终端,指消费品的零售点,包括商场、药店、医院、酒楼等。 从90年代初起,我们就已进入了一个“终端营销”时代。不做终端的企业虽然还有,但都已丧失了“正规军”的资格。
“做终端”,招式大同小异,内功心法却有高下之分。于是,市场效果就分出高下来了。
我们的内功是爱心。“爱心”内功指导下的终端沟通工作,具有如下特征:
一、摒弃“人才”
许多推销型企业,如保险公司,期货公司,广告掮客公司,广招“业务代表”走街穿巷叫卖的“二道贩子公司”,传销型公司等等,通过类似于“魔鬼训练”的方法,培养了一大批“推销员”。这批推销员,个个是铁嘴(能说)、铜腿(善运动)、橡皮肚(能受气、能挨饿),意志坚强,惯看别人的白眼,饱受冷遇、轻视与挫折,却愈挫愈奋。在推销实践中,他们学会了把握客户心理、擅长察言观色;见人说人话,见鬼说鬼话,随意裁剪产品的利益;学会了心理暗示、心理施压等“推销术”。他们似乎是人才。消费品企业却千万不能聘用他们做终端。这批人的生活经历已极有可能使他们太醉心于成交,急功近利,丧失爱心、缺乏同情心,不少人已成为骗子。
我们主张与终端的关系是“双赢关系”,是“我们帮助终端赚钱”的关系。企业通过终端把企业的爱心传递给消费者,二者之间不需要任何“推销”技巧。价格应该是刚性的,不许使用抬价的“推销技巧”;进货量应视市场成熟度而定,不允许诱使终端过度进货、留下无尽后患;终端有自己的声誉,在终端只能以宣为主、以宣促销,不可强销、诱销,若欺骗最终用户,会破坏终端的固定消费群……总之,“推销术”均禁止使用。
相反,我们要帮助终端“理货”,帮助终端促销,帮助终端培训……,总之,是以爱心为本地开展沟通,坚决不能聘用“有推销才干的坏人才”。
二、要“父爱”,不要“母爱” “母爱”指细心呵护,极致是小恩小惠。“父爱”指授人以筌,教会本事。
表现在终端工作上,“母爱主义企业”就是送小礼品,给售货员(或酒楼服务员、医院医生等终端人员)生日送花、节日送卡,返折扣,抬高进场费、上架费、处方费等等。
“父爱主义企业”则不然。我们有启动消费者的一整套办法,帮助终端去稳定现有的消费圈,扩大其辐射能力,让终端工作人员能轻松地赚钱。我们有实实在在的现场培训,提高终端的营销水平。
雷锋的那首名歌修改后可以借来形象地阐述二者的区别:“母亲只会泪涟涟……父亲教我夺过鞭子揍敌人”。
三、终端口碑群 以利来者必以利往,以利聚合的终端群必因利尽而离散。许多貌似强大的消费品企业,稍受打击,就受到终端们的落井下石、墙倒众人推,原因就在于,这些企业在终端中没有真朋友,只有“酒肉朋友”。交不到真朋友的原因,也是由于该企业的终端沟通工作只有招式、没有“内功心法”。
做终端的招式,从可口可乐到三株、红桃K,可谓已到极至。练到最高境界,也无外乎学到强势品牌的招式,有招无力,达不到强势品牌的攻击力。
“内功心法”是招式的灵魂。拥有成功心法的企业,即使运用同样的招式,威力也迥异于常。
使用“内功”的最终目的,是让终端似蚁屯蜂聚般地报效于我公司。要达到这一目的的道路当然不止一条,我们所倡导的“爱心”就是上层内功心法之一。
这一内功心法的要诀是:
(1)以“关爱顾客”为特征的企业品牌形象定位;
(2)企业拥有货流控制能力,更具有“形象流”控制力,企业形象能够高葆真地走完“业务员—终端—顾客”这条大通道,并在顾客中培植起针对终端的压力;
(3)企业相关的激励机制;
(4)有组织、有计划、有预谋的公关活动、EVENT营销,让品牌形象在终端之间争相传播;
(5)其他。
四、员工满意工程 让终端满意、让最终用户满意,似乎每个企业都已知道。其实,“消费者满意工程”仅仅是“员工满意工程”的外化。“员工满意工程”与“顾客满意工程”各有侧重,但可以选择“爱心”作为红线贯穿于其间。“爱心”是内功,“两个满意”则是内功修炼到一定火候之后的自然外显。
消费者群(含终端群)、股东群、员工群,“一个都不能少”。驾驭这三个“满意”,是经理人的头等大事。