爱华网
系列专题：《经济学高级学术著作：博弈圣经》
博弈最终表现为概率的形式，任何一个重大的发明或者其他科学家的成就，除了概率以外没有其他形式能够精确直观地表现事件的结果，也只能用概率的形式表达。但博弈完全不同，一个成功的计算公式，也只能出现在发明家公布成果之后。因为概率属于统计学的范畴，是历史上一切简化之后的被相互抵消的切瓜游戏，基本上表现出公平。所以通过粒子行为链的结构，可以理解粒子的特性位置，这不是靠机遇，而是靠行动。宏观上看粒子的确定像是机遇，在这点上普里戈金和爱因斯坦有分歧，普里戈金认为"未来不能被确定，因为它受随机特性涨落和放大的支配"。爱因斯坦说是出于我们人类对演化的"无知"。我的观点是宏观，和博弈无关系，只有在生物博弈的微粒细胞中对未来博弈的前景更有价值，高熵赛棋和另外的几个模型，可以纠正错误的直觉，大半取胜粒子的位置可以基本确定。 211、生物特性的不可逆是每次高熵粒子的碰壁终结，每个基本粒子在特性组合时，有三次选择，三特性不是绝对三分之一的不均等分配，及自由选择出现的量子涨落，都会随时地表现出多种分叉和无数的费因曼求和轨线，都是随机不可预见的。在数量上几点分叉和突变穿插，在一个普通人直接观察到的系统中，使一个简单明晰的系统记录变得惊人的复杂，从而使整个未来的系统前景变得全然不知。战争给人类带来了灾难，其实是几个人的事。 212、趋向于永不停息的自组织各种状态，是由人随时启动的，博弈对局就是一台准备发动的机器。博弈系统中包含有不可逆的自我调整，系统中的混沌和秩序混合在一起，也就是平常记录的非线性。无论在系统中的任何一个位置取点，对历史进行计算，结果都是平衡。一个对大系统新切开的局部系统，无论从宏观上和量子微观上，都有明显的系统边界。宏观上的混沌后边界，很难计算也很难把握。博弈参与人的失败都能直观看到这个后边界，等待偶然成为教训。人们唯一有希望做的，不是从微观结构的混沌后边界直观的观察，而是从粒子行为链展开的平行膜上，在行为沼泽的边缘上找到了决策点，这里没有偶然，展开了自然界的自身，这就是科学。在这个没有静止，也没动荡的夹缝中，生命在这里酝酿决定，自然规则在这里是支持生命有序和生存的动机所在地，是一个生物安全的地带，这里没有随机特性插手，这里的随机被囚禁在遥远的区域，解除武装，免去战斗力。只有生物特性在这里作出决策的行为，在生物特性的对面可以拨离出正，那里就是遥远的随机区域，这里可以被人掌握，我们不管他选A还是选B，只要知道他的选择是什么样的行为特性，这就足够了。纳什也是这样认为，中国的田忌赛马是经典的对策论，他的对抗者已用行为概率常数在后边等候。 213、随机特性会造成未来的多样性，如果不表现出一定的秩序和偶然性，那一定是一个完全混沌的过程，这个过程很容易作为一个简单的混沌系统被认识，因为每一个点上的分叉有可能走向混沌，也有可能走向有序。这种混沌的偶然和有序的偶然的混合存在达到了大系统的平衡，任何在这里追求概率的期望结果，都是一种错误，一是因为我们对概率无知，二是因为我们对自然法则给定的国大于正的无知。大部分食物适合各人口味的食欲嗜好，并完全被人所控制，目前，人们对饮食美味的需求就是混沌重组，人们掌握了这种饮食法则，可以成功地控制美食中的调料，在博弈中，只不过我们还不了解确定博弈概率的其他法则。 自组织的理论认为，粒子行为链的每一个家族，都不能作为一个单元实体。在有机体环境中，只作为自组织功能粒子的一部分，三家族共同作为自组织的一个基本组织模式，博弈复杂的历史就是在这种基础之上无穷无尽地进行。每一个参与人看到一个粒子，下一次是庄或者是闲，在实际意义上都是个幻觉。任何猜测都属于无尺度无边界的抽象范畴，真正用物体粒子表示时，最后的结果正一定是小于一半，用空间"狭隘"比喻这种现象再准确不过了。也只有这种生命有机体，在进化的最小基本单元里起到这种作用。随机和机械都是外部的基础条件，生物体和所处的环境发生作用，选择了适合自己的环境和不同的物理方面的联系，这种主动的自我活动，对博弈参与人看似要出现利己的偶然，这已被发明家所利用。这种游戏结果中的游戏，确定有一种宏观直接偶然，偶然的点点相连，给博弈的人造成了灾难，对抗者○6认为这是一次次极好的策略行为决策点。这里看到不寻常博弈战机，这和旧的博弈思想背道而驰，应采用背反路径；这里不是和决策人反着出牌作简单的对抗，也不是在一个闭环的投影屏幕里去寻找答案。如果把几个同特性的决策点按先后顺序和遥远的自然随机特性的对局终点连接起来加以固定，就会呈现螺旋，目前我还无法准确知道螺旋的精确升程，在以后的文章里将阐述这个模型。
