第54节:博弈圣经(48)



系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》

  我们知道的事物,所能感觉到的,也许只是幻觉和毫无意义的妄想。那些无法想象到实际的复杂,想沟通就要架起一座桥梁,即使通过科学家或发明家,即使这样也只能揭示现实世界的一小部分。通过粒子行为链模型,破坏了原来给决策人造成直觉错误的粒子形态背景,通过合并组织后的行为沼泽模型上的科学法则,反映出一部分事物的本身。

  如果没有这奇妙绝伦的、美妙无比的粒子行为链○12模型,根本无法完成这一使命。科学家在怀疑攻击中坚忍不拔地推进着他的推理,让有经验的人去感知去验证。思维和心智是存在的,也是现实的,但根本和物质对象没有任何联系。发明家通过高熵赛棋发现,唯独博弈的粒子是个例外。粒子的本身确实是行为粒子,霍金也是这个观点,玩玩高熵赛棋就会感觉到这个不争的事实。我尽可能创造一些精准的词汇,集成博弈的语言,描述博弈正理的细节。就连怀疑主义也会承认,过去根本没人知道里面的终极的原因,只要利用可信服的博弈语言进行解释,无论是客观存在的或是有心智创造力产生的,或是推导出来的,或是这种三合一的验证,最终会得到统一和证明。

 第54节:博弈圣经(48)
  237、博弈的因果问题是以广泛化的方式存在于博弈粒子的系统中,任何人对这一无从下手的广泛的根源性问题却难以决策。时间和空间的概念、预测和现实的概念、混沌和有序的概念、实体和性质的概念,还有自我行为的概念,这一切都难以划分。理解和感知只能确定新的根本元素,并能创造新事物。两个粒子难以确定是哪一个,粒子的小小的移动是创造形态的核心,也很像形态的边界。面对似像非像的未来基本粒子状态作出直观的理想的依照私家科学○67观点设计的图形,大半会出现错误。我不知道传来的信息是来自大自然本身、基本粒子本身、还是人体本身;不知道哪里是信息的实体,找不到实体就找不到自然法则,自我认知博弈的能力就不可能客观。一套私家科学○67的体系,使决策的结果与期望恰恰相反。博弈是个典型的事件,输赢的事实能够自我承认与人的行为有牵连,是人的行为造成国比正大。能掌握博弈中的这一重要概念,就可以改变博弈思想的本质,博弈才可以取胜,才可以找到正理。我们不必争执取胜的正理是被构造而成的或是被发明家发现的,我感到这个博弈正理是独立于人类的信念和语言而存在的,它奇妙难解,用语言无法真实地描述。我不赞成科学家习惯称为超自然现象,我是用高熵赛棋改变各自特性,互相转换,定性之后偶然发现的。一个博弈本质的全部画面,正相当于用语言描述一个人简单的面孔,说的再多也不如亲眼所见来得准确。高熵赛棋就像那张面孔,说的再多,不如见一见,玩一玩,亲自体验一下高熵赛棋的神奇魅力,就可以改变以往的一部分错误直觉。同时发明家又建造了几个粒子微观模型,证明我发现了博弈正理。它的复杂已不是用一个模型,也不是用一般科学的语言就能表达清晰的。劳伦兹想描述他发现的蝴蝶效应,也是用了好多年才让我们看到蝴蝶图形。博弈是富有人文情调的科学,最少两人参与,这是一个特殊的科学,我还称博弈是自我独裁艺术,规则是艺术的曲线。输赢都会创造着人的行为艺术。博弈粒子可能走出多条路径,路路之和就是一个超越目前计算能力的庞大计算工程,只有新的具有可操作性的简单方法,才会有真正的应用价值。

  238、参与人的博弈行为使系统在演化,每一次决策行为都应看成是系统的变迁或个体示范。任何不可度量的示范都是非理性的,所有外部的示范不趋向于真理,因为一个粒子本身和前后相邻的两个粒子毫无关系,只有微粒细胞的内部,才有博弈正理的存在。不了解粒子行为论,不知道行为沼泽○40的生物特性背景的含义就无法迈向这个真理。听起来合理而且可以接受,其实这个模型是伟大的发明。行为沼泽模型神话般奇妙完美的结构,恰好与事实的相似性的巧合,并取代了传统的博弈方法,证明了人们用记录纸记录的是混沌重组,五花八门的记录促进着快输的作用。这种反证很难被接受,只有用国正才更容易理解。把国比作国家,把正比作总统,这只能理解博弈的某一部分特性。发明家的理论会很自然地结合真理的观念,并告知真理必须明确地与理性分开,设法完全隔离。相信科学,可怕的赌博就变成了一种娱乐游戏,把百家乐变成了一种有价值有意义的游戏。  

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