爱华网根据禁烟主义者的一般理解，现在在全世界范围内全面禁止烟草生产、运营是烟草革命的最优路径。
而他们想当然认为的、支持最优路径成立的一个最有力的论据是：社会的总体福利增加了。这些福利主要包括：一，公众健康系数增加；二，节约了社会财富。
事情的结果果然如此？还是让我们先做一个假设，即全面禁烟草，烟害就会消失，人们社会总体健康系数提高了，社会财富增加了。
首先，就公众的健康系数来说。不吸烟了，烟民来源于烟的身体健康危害机率必然会有所减小，同时吸烟的负外部性，即对他人的健康也不存在了，因此，如果就烟害来论烟害，烟害确实不存在了。
但是，请大家不要忽略另一个事实：任何一种物品都有它的替代品，一种物品的减少，会增加其它替代品的使用量。比如说汉堡包跟热狗，面条跟面包等，前者使用量减少或消失了，后者的使用量会增加。
香烟是一种务虚而非务实的物品，它主要用来满足人的各种精神功能。根据社会心理学家弗洛姆的理论，人的本能主要包括两种：生的本能和死的本能，生的本能是一种正面取向的活动，如结婚、生子、赚取生活所需等等，而死的本能是一种负面取向的行为，如一些人的自虐行为、破坏欲（包括对自己以及对别人或对社会等）等等。而人的所有活动都是围绕着这两种本能进行，当然，只不过所偏重的方面不同。比如说吃饭，一种纯粹的生理活动，它为生服务。
然而有一些物品，很难给予它明确的界定，因为它兼具两种取向，如吸烟，它可以为人提神，让人摆脱空虚，促进社交等，促进了人的精神健康，但它同时威胁了人的身体健康，这就同时服务了人的两种本能，成了一种悖论存在。
人类精神消费的悖论存在是确定的，但用于消费的道具却可以改变（当然，改变的难易程度又要具体情况具体分析了）。也就是说，同时服务于生的本能和死的本能的两种精神的不同物品，彼此之间存在替代性。
如果香烟消失了，但其所承载的人的精神需求是不会消失的，这种需求一定会重新寻找其它的替代载体。世界上没有两片绝对相同的叶子，也许，香烟的特性决定了至今还没有能够完全替代它的物品，但我们绝对不能排除这两种可能：
一、既有混合替代品出现了，如喝酒、拳击甚至其它冒险性、刺激性的活动，烟民很可能将抽烟的兴趣同时转到其中的几项。
二、“无中生有”，人们可能会发明或发现另一种与香烟一样的物品，也许是地球人见所未见的，其危害性也许没有香烟这么大，当然，也许有过之而无不及。
好了，现在又可以回到刚才的第一个假设了，即人们的普遍烟害消失了，社会总体健康系数提高了。而现在我们得出的另一个结论是，烟害是消失了，但代表烟害出现的其它危害也增加了，如酗酒、赌博等，这还是确定性的、看得见的，还有很多人的理性根本无法考虑到的，如果我们把减小的危害的量与增加的相比，总体来说，多了还是少了呢？总体健康系数增加了呢还是减小了呢？禁烟主义者们，你们考虑到了没？
当然，这还只是一个假设，事实上能否全面禁止吸烟又是另一个问题了。
其次，就社会财富的角度来看。持节约观点的禁烟主义者认为，烟草禁止以后，用于烟草上的人力、物力、财力可以转移到其它有益于人类健康的“积极性”产品的生产中来，这样人类的正面、积极性的财富也就增加了，社会的总体福利水平也就提高了。这好像又是另一个一厢情愿！
我们先来看一个故事。相传乾隆年间，在一个偏僻的村庄里住着一对膝下无嗣的老年夫妇。他们终年辛勤劳动，勉强维持温饱。老头子因无人继承家业，便抱着“不吃何用”的思想，酷爱烟酒。为此，老俩口没少吵架。日子一久，老婆子想起了一个不伤和气的办法——“你吃我留”。你买斤烟，我留斤烟钱，你买斤酒，我留斤酒钱，你明里买，我暗里留。老婆子想到做到，始终坚持，一次没忘。半年多以后，逢过春节，又赶上老头子七十大寿，他本想好好过一过，但钱袋却空空如也。正当老头子发愁时，老婆子拿出了“私房”罐，一下倒出了二十二吊钱，老头子转忧为喜。当他知道内情后，便决心戒了烟酒。老俩口继续过着清苦的日子，企盼明年过得好一些。但等第二年春节到来时，钱袋中却仍然空空。因为老头子不再抽烟喝酒，老婆子也没再存钱，“私房”罐中分文没有。老头子一气之下，决定以后还是要抽烟喝酒。
这个故事从另一个角度反驳了节约论者的观点是确定的，但也只是作为一个故事来反驳，其间的道理好像谁都没有说透，那么我们今天就把这层“纸”捅破。
传播学家麦克卢汉曾经说过，媒介是人体的延伸，比如说电视、电影是眼睛的延伸，广播是耳朵的延伸等。其实，社会中的一切文化存在都是媒介，都可以说是人的各种器官的延伸，是欲望的产物。社会文明的发展过程，其实就是不断开发、满足和协调人的各种潜在和显在欲望的过程，如果一个人能够不受阻碍地满足一种又一种欲望，那么这个人就找到了快乐，如果在某一个节点上受阻了，那么这个人就不快乐了。因此，快乐没有终点，只有过程。而过程是不断变化的，所以快乐的实现也必须依靠人的不断的劳动和创造。
人在劳动和创造中不断地满足着快乐，即欲望，也在不断地开发着潜在的欲望，与此相对应，人就必须付出更多的社会必要劳动，即增加对应的劳动的量，于是就形成了这样一个循环：快乐（欲望）——劳动——快乐（欲望）——劳动……，于是，我们成了欲望的奴隶，我们也成了劳动的机器，这就是生活于现代社会的我们，感觉到生活越来越精彩、然而自己却越来越累的根本原因。
从经济学上来讲，一定的社会必要劳动总是对应着等量的价值，而从社会心理学上讲，价值其实就是人们心理效用程度，因此，一个人若想自己的心理效用程度越高，就必须支付越多的社会必要劳动时间，也就是说你必须提供数量更多、效率更高的劳动，这就要求你必须不断地劳苦工作和创造。
在禁欲主义的社会中，由于人们的欲望很少或被外力压抑着，这也就减少了激励，与之相对应，人们也就自然地减少了劳动，大家都吃不饱饿不死，甚至老死不相往来。
但随着欲望的解放，产生了种种欲望满足的激励，人们也便增加了与满足相对应的社会劳动，于量，最终的结果是，社会财富增加了，人们的总体满足水平提高了，而为之付出的社会劳动量也增加了。
故事中的老头子一家也是这么一回事。假设老头子没抽烟时的快乐指数是8，由于膝下无儿女，他比其他有儿女的老头的一般快乐指数为12的肯定要低。这时抱着“不吃何用”生活态度的老头子，想出了一个把快乐指数增加到与其他老头相同水平的办法，即寻找一种儿女的替代品，于是他增加了4个单位有关“吃”的方面的快乐量——“吃烟”。而为了维持现在的快乐指数，相应地，他必须增加4个单位的劳动量。
这还不是事情的结束，现在老妈子从中又折腾了一下，她要从老头子增加的劳动成果中拿走一半，这时为了维持与别人相同的快乐指数，老头子就必须增加八个单位的劳动量了。
不过，一向算计不太精明的老头子由于对吸烟的主观评价特别高，只是一味沉醉于吸烟的快感中，因此，也就没有注意到老妈子从中捣的鬼，平衡就这么维持下去了。
这时，老俩口子都存在激励，老头子是为了吸烟，老妈子是为了防止老头子过于浪费钱。于是，老头子拼命工作赚钱，老妈子拼命攒钱。
然而，这种平衡被老头子的内疚感给打破了，生活又退到了以前的状态，即老头子不再抽烟了。由于老头子现在不用再为吸烟支付了，因此，劳动量也就自然减小了；当然，老妈子也不用为老子浪费钱而担心了，攒钱的激励的也就自然不存在了。生活又回到了以前的水平，以致到了第二年春节时，钱袋中仍然空空如也。
沮丧的老头这时又开始重操旧业——开始吸烟了，快乐重新增加了，劳动量也随之增加了。当然，随之而来的财富的增加，并不仅仅是用于吸烟了，而且也泽被到老妈子乃至全家，这是老头子为吸烟而增加劳动的外部性效应的结果。
聪明的读者好像看出来了，其实这种解释也并没有什么神秘的，最终用一句话来说明就足够，即吸烟促使老头更加辛苦地劳动，创造了更多的快乐，而其劳动的外部性又使得其它的社会物质财富得到了增加。
当然，这种解释好像隐含了这样一种假设，即老头子是一个勤奋的人，他会为自己的一种新的快乐而额外增加一份对应的劳动。但是，现在可能还存在另一种情况：
老头子是一个懒惰的人，他不愿意为自己的吸烟而支付额外的劳动，而把用于支付其它快乐如观看斗蟋蟀的费用转移到吸烟上，这时老头子的劳动总量不变，但由于老头子对吸烟的评价比对观看斗蟋蟀的评价要高得多，老头子的快乐总量也还是增加了。因为相对减少了的斗蟋蟀的快乐量，增加了的吸烟的快乐量要大，所以总量就大。
而老妈子另一半吸烟钱又是从哪冒出来的呢？也还是从老头子转移的劳动量所创造的财富中得来的，这又说明，原来老头子观看斗蟋蟀所耗费的财富惊人：它等于老头子吸烟钱的两倍！
老头不吸烟后，又重新回到了观看斗蟋蟀的娱乐中来，现在一个显而易见的损失，就是老头子没有以前快乐了，但这还不是事情的结束，更让老子莫名其妙且大为光火的是：一年之后，其苦心经营的财富梦——钱袋子，却还是空空如也！
真他妈的活见鬼，还是赶紧放弃看斗蟋蟀的娱乐，转到吸烟上来吧，要不过八十岁大寿的钱可能也会丢失。于是，老头子又开始吸烟，而老妈子又开始存钱了。
总之，两种假设，两种推理，一种结果：吸烟没有浪费财富，有时甚至相反。于是，烟草就这样与老头子一家结下了一生的“孽缘”。
其实，老头子一家就是整个烟草社会的缩影，当然，与分析整个社会相比，单独分析老头子一家的财富变动状况是在一个相对静态的环境中进行的，而如果要分析一个社会，则还应考虑到其它的许多变量，但得出的一般结论是相同的。
总体分析表明，用于支持禁烟主义者的种种论据都不成立，因此，禁烟主义者们这时是否应该冷静地坐下来，好好地反思一下自己以前的想当然了？
饶润平简介：品牌文化、品牌传播专家，新闻方向硕士。在格兰仕集团、五叶神、TCL多媒体新兴业务市场中心、高的广告传播机构等公司从事过高级文案主管、策划经理、策略总监等职位，主导过五叶神“文化传薪火，实干闯未来”品牌文化规划、深圳建业集团“东方御花园”广告策略创意推广整体计划、烟草行业“中烟第四极”议程设置策划、上海仁爱医疗系新闻营销等多个项目。现为羊城晚报集团《家具[email protected]
