第8节:经济人:物本管理(1)



系列专题:《破解西方管理本源:蓝色管理》

  第二章 经济人:物本管理

  物本管理建立在经济人假设的基础上。经济人假设把人看作理性的、自私的、 追逐自身利益最大化的,视物质刺激为提高效率最有效的手段和方式,管理者要正视并利用人皆重利和善算计的特点和弱点来设计组织机构、激励机制与制度安排等。

  物本管理是典型的"效率型管理",以分工论为基础,以效率为中心,构造了一种决策权高度集中、组织结构层次化、权力运行单向化,用经济利益统一组织,以物质报酬作为主要激励机制的组织形式,即集权式等级制结构模式。

  引 言

  马克思指出:"人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关"。汉语里也有 "天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往", "人不为己,天诛地灭"等谚语格言,都试图说明一个简单的道理:人是理性的,也是自私的。这在管理学上称为"经济人"假设,认为人的一切行为都是为了满足自己的私利:企业家是为了获取最大限度的利润,工人是为了获取更多的报酬。

  具体地说,经济人假设将人性概括为三个特点:

 第8节:经济人:物本管理(1)
  其一,利益最大化。追求自身利益是驱动人的经济行为的根本动机。这种动机和由此而产生的行为有其内在于人本身的生物学和心理学的根据。人是由利益诱因来引发工作动机的,其目的在于获得最大的利益。每个人的行动只受个人利益的驱使,按照自我保存的方式来行事;每个人天然地是他自己利益的判断者,如果不受干预,他的行为天生要使利益最大化,一直到他们遇到抑制为止。在这里,利益除了经济上的考虑,也可能包括非经济上的考虑,也就是效用考虑,如利润、特权、社会资本、宁静生活、安全感,或是所拥有的其他有意义的事务。利益最大化是个人行为的利益驱动机制。当然,当我们说人的行为是利己动机所激发时,并没有排除人的利他动机和利他行为。

  其二,理性计算。经济人是理性的,他能根据市场情况、自身处境和自身利益之所在做出判断,并使自己的经济行为适应于从经验中学到的知识,从而使所追求的利益尽可能最大化。每个人都只服从理性,只想以最小牺牲来满足自己的最大需要;经济人最大利益的实现,是在个人行为的成本与效益的深思熟虑地权衡和比较中完成的。

  其三,互惠互利。经济人交易的原则寓含了分工的可能,只要交易机会继续存在,专门制造一种商品以便与其他专业人员制造的另一种商品交易,可以赚取利润。社会生产分工实现了经济人之间的互惠互利行为。在这种互惠互利的基础上,个人利益和社会利益之间并不矛盾,每个人改善境况的经常的、不断的努力是社会财富、国民财富以及私人财富所赖以产生的重大因素。只要有适当的法律与制度的构架,个人追逐他们自己利益的行动可以无意识地产生有利于整个"社会"利益的行动。正如亚当·斯密所言,"他受着一只看不见的手的指导,去尽力达到一个并非他本意想要达到的目的。""他追求自己的利益,往往使他能比在真正出于本意的情况下更有效地促进社会的利益。"

  经济人假设是古典管理理论的基础,它认为管理者要正视并利用人皆重利和善算计的特点和弱点,其组织设计、激励机制与制度安排皆以此人性假设为出发点。建立在经济人假设基础上的古典管理模式特别强调通过物质刺激来提高效率,在很大程度上是将这个组织及组织中的个人都高度物化了,故我们将之形象地称为物本管理。

  1.重赏之下有勇夫--物质激励是现代管理的基本手段

  --薪情影响心情

  助理工程师黄大佑是厂里的技术骨干,然而工资却同仓管人员不相上下,夫妻小孩三口尚住在来时住的那间平房。对此,他心中时常有些不平。

  4年前,黄大佑调来报到时,门口用红纸写的"热烈欢迎黄大佑工程师到我厂工作"几个大字,使黄大佑颇感春风得意,工作很卖劲。两年前,厂里申报工程师,黄大佑的名额却让给了一个没有文凭、工作平平的老同志。去年,他想反映一下工资的事情,但几次想开口,都没有勇气讲出来。因为厂长总是在大会小会上夸他……最近,厂里新建好了一批职工宿舍,黄大佑决心要反映一下住房问题,谁知这次黄厂长又笑着拍拍他的肩膀,"黄工,厂里有意培养你入党,我当你的介绍人。"他又不好开口,结果家没搬成。  

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