第19节:第二章西游成功学思想精要(6)



系列专题:《从平凡到不平凡的历程:西游成功学》

  唐僧等人在取经的终点站——雷音寺发生的故事耐人寻味。

  到了雷音寺,唐僧等人理直气壮地要西天赐予他们真经。然而,阿难、迦叶两位尊者却不买账,要他们拿“人事”(礼物)来。唐僧、悟空等人对阿难、迦叶要“人事”(他们认为是公开索贿)感到莫名其妙,义愤填膺,于是干脆置之不理。没有“人事”,两位尊者根本就无心传经给他们,只是应付他们了事,于是就给了他们空白的无字经书。

  在我们看来,佛门乃清净之地,这其实只是我们的想象。哪里都有人间烟火,哪里都有光明和黑暗啊,只是程度不同而已。“天下没有白吃的午餐”,只有给予或互相交换,这个世界才会多姿多彩。只有给予别人,别人才会更多地回馈你。如果你违反人间交换的规则,所有的人都可以糊弄你。阿难、迦叶不就是糊弄了唐僧等人吗?就连唐僧、孙悟空等人发现是无字经书找如来“理论”时,如来也是笑而置之——“真经不可轻传啊!”(如来只是不便于自己说:“即使我给你发奖状和毕业证书,那也是要费用的,何况那些经书都是学者写的,都是纸张印刷和誊写出来的。大家有见过上大学不要钱的吗?大家有见过买馒头不给钱的吗?不论西天是国有企业还是政府机构、慈善机构,都是要生存的啊,人家凭什么要无偿给你经书?”我们为什么要去违反规则,占人家便宜呢?)

  要“人事”是假,不过是如来教育唐僧等人的花样罢了。教他们懂得什么是付出与索取,并不是什么西天索贿受贿说。阿难、迦叶两位尊者最后还是收了唐僧的紫金钵盂(他们吃饭的碗,唐太宗给的)做“人事”,才真正给他们传了有字经书(等价交换,天经地义啊!这个世界,谁要欠谁的,谁都不舒服)。

  来西天,就是要把“大锅饭”彻底砸掉,把那些不健康的工作习惯、生活习惯砸掉(想想,四个人吃一个钵盂,极不公平,怎么分?今天的公有财产和私人行为混为一谈,公私不分,不也是这样搅浑水的吗?何况,吃起来又极不卫生。今天的肺结核、肝炎之类的传染病,在中国如此普及,难道不是“你一筷子,我一筷子”搅和到一起的结果吗?);把自私的生存模式(等待或企求国家、社会、别人给予的模式)彻底砸掉!那就是要砸掉“紫金钵盂”啊!

  如果一个人停留在不劳而获,一味从他人、社会索取的角色,把他人、社会的给予看做是天经地义,满足个人的生存欲望,就会十分悲哀。生命的意义在于奋斗,在于从奋斗和贡献中获得真正的力量,而不是平白无故、理直气壮、投机取巧地进行索取!

  三、成功之路就在脚下

 第19节:第二章西游成功学思想精要(6)
  一曲《敢问路在何方》道出了成功的真谛。“敢问(成功的)路在何方?路在脚下。”生命就是从这里启程、曲折、挣扎、蜕变、奋飞……

  说说无字真经与有字真经吧!

  世界上的学问很奇怪,都喜欢用语言来描述和记录,可是,《西游记》里如来佛主却说“无字真经”才是真经,其他的不过是些噱头罢了。许多学者以为是如来和作者吴承恩在开读者的天大玩笑,怪他们好不严肃,实际上大错特错。如来佛祖是真正懂得天下学问的人,具有广博智慧的人。语言充当的是符号和工具,但语言符号永远没有办法穷其本义,只有脚底下的路才是真实的。况且,世界上没有两片一样的叶子,大家彼此的路都不一样的,我们只有成功的足迹可寻,只要成功的方法可以借鉴,却没有真正的经书是可以写透这些点滴的。所以,无论你看哪本书,都只是参考,都没有自己脚下的路更真实!

  这“无字经书”是什么呢?就是对生命过程和人生成长的实践性体验。生命是一个过程,过程的体验最值得珍惜!只有自己真正体验到的东西才能说自己有所感受,只有自己切实感受到了才能说自己有点懂得,只有自己亲身经历了才能叫有些“知道”。我们到底能感受到多少呢?又到底能知道多少呢?

  而有字的书永远只是指引、参考,需要我们用行动去实践、修正、变通。

  历史上真实的唐玄奘,其个人西游是极其成功的,因为他从实际的西行中获得了无穷的知识,包括带回来很多种子,也传播了东土的文化、艺术、医术等。取经的结果对于他本人来说已经不重要了,因为他已经经历了,体验了。然而,唐玄奘带回去的那些经书是否真的有用呢?不见得。从佛教的发展历史来看,以及佛教对人的影响还有社会风气来看,我们认为,相比宇宙智慧而言,任何一个学问,都是狭隘的。天下只有博爱是永恒的。如果偏执于某个唯一或者某本书等,都不能到达彼岸。就如那些不懂得用生活实践行善,而一味迷信烧香磕头的人一样,即使把头磕破,把天下的纸烧光,又会怎么样?

  实践少于读书是现在人的普遍现实。何况今日世风日下,好书难觅(胡说八道、瞎编乱造、四处抄袭的书籍倒比比皆是)。我们一些所谓做学问的现代人,能否学习吴承恩和唐玄奘这样的敬业精神?汗颜,实在是让人稀里哗啦地汗颜。

  书本最多算是一个成功人生、成功团队的导引,只有实践才能让自己和他人焕发真正的力量。对于年轻人来说,对于教育工作者来说,对于成年人来说,对于工作的平凡人来说,对于天下父母来说,对于企业管理者来说,这些导引委实很重要。它会告诉你:你的真知,在你的手中,在你的脚下。品格是做出来的,不是学出来的!(有见过学出来的品德吗?中国的学生最需要的是品格和习惯的培养。其次才是智力和技能教育。没有前者,后者也将游离于外,没有依托。)

  老子说:大道甚夷,而民好径。意思是说:我们的路一望无际,哪里适合你,哪里就是路,并非只有我们锁定的一条小路。我们无须将自己锁定在那“有字真经”的小路,因为“无字真经”就在脚下,一马平川!  

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