爱华网系列专题：《从平凡到不平凡的历程：西游成功学》
说说“火眼金睛”的行者吧。他其实不能真正准确地识别妖精。因为谁是妖精，本身就没个标准啊！除非吃人害人成了事实才可以称妖精。这样看来，唐僧也不傻。《三打白骨精》中，行者运用的其实是经验分析和推理法。因为他自己以前做妖精吃人，也是采用白骨精这样的手段，就像传销一样，变着法子“吃人”。吃得还让你心服口服，无可挑剔，帮他数钱。 不管怎么说，孙行者的洞察力、眼界还是需要提升N个层次，没趣。说说如来吧，这样来劲一些。 如来可厉害了！他的手下就有像观音菩萨这样厉害的强将，还有顺风耳、千里眼、谛听这些厉害的角色传递客观信息，加上他无穷的智慧和眼界，如来的洞察力就一个字：牛！和孙行者那个“小孔”看世界的方式对比，如来的“孔”简直就是天大的“孔”，敞开的“孔”！这样的视野，难道不是我们努力所求的吗？ 破除小孔，就要学会培养自身的洞察力，包括自我觉察能力。这些方法可参考：更全面的信息面；细致的区分能力；综合评估能力；分析判断能力；实事求是的精神；敢于批判而不是恶意否定或责怪；清晰的头脑；不回避问题。 五、尊重他人的判断力 说说“肉眼凡胎” 唐僧，一个肉眼凡胎的人物，权且称为“一般见识”吧。然而，遗憾的是，生活中，竟有那么多的“唐僧”啊！ 唐僧每次遇到妖精，都把妖精看做是好人，不能识别。这已经是较大的“肉眼凡胎”了。就连最后快成佛了，接引佛祖用无底船来接他，他都不识货。孙行者算是碰见鬼了，他虽算不上是特别的专业眼光，但总是有些来头的。孙行者多次打妖精，却被误解为“瞎胡闹”，“残害生灵”，真冤！有什么办法？黑白颠倒，这普天之下，“肉眼凡胎”的多了，于是黑白颠倒的也多了，“冤假错案”多了。 和“肉眼凡胎”的人一起工作、生活，感觉很真实，但难以找到公正和清白。一个人不明白他是“肉眼凡胎”的见识，还和你闹“死鸭子嘴硬”，就好比你是在对牛弹琴，他不知道自己是“肉眼凡胎”呀！ 唐僧不听孙行者的劝告，被红孩儿耍计谋劫走了。孙行者很恼火，第一次在团队中主动提出要散伙：“兄弟们，我们现在就散了吧！”为什么？行者是这么解释的：“他不认识妖怪，你们也不认识。刚才是妖怪变的，又把他一阵风摄走了。我老孙‘火眼金睛’，可他每次都不听我说，我真的是心灰意冷了，才说各自散了。” 承认自己是“肉眼凡胎”，已经是一大进步。这样才有接触专业眼光的机会，才有机会把自己锻炼成一个有专业眼光甚至通灵眼光的人。 世界很复杂，我们的眼界有限，还是给自己多点眼界的空间，这样才能获得洞察的力量。 你是“肉眼凡胎”吗？哪些方面是“肉眼凡胎”，哪些方面又不是呢？谁来评判，谁来检验？我们又如何对待肉眼、专业眼、通灵眼呢？专业眼、通灵眼又如何和肉眼的人相处相携呢？ 是肉眼凡胎不打紧，关键是要放得开，不要乱加判断！ 六、对待真相与假象的态度 假象的生活 我们经常说，赢要赢得潇洒，输要输得明白。可是我们就是经常输得不明不白，赢也赢得糊里糊涂。人生肯定是会有输赢的。只是输赢的方面各有不同。你赢在哪里，又输在哪里？对于结果，我们可以坦然吗？ “旁观者清”是个什么道理？“事后诸葛亮”是个什么道理？不能“开悟”是个什么道理？很多时候，出于我们的生理本能、情绪反应、社会经验和认知，我们都难以控制和把握，我们就如此这般地活在一堆假象中。 很钦佩“难得糊涂”的精神。选择糊涂，是一种明智。人家活在假象中，你去和人家较真说真相，人家会认为你不正常，因为人们把假象当真相啊！难怪屈原说：世人皆醉而吾独醒！这不是清高，是真理。有时候，真理往往掌握在少数人的手中，并不仅仅是看谁的得票率最高啊！ 我们都希望清醒一生，可有些人选择“难得糊涂”，大智慧啊！装糊涂的人不一定真糊涂，反过来，太清醒、太精明不一定有作为。 不管怎的，清醒首先是一种智慧、眼力。当输赢的结果已经不重要时，我们就应该知道输在哪里。当我们风头很劲，处于赢的优势时，我们也要明白自己赢在哪里，否则会沾沾自喜，盲目自大而失去客观，甚至会“阴沟里翻船”。 我们不同的人，都会在不同的阶段，遇到不同的困惑，因为我们的感知能力、自我调适能力十分有限。我们经常生活在想去明白而又不能明白，明白一点而又无法完全明白的渴望中，这样，对待真相和假象的态度就更重要了。有些事情你可以生活在假象中，有些事情你却一定要获得真相！ 咨询案例： 我曾经为一个千万富翁做过咨询。他说感觉自己活得很辛苦，每天应酬，奔波于管理公司的事务中，没有可信的人。他有八家公司。由于不放心财务、仓库安全的事情，他每天自己亲自跑银行，采购东西，开会……晚上还有一堆文件报告要看、要批，他几乎没有生活空间，有时候，回家吃饭也要安排工作。典型的生活工作化！难道真的没人可以相信吗？难道大小事情都要他亲自过问吗？他看到的是真相还是假象？他是有方法还是没方法？ 送给大家一句话吧：自以为是假明白，浅尝辄止半明白，深度挖掘真明白！
人们时常生活在假象而不是我们认为的真相中。假象，时刻缠绕着我们。有些事情是“假做真时真亦假”，真假难分啊！因此，你无须刻意注重真假，事事追求真相，还原真相，否则你也累得慌。 沟通的意义就是让每个沟通对象在沟通中表达自己的态度和看法，不拘泥于对与错，最后努力达到他们所要达到的沟通目标。执意让对方同意自己的观点，拒绝接纳他人的观点，或者一厢情愿地按照自己的意思曲解他人的意图，难免会打“嘴巴官司”，让沟通陷入不和谐的窘境。
