第52节:博弈圣经(46)
系列专题:《经济学高级学术著作:博弈圣经》
232、博弈娱乐场有着古老的历史,在历史的时空中,有人梦想发现一种崭新的方法作为博弈的主要内容,力求取得胜利。很多人在赌场的博弈论点听起来也是崭新的内容,其实不然。人的博弈行为是一个极小的尺度,任何一个事件的方法的实施过程,都有一定的时空长度,极小的尺度无法容下具有生命演化和正在成长的论题。在赌场现场进行各方面的研究,算是一个信息采集的过程,最多也只能算是个游戏,不是研究博弈的条件。博弈需要建立一个理想的场所,假想、建模、计算、推论、表现、实现,验证,经过压缩,简化到可操作的形式,才会有让人兴奋的发展。这里有更多的物理学认为的噪音要剔除,利用筛选,数据简化,让其产生与原始直觉观察的数据有区别,甚至更为精确的模型。只有筛选才可以改变精确度,促成更好的决策。粒子行为链模型已很能说明问题的结果,成果出现的偶然改变了原有的直觉。模型和方法是发明中的最高机密,单独用语言讨论并不一定能让人明白。因为这是一个奇怪的从没接触过的方法,听起来也不能直观地让人理解,也不能运算。这并不是从科学文献中照搬出来的,这是偶然的发现,是科学的发现,是唯一的创造,它以后会形成更多更新的博弈文献,这些文献会帮助博弈的爱好者成为更好的经济学专家。 233、科学的认识和理解赋予了明显的人文情感偏向性,展开的前景视野虽然不太相同,只要是渴望知道和理解,都会得到满足。探索中的输输赢赢、胜衰荣辱,历经了多少个世纪,还没有人能够说清楚博弈的理智本性。留心观察就会发现博弈场上的自由、开阔的心胸、友情标准的宽容与无奈、坦诚和裸露的目的,显得固执又专横。其实是由于顽固的保守、独裁,把自己永远局限在空想的世界里,使自己的见解和判断成为狭隘意识的单边主义行为,什么宏观微观全然不知。自己任意的想象却变成了决策的标准,只要是大脑里能反映出的印象,就拿来作为一种经验和判断的依据,其实这种做法错了。那都是重复历史的轨迹,布朗会在棺材里偷笑。对自然界的任何事物,只要用真理的标准去解释它,都可以找到真理,这就相当于顾客闭眼不想看见东西,就一定看不见一样,这就是真理。凡事都有前因后果,然而很多真理有时都是倒推找到原因,有时是由原因推出结果,这就是真理的普遍性。任何一个现象都是自然界的一种现象,都不是独立存在,人类根据自己对一些现象的认识,创造人类的无数奇迹。博弈的人们不能以类似的方式用于博币因特。在对自然界真理的探索中,失败在空间中无形地消失,积成了不愿记忆的事实。博币消失的是金钱,失败的比例比发现的多出很多,因为国比正大,任何有亲身经历的人都有深刻的教训和难忘的印象。 博弈的教育是基础的原理教育,应用和计算显示有明显的行业和区域特点。博弈用于无法证明的或者具有长期大尺度的背景条件,用复杂的周期,用庞大的数字支持,用组织机构在玩一种游戏,比如保险、市场预测、股票、证券、气象或宇宙的粗说等。现在博弈娱乐场仍然停留在原始的阶段,几乎没有任何人受过博币因特的有效教育。我们从大学里的博弈论在赌场的失效就可以看出,人类对博弈中的自然法则还没触动过。人类对博弈的无知程度相当于少儿的行为游戏。人们应当反思,要有自知之明,用开阔的心胸对历史行为进行反思:科学是自由的、是专横的、是反反复复的,靠单纯的热情是远远不够的。让所有对科学的理解溶入到经验的整体中,最终施加对大自然法则的影响,理解疾风暴雨、冰雹地震、电闪雷鸣。这种大自然的语言用理想的结果对参与人进行教育,用粒子行为论教育,用博弈正理教育,目前发明家震惊经济领域里的一大科学成果,就是它的有效适用。
234、一个完整的有价值的科学成果,一定具备理性、真理、现实这三项必要的条件前后保持一致性,它的广泛适用性和广义的解释是真理隐含着的本质。博弈正理的发现有一个预兆,像一个悖论,这种先前能表达出的不可辩驳的公理性是任何错误的东西都不能达到的,这种界限的划分才更有真理性意义。合理性的信念和合理性的方法,对于物质的现实,总有它的真相,那就是事物的真理。找到这个真理,就找到令人信服的客观证据,当信念和行动不能协调一致,博弈最终将发现里面包含许多无法理解的自然法则,所有参与博弈的人对此产生极大的兴趣。对于博弈并不是仅仅作信念的调整就可以改变其失败的结果。可以确定里面有更多更复杂的变态、病态和奇怪得难以认识的东西纠缠在一起,糊里糊涂的错误造成了重大损失。理性决不是科学,只是科学的一个元素,理性和科学互不相容。科学也可以造福,也可以带来灾难,发现了错误马上纠正,就可以重新赢得真理。正因为有物质现实和客观真理的反复可验性,博弈上的科学发明才得以实现。
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