爱华网从根本上讲，作秀就是一种仪式。仪的古意是义。古人说的义理之性意即天地之性和人的本然之性，人类生活的各种仪式直指天地之性观照下的本然之性，它的价值在于成教化、助人伦。好莱坞电影的制作水平真是没话说，大到场景设计小至细节描写，逼真得让人点头折服，然而尽管如此，许多片子看过后却感到不舒服，因为里面缺少人物故事、缺少思想内容，评论家认为这样的电影是“越真实越虚假”。企业管理如果也是这样，如果不在实质性内容上下功夫，仅仅是热衷于纯粹的花架子，也不会有什么良好的结果。
片断一 ××公司2004年度年度工作会议成功召开
××公司年度工作会议于×月×日在××宾馆隆重召开。公司董事长A、总经理B、副总经理C、副总经理D、副总经理E、总工程师F、营销总监G、常务副总工H等出席会议，员工代表数百余人参会。集团董事长I、监事会主席J、总裁K、副总裁L在主席台就座。大会在嘹亮的国歌声中隆重开幕。会议由C副总经理主持，A董事长发表重要讲话，B总经理代表经营班子做了《2003年工作回顾及2004年工作计划》的报告。随后C副总经理、D副总经理、E副总经理、F总工等领导先后发言。
大会还对先进集体、先进个人进行了表彰。授予××分公司、××事业部等单位“2003年度先进集体”称号；授予×××等同志“2003年度优秀管理者”称号；授予×××等同志“2003年度优秀员工”称号；授予×××等同志“2003年度敬业奉献员工”称号。会上，各分公司、事业部还分别与公司签订了《2004年度目标责任状》。本次大会是一次求真务实、鼓舞人心的大会，也是一次表彰先进、激发斗志的大会，更是一次团结奋进、继往开来的大会。大会完成各项议程，取得了圆满成功。
片断二 ××公司董事会主席最新指示节录
×××主席最近高瞻远瞩地指出，今后市场的竞争将会更加激烈，要想在竞争中取胜就必须要进一步提高集团的管理水平，降低人员的流动，提高员工的整体素质。随着公司的发展，需要更多高素质的中高层管理干部，中青年员工要在工作中认真学习、提高自己，努力把自己锻炼成能独当一面的管理人才；同时，要加强对中青年干部的思想品德教育，培养他们对公司、对工作尽心尽责的职业精神，始终把公司的利益放在第一位，切忌私心、私欲膨胀，把主要精力放在兢兢业业地搞好工作上。×××既是人大代表，又是政协委员。在他的这次传达讲话中所表达的拳拳之心中，国家、企业和个人三者的利益是高度一致的。我们相信，公司将始终澎湃于市场经济的大潮，奔腾于强国富民的海洋。点评
国内企业与国际大企业相比还存在着很大的差距，即使像万科、乐凯、大唐电信这样在国内声名显赫的企业，在国际市场竞争中也只能算是小企业。然而不是所有企业都意识到这一点，往往是，有的企业刚往前走了一小段距离，便以为万里长征走完了许多步，自我感觉相当良好，作起秀来则显得很过火。企业的宣传当然重要，但要合情合理，这种把公司的会议报道和领导讲话弄成国家级规格，反而让人对企业的管理生起疑。仪式并不单是一套大而无当、空虚无用的形式，而是用以养成自制与整饬动作之习惯。管理秀作为管理活动中的一个组成部分，不可不用，但也不可滥用，因为即使是真理，“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误”（列宁语）。在帕斯卡尔和阿索斯合著的《日本企业管理艺术》中有一章叫“禅宗和企业管理艺术”，里面引用了老子“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。挺埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”那段话。作者以此话来说明日本人认识世界的方式是知“有”存在于“无”中，而西方人却不是。西方人看禅园景色，只看到池塘中的石头，而日本人看到的不仅是石头，还能看到石头赖以存在的空间。作为老子的后人，我们更应该能够理解这段话，从仪式的形式（现象）中看到其真实的意旨指向。
