第88节:博弈圣经(15)

 第88节:博弈圣经(15)


系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》

  336、我们把粒子看成是活的,它会成长,在粒子的身上保留有决策人○5的社会地位和人生的痕迹及对周围粒子的看法。无论怎样表现自我,事实并不会改变其全部的内在的癖性,内部的各种性情和外部非物质的东西纠结在一起。信息繁多无比,概括起来只有两种,简单的结果告示人们总有一天有人可以测出内在的本质。站在远处看物体的个性,有各种形状,从它的形状上也可以找到真实性的蛛丝马迹。博弈中的初择样本○39就是一个方式的开关,可以顺着路径寻找本性的根源。博弈的一个特性是有着历史性的观点,一个人的行为博弈有幼年、青年、中年和老年。博弈的开始就是像幼儿一样对一切做简单的评判,就是一个人的独角戏,自导自演。我观察到在每个人的博弈基因中,都有着共同的基因特性存在于我们的肉体中,我们并不必询问是什么时候安装在机体中,我们总是认为这是在环境影响下和发展的过程中渐渐地形成的。我们可以这样说,开始就是像孩子一样形成的个性,是内在基因的本质,遇到外界的刺激后成为不由自主的自然的博弈倾向,最终任何人都输。

  基因影响着每一个人在博弈中表现出的特征,总结、统一并规范人的气质和博弈风格特点。新的研究主要是三种特性在博弈过程中呈持久性的延伸。三特性随时都可以观察到,有时会自动地显露出来。无论发生什么样的信息转换,这三种特性都永不可改变。为了解读这三特性,我在以前的文章中做了大量的陈述。三特性基本上组成了博弈的整个系统,这些特性并不是那么稳定,一部分属于个人观点,是情感的一时冲动,是来自外界个别粒子形态。作用在行为上的原因是极其复杂的,个人的特性和癖性依然隐藏在个人内部,表现在行为里。我们必须知道这些环节是围绕着多个主题,我们不能追寻这些特性从哪里来,不知道是寻找自身的反思,还是到其它地方寻找。我相信各个地方已经有人多次地寻找过。博弈注目的焦点永远存在于一个大发明家的一组规则、几个模型、几个图谱,或者是几个简单的公式中,这才是真正寻求突破的起码形式。

  337、经验,不是为了应用,而是为了获取更新的智慧。运用经验的人是劳动者,不断寻找经验的人是研究者。不断接触新的环境的刺激会改变大脑与行为模式,过去经历的事物和观看的方式及经验影响着决策人○5的现在,也影响着决策人○5的未来。我们能了解的相互关联也只有这些。由于问题极为复杂,除了借助历史遗留经验以外,可能很难找到其他任何方式。一个新建造的模型可能作为历史上的自然博弈过程的化石,让人们观看到博弈历史的景观。如今,看到生物博弈○62的基因怎样和结果相连,这个事实逼真到令人难以想象的程度。

  或许在不远的将来,有人会在博弈粒子行为领域里找到更为接近博弈的实在基因本性的密码,也许更为弹性地处理生物和博弈粒子的互相影响,这不仅是人们追求盼望的,也是博弈人迫不及待的预期目标。

  偶然之外的时空是弹性的软体,偶然作为一个例外包含其中。弹性是与生俱来的自然实体属性。一个意外事故的发生,如一个人在大街上拣到钱包,或者模特表演时泳装突然掉下,这和博弈的一个粒子的偶然的出现一样,都属于自然天择的进化。生活在弹性软体中的人们,不可能像自然表露出的机会。偶然与进化之间有一个变化的跨度,这个跨度无法测量。人们的错觉误解了偶然机会的真义,真正预先追求或确定某一目标,都是赌。赌的结果是国○19大于正○18,期望都会小于一半。人类是自然界最佳的试验对象,是唯一有可能和大自然较量的对象,人可思考又有智慧,可行动又能独立,可创造又会怀疑,能研究看出问题又能合作适应自然,能独立战斗又知道最终输赢,随着时间的演进会明白风险与利益的共存。人类生存的主题永远是机遇与壮大,把行为并入生存与死亡。只有不断地把无法容忍的东西驱赶出去,随时保持与大自然的沟通,反映出每一个人与环境之间的微妙关系,牢记优先决策人○5的理由主义会使博弈永久性的失利。未来就是一场游戏,看清了优先决策人○5在博弈中起着输的主导作用,因此对抗者○6只有滞后、被动、随机、默认,对抗者○6才占有正理○17的实在意义。看似对抗者○6服从谦让,他让决策人○5优先,内含有将复杂组织简化得难以信服和难以理解的迷思。大半的国○19,可以被自然化解,把正○18变为一大半,这对发明家揭开的赌场实存本性,在博弈中取胜,有着特别关键的意义。  

爱华网本文地址 » http://www.aihuau.com/a/9101032201/450344.html

更多阅读

第114节:博弈圣经(41)

系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》  从博弈的时代过程中吸取学识,好像学识中有一种神秘的因素在吸引,有钱阶级有生活在学识智力方面的倾向。前面我们根据赌博习性的分析,派别之间的组织活动,有它的经济意义,有机体就会不停地创

第113节:博弈圣经(40)

系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》  398、我们把赌博的性质看成是地球上最原始的肉灵芝,是至今仅存的最简单的结构,我之所以这样把博弈比作原始生物,是因为博弈具有原始不开化的典型特征。博弈的习惯完全是人类性格中掠夺占有

第112节:博弈圣经(39)

系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》  经济的成功需要创造力及虚伪、欺诈、自私、掠夺占有的气质,那些带有野蛮性质的缺少道德又缺少忠诚的人拥有出尔反尔的灵活观念,能够将更多的东西结合起来,会在短短的时间内寻找到一个有序

第111节:博弈圣经(38)

系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》  395、在适应和淘汰的过程中,分出的两个阶级,一个是有闲管理阶级,一个是劳动阶级。任何一个有人生存的地方,都应该划分成组织,大大小小的社会组织结构对社会成员的行为、思想、性格、情感造成

第110节:博弈圣经(37)

系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》  时间、精力和金钱财物,是阶级的主要耗费质料。世界上没有一个阶级、一个国家或一个CEO在懂得博弈正理○17的情况下,还甘心情愿地在精神上和物质上受到博弈对局中约定的愚弄。  393、为

声明:《第88节:博弈圣经(15)》为网友愿为果分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除