去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。
但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。 弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。 佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私， 锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
自古以来，“用人不疑，疑人不用”作为使用人才的一个原则，一直被世人称道，几乎是中国人的一大传统，也是中国官方和企业等领导层用人的标准。“疑人不用，用人不疑”这句话的意思是：对信不过的人不能任用；对被启用的人，则要充分信任，大胆使用，不
常言道：“疑人不用，用人不疑。”而今在企业管理中却流行一个新观点：“疑人也用，用人也疑。”这个问题的焦点是“疑”和“用”。“用”是目的，“疑”的手段。如果只是用而不疑，那企业迟早必乱；如果只疑而不用，那企业的人才必定越来越少。疑
一家企业如果人才用好了,企业就会高速发展,如果人才没有用好,那么企业会有灭顶之灾。企业真是成也人才,败也人才。老板如何用人与防人呢?这是老板长期关注的问题. 因为有能力的人才往往不听话,听话的人往往没出息.企业是要用调
记得创业初期，有一个刚刚来的业务干部，要求更大的业务处置权力，我告诉他不行，必须经过审批程序，他说：“黄老板你不信任我”。我立即回了一句：“凭什么相信你？你既没有在公司的经历也没有业绩证明你可信赖，即使你久经考验，现代企业制度是法治
一位管理着数亿资产的企业家，一年四季有一百多天在外面打高尔夫球、爬山，还有一百多天时间在国外学习考察，真正在企业上班的时间很少。当别人问他为什么企业还运转得那么好时，这位老总说，我不过是把最优秀的人才集纳起来，搭成优秀团
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