第84节:博弈圣经(11)
系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》
发明家把赌场的特性看成是基本粒子,相当于被动的对抗者○6,优先决策人○5不知道下一个是什么粒子就优先决策,对抗者○6被动的接受决策人○5的决策现实,赌场和对抗者○6都实属被动服从默认。因此,赌场和对抗者○6是一个共同被动的随机性质的统一,优先决策人○5最终失败,赌场和对抗者○6正好是优先决策人○5的反面,对抗者○6也就变成了赌场。高熵赛棋○1作为工具揭示了百家乐中的任何一个人的任意对局,只要不是单一轨道的对抗,对抗者○6一定失败。这个绝妙无比的模型启示发明家,才有了博弈的大发明。 324、一个人无论怎样选择赌台上的样本,无论用什么理由,用什么办法,只要不是对抗者○6的特性都不能称对抗者○6,而都是决策人○5。决策人○5在博弈中国○19大于正○18,无人成功,全都失败,只要不是直接单一对局,都会失败。 如果百家乐赌台上有半数是决策人○5,有同等数量的人一对一地对抗 ,中间无交叉无改变战略,对抗者○6取胜。任何大于两个样本的一个对抗者○6,这个对抗者○6也称为决策人○5,都会失败。真正直接对抗者○6才能成功,真正成功的路子,是根本不容易被接受的路子。高熵赛棋○1揭示了在双方直接一对一的对局中,对抗者○6的优势才会达到尖峰。发明家认为,其他任何所谓博弈的方法,都会导致失败。 325、如果一个对抗者○6和本台上的很多人对局,立场随时间摇摆不定。这完全是和另外很多台上的人同时对局一样的性质,是在时间的幻觉中,同时把对局的特性分为两种立场的可能性而已,这证明是混沌重组,这是一个奇妙的难以理解的博弈行为决策结。发明家说:"配对、决策和对抗,对抗者○6在单一对抗的轨道上可以达到正○18的优势尖峰。上帝给定的最近距离,如果一个对抗者○6和很多决策人○5对抗,走出的路一定很远,输得更快更惨。" 人们用宇观、宏观、抽象无形的观念制造未来,就是用事件以外的方法制造前程。一般的人是用具体事件和蜉蝣现象的表面状态创造出不同等级的东西。尖端的东西是创造,落后的东西也是创造,各种反应的结果都是创造。有形的和无形的名利、地位、金钱、荣誉,在创造的过程中会引起裂变和竞争,结果都是不同等级的创造。总之,使用重复性技术的具体劳动者,也只能分得一些利益。感性是生物的本能,理性是决定的智慧,智慧是科学的结果,这才是知识。不要把低级过程的结果,看成知识。博弈正理○17就是让行为合乎规则,不能让规则合乎行为。主动讨好别人,是为了使外在的理性和内在的德行接吻,导致美好、快乐、幸福感。当然我们不能把所有获得的正理○17都归于机遇,这显然并不是十分恰当。一个神圣的东西,不能直接追求,而是奇妙、复杂、巧合的创造。从成功的案例观察得知,一个博弈正理○17之途是要通过努力,制造一个多层的中间体产生偶然的过程。 326、自愿决策的同时,博弈邪恶负灵也在自愿行动。行为的自身携带有各种特性,包含有各种因素,决策人○5全部包含先行者赌的定义和先前事物幼稚天真的论点,不可能达到事物的本质,造成不均等的失败是正常的。真正一切均衡,也能正常地在博弈结果不均等的反面达到正○18的优势尖峰,那才是奇迹。不对时间产生幻觉的人,才会创造出伟大的博弈成果。博弈正理○17是为少数人发明的,它站在一个无形的非物质的背后主宰着博弈的结果,而没被认识的决策行为携灵现象○22在所有人的肉体里,被统一在国○19中,表现出价值之后,马上又融入国○19里。
我通过一节节的陈述,试图表明我的博弈概念。对每一次决策,单独地表达一次次庄闲立场,我把每一次的决策,看成是一个开关,也可以看成是一个事件的开关,我们也可以看成是粒子一次次碰壁,总之,从表面上看,每一次分叉出现了概率。普里戈金认为,不可逆和概率有着密切的关联。博弈中的不可逆、混沌本性和概率导致了令人意想不到的复杂性,输是不可逆造成的,人性主观的押多押少,押大押小,东一把西一把,横竖都输,是决策人○5的行为破坏了博弈正理○17,是决策人○5的行为造成博弈的失败。上帝给定的一半的正○18,是被人的决策行为破坏了。
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