第83节:博弈圣经(10)



系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》

  322、高熵赛棋○1的定性揭示了初择样本○39在单一轨道上达到国○19的尖峰。任何多轨道的样本都同样会误入歧途。通常我们看到很多人围坐在百家乐的桌子边押注,如果在这里选择一个样本,会让人感到和人家作对。样本往往不固定,容易面对几个样本,其实是在很多人中作出了决策,这种与多人对抗的形式就是决策,不是表现概率而是多样本的重组,会出现极大的偶然,也会出现更多的交叉大于-2的概率结果,反而造成更加混乱的博弈过程,其实是输钱。

 第83节:博弈圣经(10)
  如果将庄闲分开,看哪一方少,出在哪一方,很有道理,这是理解多轨道样本时一定会理解到的一种合乎情理的现象。每一个决策人○5都是一条轨道,多个决策人○5在一起,组成了多轨道,混在一起为国○19。当面对多个决策人○5,以决策人○5少的一方作为对抗位置,想搏猎○23出正理○17的可能性比正常的还小,仍然会输多赢少,这种现象完全违背了高熵赛棋○1的定性本质。发明家认为,选择多样本是无效的,只有一对一的直接无交叉性对抗才会有效。有时很多决策人○5的押码总额已达到了布朗平均律限制,对抗者○6由于是后出牌,事实台面上已不允许超额押码对抗,实施有困难。只有自带样本,只有一个投资人作为赌主,里面有一个约定:投资人(赌主)可以编排一个机制,操作前前后后,每一个人都不能互通信息,只有赌主一人知道里面的机制和约定。谁经过发明家的成果教育,谁就可以组织几个人控制这个赌台。也相当于拥有一张赌台,其实赢钱的密码只掌握在赌主手里。样本一旦改变特性,将形成灾难。

  323、看到好多人围在百家乐桌台上准备出牌,跑上去看到出少的一方,马上跟进,这相当于非连续性的个别人的第一次出牌,因为一方多,一方少是在时间的幻觉中,几乎从第一个人先出到最后一个人停止押注,有一两分钟的时间,有多数人决策的一方,有少数人决策的另一方。如果人多的这一方一直输,少数的一方会一直赢;如果少数这一方一直输,多数这一方会一直赢。在大数定理的支配下,按高熵赛棋○1的定性,赌场是随机,它一会儿站在多数人一边,一会儿站在少数人一边。高熵赛棋○1证明,赌场和高熵赛棋○1有一样的特征。假如多数决策人○5会输,赌场才可能盈利,赌场一定是输少的一方,赢多的一方,只有这个推理,才合乎逻辑。如果把多数和少数对比之后跟少的一方出,和多数决策人○5对抗,平均差额是多数人多次的非连续性的每次决策人○5的差额,这是应用大数定理思考的对抗行为。一个人站在少数人立场上的对抗,只是想像中的理性结果,无概率意义,在平平常常的对局中,无任何一方有优势,恰恰是在极小尺度内的平均数交叉又会表现出传说的平平常常的混沌,造成惨败。

  根据决策人数的差额,比如有9个人出在一方,一个人出在另一方,每次把出少的一方决策人○5作为对抗者○6,用8倍数的单位押码,这非常合理。在观察之后作出对抗根本不现实:第一,时间不允许;第二,看不清又难计算。如果用单一数量不按参与人的9倍对抗,也是无效的对抗。另一种办法更合理,一方有9个人,另一方1个人,减去之后还有8个人,这8个人的押码博币○41总额加上这一个人的总额,已基本达到规定的上限的布朗平均律的限制,赌场不允许。所以在这里有一个问题,以往庄闲两方决策人○5悬殊不大时,没有概率意义,只在平均律之上才有意义。赌场的限制,是限制决策人○5赢的机会,庄闲双方等额对局对赌场没有利益,只有单方5%手续费。无论是一个人去赌场或者是几个人去赌场,只要不明白发明家的博弈正理○17和粒子行为论○4理论,任何一个人都是输。按照高熵赛棋○1的定性,在两个人的对局中,在一定的时期,对抗者○6内部有一个约定,可以在单一轨道达到概率的尖峰。高熵赛棋○1作为工具,揭示了任何一个人在百家乐的对局中,只要不是单一轨道的个数对抗,对抗者○6也一定失败。  

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