爱华网系列专题：《经济学高级学术著作：博弈圣经》
博弈是生物的王国。我们从进化论理解了生物参与博弈之后难以理解的现象，用粒子行为论○4知晓了博弈的内部、实在、实存结构。 316、有机和无机的统一是原始动力不同的表现形式，应该是很简单的。过程是简单多层级地思考博弈的真正本质。生命的现象有时表现为机械特性，有时是随机特性，只要有灵魂的参与，语言就难以说清，相当于说不清博弈为什么大部分失败这一事实。 有机界和无机界应该是自然应用的王国里的两大物质，如果人类到今天还不能认清这两大物质在博弈中是什么样的关系，比如形态和对称、粒子被动的位移、很多人各自独立决策不主动配对形成二人对局，人类将不能真正控制博弈。博弈不能忽略智力在博弈中的负面作用，像有些定律适合有机界，有些适合无机界。有机和无机混合之后的新领域用什么定律，机械论和目的论是什么意思，没有人知道这个关系。那些古老的认为互相对立的狭缝中有冲突，也有能量，能消除这一能量才有意义。我谈到有机生物体特性和无机混合现象为什么碰壁，像杂交之后不能生育一样，所以博弈的行为记录一定是单独的一粒一粒的。无机的运动好掌握，人的行为就难以掌握了，掌握有机和无机的合成就更加困难了，用意志和灵魂，用心理和情感操纵无机粒子的运动优先组成一个状态更是不可思议的。发明家的发明和一般的创造一样简单，人们不可理解的是，用一种精确的行为量具，用比特─-因特○27测量出了人们不愿看到的博弈的结果，人人都输，融入国○19里，这是真正用押码测量所有优先决策人○5粒子行为的结果，国○19比正○18大。这应该是争论最大、最为混乱的问题。人们关于状态和波的俯信○29，无论怎样想法改变最终的自己，也总是俯信○29。俯信○29是博弈结果中的一个典型的过程，任何人都摆脱不掉。
人对事物的反应比较迟钝，习惯在混沌中纠缠，在粒子状态将要过去的时候才作出反应。博弈决策人○5像一只澳大利亚考拉，动作迟缓得难以置信，然而它有它的生存法则和自然机制，不能说考拉生活得多好，但它毕竟生存了下来。人们也不必竭力地摆脱国○19大于正○18，改变手中的工具，用博弈中的自然法则，懂得粒子行为论○4，懂得生物亲序○8的负面效应，懂得国正论○2的理论，才可以赢。不用国正○24相对论定义解释，说出双赢、共赢的人，只会喊一声口号，决不可能有第二句。什么叫双赢？什么叫共赢？赢是什么？双赢、共赢哪里来的？加起来为什么不平？十赌为什么九输？加起来为什么不平？《博弈圣经》里有答案。 317、我们用机械论理解自然现象中的运动能量，实际上，有意识和无意识的运动，都受制于由大自然和物体形态而构造成陌生的自然科学现象。用已知的理论解释新的自然现象，则显得无能、有限的，只有理性战胜直觉，科学战胜理性，将智慧融入科学，才会发现自然法则。 推动博弈粒子运动的是人，几乎所有的事情都是这个结构，博弈更是这样。即使我们遵循自然界的一般性原理，认识自然界的一些事物，认识特殊的现象，并不能解释博弈的结果。因为人们的认识还没有达到认识自然的程度，更别说认识有机体和无机体合成的博弈行为的可能性。可以这样猜想，人们越来越把生活中的一切事物都看成博弈，把那些见到的都当成是正○18，忘掉的那一大部分是国○19。从地位、名声、荣誉、金钱等等，看到的一切都是游戏，看见的东西都是有幸，都是偶然，都是正○18。谁懂得国正○24、正理○17，谁就具有名誉、财富、地位、金钱、掌声，给人以瞻仰体形和举止行动，还有瞻仰容貌的机会。谁明白博弈，谁飞跃，谁就有机会站在大众面前表演。是这个博弈世界把人搞得疯疯癫癫，找不到自我，有时候根本就不认识自己。不管知道不知道博弈的中间过程叫因特○27，不管能不能解释国正○24的精准含义，都会尽力理解国○19是什么，理解正○18是什么，我相信，有些人生命不息，论说国正○24不止。把所有的正○18都集中起来，对全部的正○18再一次进行因特○27分配时，又变成了国○19，始而攀升，不断地提高层级。
