色,完全变为单纯一性○84的。单纯一性○84是自然界的,它像赌场特性一样,容得下无数个不同飞秒背景的对抗瞬间,那将是人类知道的最小的瞬间,如果用一对抗者○6无数飞秒背景中的对抗点记录之后连成一条线,那将是博弈记录纸上一条美妙又令人兴奋的艺术曲线。

  365、人们假定了一个博弈的结果,并与数学家建立了联系,其实是早已用数学的形式预想一个未来的结果,预存于现在之内,提供的这个类型是意识的自由组合。序延○83出来的博弈的结果无任何理论依据,是先天式的肯定,无因果关系而言,反反复复显示的仍然是主观的联想,这样下去仍是一个博弈的常规概念布满整个空间。人格、心理和意识不断地就其圈环,成了人的习惯,成了永远走不出的博弈怪圈。意识的结果并不能直接观看到自己折射出的自己的影像,借助于对抗者○6的纯对抗,结果才可看到归还给自己的迹象。博弈的结果,必然存在决策人○5和对抗者○6二者之间的战果中,优先决策人○5期望的结果是在对抗者○6手里。双方彼此结果的影响交换是机械性的解释,如果对抗者○6所处的时间背景和决策人○5一样,结果也和决策人○5一样,不会例外。

  366、人们在整个博弈世界观里存在一种错觉,把看到所谓的自然现象都作为自然定律去解释。博弈困惑人们的是用一个事实解释另一个事实,说瞎话的人,就是自己设计了这种博弈困惑,进入一个困境。人们所关心的也是科学所关心的,博弈却表现出另外一个结果,它的原理好象还藏在今天博弈的背后。

  博弈专家相信,全部的奥秘都藏在粒子特性的结构里。爱好博弈的人们在把粒子行为论○4的信念完全明白之后,还会激烈地争论下去。我在博弈中寻找博弈正理○17,不像S˙温伯格寻找终极理论一样,从一个箭头的逆向方向望去,寻找那个共同点,追溯所有解释的起点。他想走下去就要借用我的模型,观察那博弈的科学艺术,观察记录下来那些进步的博弈的行为、博弈的性质和博弈的活动。过去的几百年里没有见到过有类似成功的例子,发现的粒子行为论○4对传统博弈的规则提出了修改。有的科学家笑话我说的博弈行为是基本粒子,基本粒子太多了,大自然计较的不是粒子本身,而是粒子的原理。我提出的粒子行为论○4、国正论○2的相对性理论,只有研究它的人,才会喜欢它、懂得它、相信它。一个十足的外行第一次接触也是可以理解的。数学不可能在所有的地方具有永久的价值,但有可能在发明家那里显现出异常的价值。数学的本身永远也不可能对任何事物作出解释,目前数学不能解释的,不可能永远不知道。等发明家公布成果之后,不管出现什么样的新思想,最后只要归于数学就容易推广。  

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