第76节:第十一章卓尔不群的领导力(5)



系列专题:《从平凡到不平凡的历程:西游成功学》

  领导,领导,关键是要有建设性地“领”和“导”,把自己看做是团队的一员,参与进来,不要让下属找不到方向四处乱窜或在能力之外胡乱折腾。

  3?唐僧的柔性领导

  唐僧想:“我虽然是师父,可是我‘肉眼凡胎’,又不会捉妖精,还是由孙行者你们几个来做主吧!也许有时候我会有点自作主张,但你们要理解一下,毕竟我是取经团队的领导嘛,起码也要给我机会表现表现啊!”从这里看,领导都是想表现一下自己的,不管表现得对与错。为此,唐僧也吃了表现的亏。不过,这并不影响唐僧的领导风格。他的风格充满了爱的柔性,意志的柔性,进取的柔性。

  唐僧是个有爱心的领导。唐僧为什么选择取经?他的行动壮举是出于一种爱心。现实生活充满着争斗、是非、迷惘、复杂,以至于那么多人找不到成功的方向,他心系天下苍生,忧心啊!出于良知的呼唤和对生活真理的追求,出于博大的爱,他才冒死去西天取经。历史上的唐玄奘,其真人真事,更是可歌可泣。没有博大的爱心,他一个人如何可以突破官兵的重重关卡(历史上,李世民不仅没有同意唐玄奘西游,还出于国家利益,禁止民众包括僧人迈出国境),又克服那么多的艰难险阻,甚至冒着生命危险去取经?有了爱心,你才拥有了一份神圣的责任;有了神圣的责任,才拥有了一份影响他人的力量。当我们宣布经济数据增长的时候,婚姻失败的数据也在高度增长。为什么以前的离婚率那么低,现在又如此高?当离婚已经成为一种正常现象的时候,是否多少也证明了我们在失去爱心?同理,为什么我们员工的流动性那么大?社会为什么“制造”出了那么多谈不上人才的“人才”?其中,我们又有多少次粗糙、简单地失去了对他们的爱心?爱心的具体体现是爱事业、爱自己的工作和职位、角色,爱自己周围的人。爱心是无怨无悔,义无反顾,无私奉献,真诚帮助。唐僧爱取经事业,坚持不懈;也爱孙行者,多次教育他从善;他也爱八戒,对他不嫌不弃;他也爱那些劳苦的民众或受欺压和冤屈的人,愿意帮助他们过上更好的生活;他也爱那些对他不公、不敬甚至想残害他的人,他情愿给他们改过自新的机会。

  唐僧的进取心和意志,柔中带刚。即使孙行者没有善行,难以管束,甚至几次和他“分手”,但唐僧也没有因此而懈怠,放弃西行计划!从专业技能上说,唐僧显然不是最出众的法师。论功力和学识,一些年长高僧比他知道得更多,他毕竟是个小青年啊;论武术,他和那些少林武僧没法比。不过,他却是一个具有进取心的人,意志坚定的人。所以,我们看待我们的领导,也许他不一定最优秀、最专业,但一定要有积极进取心和坚定的意志。一个有进取心的人,不管他身在何处,是何处境,他总会燃烧起熊熊不灭的进取之火,即使暂时熄灭也还会被再度点燃。一个人如果具有坚定的意志,他会由内而外地影响别人,驱使他无论如何心甘情愿地完成自己的目标,哪怕承受非议、误解、清贫或者苦难。进取心,不是等着别人在背后踢屁股的“心”;意志力,也不是心血来潮,忽三忽四的简单放弃。

  领导者的使命是带领人,寻求到更大的支持和合作,而不是制造对抗和矛盾。刚性固然显男人气概,但刚性容易导致对抗和矛盾;柔性却可以隐忍矛盾和对抗,减少争执和误解,增强包容的张力,从这方面讲,柔性领导也是值得我们(家庭、企业、团体等)借鉴的!

  4?孙行者的过程领导

  应该说,孙行者是团队绝对的领导者,而且是约定俗成的、不需要去宣布的领导者。一是因为行者乃大师兄,二是因为行者有能耐,敢于承担责任,团队需要这样主动站出来担当的人。

 第76节:第十一章卓尔不群的领导力(5)
  从一个小美猴王成长为领袖人物,悟空(行者)的成长史充满着争议也充满着挑战。悟空最先的领导经验来自于当“山大王”的经历。那时候,他占山为王,结拜牛魔王等六兄弟,打出“齐天大圣”的招牌,好不威风!仔细琢磨,其实不过是一个表面风光的小山区“土皇帝”。

  年轻的孙悟空依靠的是行政命令和权威。那群小猴子和野兽为什么臣服他?原因很简单:混口饭吃罢了。只要跟着你有饭吃,日子比以前好,就可以了。这是最基本的生存需要。但世界上不是仅有这种层次的人,还有更多追求安全、尊重和自我满足、成就感层次的人啊!总是用行政和权威来领导,显然是行不通的,最终只会形成结果导向。

  结果导向是孙悟空(行者)的领导出发点。他把以前做“山大王”的领导习惯又搬到了西游取经团队中。“结果导向”的领导,评判起来很简单:达到结果就高兴,达不到结果就不满意啦!“结果导向”的领导方式,一般习惯于有目的地去领导,只要达到目的,可以灵活变通。“结果导向”的领导,习惯于控制领导过程,而且多是出于个人主观愿望的控制。正因如此,取经前期,唐僧、猪八戒、沙僧等人不习惯。他们给行者打的问号很多:我们凭什么要听你(行者)的?你可不可以也听听我们的一些意见?如果你连我们的话听都不听,谁又对结果负责?

  控制也好,结果也好,目的也罢,都有必要清楚:领导与被领导是一种值得信任的行为,必须基于信任。

  孙行者的领导方式是值得争论的。他想控制取经过程,保证取经工作的顺利开展,他的目的是十分端正和清晰的,然而,如果我们不停留这个过程完成本身,而是跳出过程的圈子看高一线,那么,这个过程领导将变得润泽、亲密而少去了争议和火药味。

  三、领导的艺术就是服务的艺术

  《西游记》告诉我们:领导的艺术就是服务的艺术。世界上再高明的领导艺术,离开了服务也就成了无本之木,无水之鱼。

  如来,作为最高级的领导人物,从来就不会摆什么架子,耍什么性子,也从来没有那种不可一世、唯我独尊的派头。他十分耐心地乐意为弟子和取经团队成员服务。涉及疑难问题时,如来也是认真对待,积极协助。  

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