爱华网安徒生像一位吹奏柔婉与纯情牧歌的诗人，用诗的灿烂花朵薰涤尘世的污浊，他的童话是一朵朵的精神玫瑰，将人们引向人性的高贵和美丽，而《拇指姑娘》就是梦境中最诱人的那朵玫瑰——一朵最朴实最纯洁然而为女人所最爱的玫瑰。哪个女人不曾梦想自己就是那个诞生在花瓣里最后成为花的皇后的拇指姑娘？曾经梦想，然而现在，我们已然清醒自己永远不能成为拇指姑娘，她只是我们年少时最美最甜的那个梦，只能在记忆中绚烂开放永不凋谢。但是，哪怕用最现实的眼光看，《拇指姑娘》之于我们，也并不是一个不切实际毫无用处的“小孩子看的东西”。
（一）人与自然——和谐共处 只要你稍微留意，便将发现，安徒生童话对自然情有独钟，对于存在于宇宙空间里的天地万物给予了一视同仁的态度，对一切生命个体都给予了无差别的尊重与爱护，对他们进行深情关照和细腻体察。翻开《拇指姑娘》，我们闻到了娇嫩芬芳的花儿；听到了小鸟美妙的歌声，还有清澈溪流的潺潺声响；看到了聒噪无趣的癞蛤蟆、路见不平拔刀相助的小鱼儿们、可爱的无辜的白蝴蝶、自以为是的金龟子门、和善保守的老田鼠、自私务实的“暴发富”鼹鼠、会纺纱织布的蜘蛛以及知恩图报有着好歌喉的燕子，当然还有温和娴淑娇小可爱的拇指姑娘。合上书，我们仍然感受得到《拇指姑娘》呈现的这幅蓬勃旺盛的生态图景，透过这幅生态图景，我们看到的是安徒生对自然的一种亲和与热爱的生态情怀。 安徒生的一辈子没有结婚，常年在他身旁的是一只旅行用的皮箱。在他那个时代，他是文人艺术家中走的最多的，这也使他成为了“丹麦文学的黄金时代”中最伟大的旅行家。安徒生的大多数文学作品都是旅行中，享受着各个地方优美的自然风光，领略着各个城市人文历史而酝酿出来，并使之完成的。由于他非常热爱旅游，他到过很多地方，据统计，他的一生大概出国有近三十次。他的足迹遍布欧洲各地。他最钟情于意大利和法国的乡村美景。他喜爱德国，甚至把德国当作自己的第二故乡。但是他最大兴趣还是在自然山水之中，远远超过了他对人文历史和城市建筑的兴趣。在自然的世界中植物与鸟兽都是宁静和谐的生长，没有喧哗，没有纷争。这也是安徒生作品所追求的，极富魅力的地方。安徒生也希望自己的灵魂安详的放在此处。在安徒生的文学世界里，自然界的动物与植物都和人类一样，是有着内在价值和各自品格的生命个体。安徒生的童话作品里，大自然中所有的生命都是平等的，没有尊卑主次之别，哪怕是很小的昆虫都受到应有的尊重。安徒生将所有的生物都放在自然界的生态系统中，具有统一性。潜藏在《拇指姑娘》中的生态思想内涵无意中体现了安徒生之于生态的超前意识。现代生态学所持的就是这么种自然生态价值观。现代生态学的观点是强调人类社会与自然、宇宙是有机的统一体。承认与尊重自然界中任何的生命体包括非生命体都具有其内在的均等价值，确保自然和人类协调发展。而在当时这一认识不是普世价值，传统的人们最为看重的是人类的发展。一切的价值衡量标准都是人类的实际利益，是一种狭隘的工业文明价值观。而安徒生具有前瞻性的生态意识是极其难得可贵的。《拇指姑娘》中随处可见的饱含奇妙想象的自然风光，无一不显露大自然与人物间的一种浸透着美感的和谐美。“在一个碧蓝色的湖旁有一丛最可爱的绿树，里面有一幢白得发亮的、大理石砌成的、古代的宫殿。葡萄藤围着许多高大的圆柱丛生着。它们的顶上有许多燕子窠，下面长着许多美丽的花……”看到如此奇丽优美的环境，我们是不是开始陷入了遐思：如果能有这样的生活环境该多好啊！可是我们的祖先曾经的确在这样的环境中生活过，应该反思的是我们人类自己！ （二） 人与动物——生命平等 细心的读者一定记得，人见人爱物见物怜的小巧玲珑白皙可爱的拇指姑娘也曾被嘲笑。“不多久，住在树里的那些金龟子全都来拜访了。他们打量着拇指姑娘，金龟子小姐们耸了耸她们的触角，说‘啦，她不过只有两条腿罢了！这可怪难看的。’‘她连触角都没有！’她们说。‘她的腰太细了——呸！她完全像一个人——她是多么丑啊！’所有的女金龟子们都齐声说。”金龟子们嘲笑拇指姑娘的人类特征，表现了它们对自我的肯定。从他们的审美观看来，反而觉得拇指姑娘很丑，把她看成异类。安徒生不仅注意到了金龟子的生命存在，还赋予了他们人类自认为独有的感受能力和审美能力。生命平等、反人类中心的意识在这篇故事里显得很突出。人类不能脱离自身的认识与社会文化系统，那样就会沦落成世界的异类，同时丢失了人应有的优势与特权。彼得·辛格说：“凡具有感觉苦乐功能的生物都具有道德权利”。汤姆·雷根也强调：“动物与人一样看重自己的生活，由于它们都是生命体验主体而具有‘天赋价值’和‘天赋权利’”。这就是他们俩为代表的动物权理论。呼吁要把道德伦理关怀到动物范围。这种把人也作为整体生物圈中一员，并和生物圈中所有的生命体看做一个整体，每一个生命体都有生存和发展的权利。这种新观点新理论成功的打破了人与自然之外世界的界限。希望人类能从其他的角度看待问题，也就是从其他生物甚至非生物的位置看事物。而安徒生的伟大就在于此，通过他的童话，人们看到生命是如此的平等。自然主义者认为，自然是上帝的造物而不是上帝本身，自然是必然的领域而不是自由的王国。自然是统摄时间万物的最高抽象原则。 《拇指姑娘》中，不到一寸高的拇指姑娘虽然出生神奇，却不具有任何超自然力量，她比我们人类中最弱小的还要弱小，却凭借自己的表里相符的完美形象借助其他动物等外力化险为夷，走过遥远曲折的行程，最后拥有幸福的归宿。这是否暗示我们：与自然和谐共处，打从心里尊重其他生命体，是我们找到福祉的最好途径？ 车尔尼雪夫斯基曾说：“美的东西总是与人生的幸福和快乐相连的东西。”安徒生曾经也说过，写作是为了贫苦的孩子。通过描写美丽的事物展现现实意义。让穷苦的孩子们在凄凉的生活中找到一点点温暖。与此同时也能通过这些通话文学作品来教育孩子们，任何情况下都要热爱真理，热爱生活中的真、善、美。人类把光明的天堂让给善者，让他们自由飞翔在幸福的王国里，把黑暗的地狱交给恶者，让他们戴上惩罚的镣铐，困在苦难的深渊中。人类面临自身的选择。
