爱华网前言
我近来认识了很多好朋友，搜房网北京站的“楼十八”就是其中之一，这也让我很高兴。他们会经常带给我创作的灵感，让我提高，也让我的读者得到分享。虽然，不是每一篇都会对大家的胃口，但是，我每每都能得到大家的支持和理解，在此我衷心地感谢大家，感谢那些愿意花出时间来阅读我的文章的人，如果能对你们有帮助，那是我的荣幸。
此文也算是我对“楼十八”提的关于“原始人砍树取果”的研讨，说一下我的看法。
这是昨天晚上我用了两个多小时写出来的，有不到之处请见谅！
还有，我的一些读者在读了我的文章《西湖边上——和你一起慢慢变老》后，他们告诉我，他们又去了西湖边上，用Mp3听着赵咏华那首——《最浪漫的事》，走着西湖……，我真的很感动！
再次谢谢那些关注我的文章的人！
关键词：思考、悟道、解惑
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扔扔“石头”——砸出个“悟”来（管理故事版）作者：戴欣明一日，我和我的助手之一杨先生与一位老朋友在餐厅吃饭，在谈完正事后，老朋友先行开车走了，留下我和杨先生继续谈些其它的事情。这时，我随意同他说了一句：“我们的这个老朋友学会悟了。”“啊，他都快六十几岁了，你说人家学会悟了！” 杨先生笑着并惊讶的说。
我一看杨先生的反映，我知道我说了一句没有头也没有尾巴的话，我就解释给他听。
“哦，这没有不尊重他老人家的意思，我主要还是从做事的角度出发的，同时，看他思考问题方式，以及同他思考的角度有关。”我说。“你看他退休后这几年在民营集团公司里的长进多快，不但为他自己考虑了，还会为他人着想了。替别人着想的同时就是替自己着想，虽然，他以前也为他人着想，但是程度是不同的，不能想个来回，再来回。”我讲到这里，我看杨先生似乎更加不明白了。我就举个例子来说，仅就思考来讲，我可以把人分为三种情况：
一、思考：
想了，知道了，办着事，知道与不知道之间。可以比喻成小偷小摸之举。凭的是小聪明和运气，好一些的加上任劳任怨，勤勤恳恳，细心地做着事情。我们的老朋友以前就属于这种，这也同他在国有企业里有些关系。虽然他也是名牌大学出来的，但是，不要忘记，没有多少年，你在学校学的东西就还给了你尊敬的老师，如果你不再加强学习的话。更何况他还是文革之前的大学生，毕业都多少年了。这个世界变化的多快呀！他还算好的了，很多年轻人还不如他哪。你还记得我的一位老乡吗，那“家伙”连此“思考的行列”还没有进入。你指明“道路”叫他办事都办不好，就别说是否能办好了。
“那是。”杨先生回应着。
二、悟道：
明白了，能做出出人意料的事情，来龙去脉，条理清晰。可以比喻为大贼、大盗之举，做完事情后可以很容易逃脱。他们不但有第一种人的“智慧”，并且还升华了。
“大盗”的比喻是我经常要讲的，无论在什么时候。大盗同小贼的主要区别是“智慧深度”不同，或者说是智慧型盗贼。他们在做每一件案子的时候会像咱们接待大客户一样。你还记得的，我问杨先生。我们每次接待大客户时，（注明：最少是过千万的业务，还要看对方的社会地位而定）餐厅都要选定三至四个，还要叫人事先“踩点”，最后你还在选好的两个中亲自再“踩点”，交代好一切，并且事先还看好菜式，有否和“大客户”的爱好冲突等等。而我们去的时候就好像只是通过“电话定过”一样。就像大盗要计划好逃跑的路线，而且还要有至少A、B两套方案，以确保万一。这些无不充满了条理、逻辑、各种思维的组合以及随机应变的能力，还有操作手段。
大盗还是那种无利不起早之人。俗话讲就是——利益驱动！
2005年12月20日下午，搜房网北京站的“楼十八”（网名）提出一个问题，是讲原始人在利益的驱动下掌握了工具，看看是否能用经济学原理解释“原始人砍树取果”的全过程。故事如下：
一群原始人在树下看着树上成熟的果子流口水，大部分原始人想不到获得果子的办法离开了。
部分原始人拿起粗的石块砍树，累得呼呼喘气，但进度甚慢，他们大多也放弃了。
有一个原始人最执着，砍呀砍，砍了三天三夜，才砍进大树的1/10，他愤怒的把手中的石块丢弃，恰好砸在一个大石头上，甭出一些锋利的碎石刮伤了原始人的脚。
他突然悟到了什么，捡起锋利的碎片开始砍树。奇迹出现了，一个下午就砍进了1/3。大树摇摇欲倒，美好的果子胜利在望。
用经济学来解释可以千人千面，那里可以有无数个假设。经济学理论研究，可以从两条路出发：一条是从“人”开始；另一条从“物”开始。显然“原始人砍树取果”是从“物”开始的。马克思这点做的比较到位，因为他的经济学理论的根基到是以商品为前提的。我们还可以把“原始人砍树取果”之事看成是由想到悟的过程，也就是说从“物”开始，到“人”的假设（小悟）作为结束的过程，之后就作为假设存在了。当然，这没有办法同现在所说的层面比。意外之余，原始人会把那个石头制成的斧头用来干些别的什么……。“原始人砍树取果”的过程，也就是我上面所讲“小贼”能否变成“大盗”的过程，当然是刚刚进入“大盗行列”的门槛，而多毛的脚脚还悬在空中那。原始人使用工具也因此进化了。“妈呀，会举一反三了。”赵本山语。
现在，复杂的“物”和“人”结合了起来，这也就由“单纯人”变成“复杂人”。“物”和“人”结合之间有无数个组合，要“整”明白，就要学会“悟”，光是“想”是远远不够的，这也就构成了现代的“悟”，不然那你还能“整”明白了。
“小贼”讲“生存”，有点像原始人一样；“大盗”讲“举”，举——壮举也，必有强烈的欲望在他们的心中，因为他们远远过了生存的阶段。那也是一种“追求”！这也是悟的灵魂之一。
尤其是在市场经济中，体会的更深。92年的时候我认识了一个刚离了婚的男人，经常挂在嘴边的一句话是：“不行了、不行了，现在看老母鸡都是双眼皮了”，这是另一个层面的欲望的表现。我观察他十几年，发现他在“欲望”的驱使下，的确干的不错，虽然他不比我出名，但是比我有钱多了。
在这个 “原始人砍树取果”的故事里，因为那个原始人的执着，强烈的欲望表现让他悟到了石头可以变成“工具”，这也同他敢于实践有关——扔扔石头。也像我的那位经常“看老母鸡都是双眼皮”的朋友一样，敢于实践，原来的老婆“养”了起来（没钱就同他离了，有钱又回来了）；新老婆“生活”起来；情人“包”起来；小密“训练”起来。所以促使他要赚比我多N倍的钱才能搞定。他同我说：“不赚多多的钱行吗？不然，他们又会跑掉的。感情是有的，但是大家都习惯了，习惯了有钱的生活。”咳，谁让你欲望那样强哪！还有，谁让俺们都是“经济人”哪，有事没有事就“假设”起来，一看，这一个月没有十几万生活费还真不行了。
我的老友悟了，正在挣更多的钱，以满足那么多“经济人”的假设。还好，他很会悟，财源正滚滚哪！滚滚向他而来！
三、解惑：第三种人，已经上升到“思想者”的地步，也可以说是落了个“思想者”的田地。
能找到无数个方法来筹划、组织、解决、控制问题……，所谓“高手”之举。“旷世”大盗贼也。
解惑吗——就是能指挥第二种人行事之人。俺就是这种人，呵呵……。
真正的“思考”，是一个来回，再来个来回，同时，拐个湾再回来……。
这就是说学会做事并不是那么简单的事，有很多人一辈子都在做事，就是没有那件事情做好了，因为他们最多是思考了——还是个简单又简单的思考！小贼……。
想做好吗？那就要修炼，还要大胆地实践，就像原始人“丢弃”石块一样，一不小心就砸出个“悟”来。再有，如果有可能的话，先有机会同“大盗”在一起，学一学神机妙算。用他们的“智慧”熏陶自己，再跟着操作“几把”，扔扔“石头”。同时，也看看他们是怎样规划逃跑路线的，但是，记住，大盗自己还准备了一条“备用”逃跑的路线，仅供他自己在“万不得已”的情况下逃跑之用，而这个你是不能知道的，因为你可能还没有修炼到家。如果你修炼好了，就会也给自己安排一条“备用”逃跑的路线，而这条路线也是别人不知道的。
那“咋整”？修炼呗！！！
特别要注意，没有事情的时候，或愤怒的时候，扔扔“石头”，就是多实践，很有可能“砸”出一片新的天地！
戴欣明原创
2005年12月21日星期三—————————————————————————————本文的另一个题目：
“小贼”之事，“大盗”之举
作者：戴欣明（管理故事版）注：在转载时根据自己的需要决定题目
