第78节:博弈圣经(5)



系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》

  灵魂的本身就是独特的自然之谜,很难说清意识和灵魂是什么关系,主观意识明显比外部客观意识要狭窄,狭窄才是真正内在意识的反映。意识在心理学、生理学、自然科学中被解释有相当的困难,恰恰在研究博弈决策中表现最为明显,这对一位有敏感思维的人来说,意识和灵魂特别有用,可以通过这一个工具解释这种现象。

  一个有机和无机的结合,不同于化学合成物的合成,博弈粒子灵魂论也就是粒子行为论○4。自然界给那些图形主义○73者留下微粒细胞○14不灭的灵魂,就是粒子的量子形态,这是仅存于历史上一个灵魂的证据。事实证明,我们通过已知的东西认识博弈都错了,错得我们找不到完整的理由去解释。是否在博弈中还有一种博弈气质论?既然是这样就不必要解释,就在意识和灵魂的极端处,通过博弈的气质直接对抗,使自己完全不必要进入博弈决策人○5的决策中,单纯到唯一和优先决策人○5对抗,不必参与到博弈中,可以进入博弈实体○9的本质,达到目的,这就是我的博弈气质论。

  313、国正○24则是一个实体定律,是一个无所不包的宇宙定律。在日常生活中,任何看似对立的不可逆的解释,都属于国正○24实体定律。从有机到无机,自然借助于一个层级上的奇迹把它们混合在一起,人们就是在这里等待着这个偶然,实际上就是等待个别,正○18一定小于国○19。

  我形容过理性和非物质的混合,一直到突发奇想,直观地幻想着勾画一个理想的世界,像一个信徒似的把自己创世活动局限在一次次博弈决策行为上。如果我们把时间放慢,这就是一个创造性的博弈行为,它创造了一个字的结果─-输。正因为这并不是一个假想,发明家才会到决策人○5相反的地方寻找博弈正理○17,寻找低能并证明输的起源。反对我的人,将来都会输钱,会继续为赌场的繁荣作出贡献。

  凡是有生命中途参与选择的地方,都会表现出低能,自然界当中有一个机制,从它的开端可找到自然法则。一株野稻,经过大科学家袁隆平的视野传给他的大脑,就足够了。科学家会找到这种机制,最终出现奇迹,被誉为"杂交水稻之父"。博弈的有机行为和无机粒子的结合,也会凭机制产生出粒子行为链○12的规则,就是粒子行为论○4机制。它将推导出惊动世人的国正论○2等一系列博弈的理论,产生博弈的重大发现和大发明。

  314、博弈场上的每一个决策人○5首先面对的是一个无机界,就是那些已摆在记录盘上的粒子,像化石一样的无机实体。参与人开始有意识地创造,给粒子以智慧的活动,其实未来的粒子内部的微粒细胞团○54里有了生物、机械、随机三种行为发挥着建造粒子本身特性的作用,最终决策人○5会把它们的行为特性分给那些个体。微粒细胞○14改变其微粒细胞团○54的外形,实现这个过程是通过把平行膜○13作为分配场,合并之后的行为沼泽○40记录了它们分配的最终结果。以后所有粒子行为论○4的信奉者会把行为沼泽○40当作真理传授给所有愿意接受的人,用国正论○2建立一个体系,把国正○24作为万事万物结果的永久性命名。

 第78节:博弈圣经(5)
  315、参与博弈的优先决策人○5决策之后,会在空间产生尘埃,给对抗者○6造成影响。决策人○5等待的那个偶然与无限的空间和永恒的时间相比,实在是微不足道,等待偶然是构成谬误的根源。无数尘埃也会造成对抗者○6失败,对抗者○6偶然性的失败,我称博弈逆难○76,也是常见的一种现象。看到的粒子和时间都有它的现实性,有可以感知的表象,这也是低能生物的反应,它附带有狂热性质的行为,用狂热的语言表达着真实粒子内在的愿望。我想到音乐劲舞发烧友似的激情,在博弈场上表现得更加充分,演变成了胡说、幻觉、梦想,决策人○5在这样的背景里作出决策,按照粒子行为论○4里的要求和对抗者○6形成有效对局,可以认为两方组合之后的能量和常数,一定是不一样的。我坚信,那一定是一个常数定理○77。当狂热使熵增加并达到最大值时,一些生物的有机活动出现碰壁而停止,出现粒子死亡、再生。又开始一次博弈的新起点,生物粒子末日和开端,可以诞生一个新过程。  

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